Chełmnói Egyházmegye | |
---|---|
lat. Dioecesis Culmensis | |
| |
Ország |
A Német Lovagrend állama Lengyel-Litván Nemzetközösségi Porosz Királyság Lengyel Köztársaság |
Világváros | Gniezno Metropolis |
Az alapítás dátuma | 1243. július 28 |
Az eltörlés dátuma | 1992. március 25 |
Ellenőrzés | |
Főváros |
Chelmno (1243-1251) Chelmza (1251-1821) Pelplin (1821-1992) |
székesegyház |
Chełmża Szentháromság- székesegyháza Pelplin-i Boldogságos Szűz Mária-bazilika székesegyház |
Hierarch | Chełminsky püspöke |
A Chełminsky -i egyházmegye ( lat. Dioecesis Culmensis ) a poroszországi négy egyházmegye ( eparchia) egyike . 1243 . július 28 - án hozta létre Modenai Vilmos pápai legátus . 1992. március 25- én II. János Pál pápa (a név megváltoztatásával) átalakította a Chelmi és Pelplini Egyházmegyét . Az egykori egyházmegye területe részben az egyházmegyékhez is tartozott: Torun , Gdańsk és Gniezno [1] [2] .
A püspöki rezidencia 1824 -től Chełmża volt a Szentháromság-székesegyházzal , majd Pelplin a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele székesegyházzal . A chełmnói püspökök kezdetben Chełmnóban (1243-1251) és Chełmżában ( 1251-1821 ) laktak, 1257-1773 -ban pedig a lubavai kastély volt a lakhelyük . Az egyházmegye elnevezése (egyházmegye) a Chelm-földről származik, ami viszont fővárosa, Chelmno nevéből [3] .
A jelenleg uralkodó nézet szerint az egyházmegye eredete 1216 -ra nyúlik vissza , amikor III. Innocent pápa a később Poroszország püspökének kinevezett misszionárius keresztényt nevezte ki püspökké. Megkapta a Mazóviai Hercegséghez és a Płocki Egyházmegyéhez tartozó Chełmno várat , hogy onnan végezze a missziós munkát a poroszok között. 1222 -ben I. Konrád mazóviai herceg Chelm földjét, Plotsk Gedko püspöke pedig püspöki jogokat adott neki. 1243 -ig azonban folytatódott a vita a Szentszék és a keresztény között a poroszországi egyházmegye felosztásáról, amely a határok kijelölésében és a Chełminsky egyházmegye létrehozásában tetőzött.
Chełminsky első püspöke 1245 -ben a dominikánus Heidenrik (Heinrich) volt , aki Felső- Szászországból származott . Az egyházmegye a Rigai Metropolisz része volt .
Miután 1466 - ban megkötötték a második toruni békét Lengyelország és a Német Lovagrend között, a pomesai egyházmegye egy része a Királyi Poroszország része lett. Ezek a területek már a 15. században a Helminszkij egyházmegye fennhatósága alá kerültek. A Német Lovagrend szekularizációja , a Porosz Hercegség létrehozása és a helyi püspökök 1525 - ös lutheránus hitre térítése után Nowe Miasto Lubawskie és Lasin környéke a Chelmin egyházmegyéhez került. A pomezi egyházmegye fennmaradó területei, amelyek a Nemzetközösség (Malborki vajdaság) részét képezték, a chelmi püspökök joghatósága alá kerültek, bár megtartották a pomezi egyházmegye hagyományos nevét. Ezt a Római Kúria hivatalosan is megerősítette 1550 -ben és 1601 -ben .
1505-ben Jagelló Sándor lengyel király azt javasolta, hogy a Chelmia egyházmegyét vonják be a warmiai érsekségbe . 1566 - ban, a rigai érsekség szekularizációja után a chelmói püspökök önkéntesen részt vettek a gnieznói metropolisz zsinatain . Ettől kezdve 1763- ig Chełmia püspökei a pomeszani püspöki címet is használták (ahogy Warmia püspökei a Sambia püspöki címet ).
A Cselminszkij egyházmegyét végül 1821 -ben csatolták a gnieznói metropoliszhoz , amikor VII. Pius pápa kiadta a De salute animarum bullát, amelyben július 16-tól a Porosz Királyság részeként felvázolta az egyházmegye új határait . A pomerániai főesperes , Krajina és Guzsno és Dzialdowo városok környéke a cselminszki egyházmegyéhez került . A püspökség székhelyét 1824 - ben helyezték át Pelplinbe .
A cselminszki egyházmegyében már az első világháború előtt különböző katolikus ifjúsági szervezetek működtek . De csak 1921 -ben kezdett kialakulni az egységes struktúra, amely szervezeti hálózattal fedi le az egész egyházmegyét. A Lengyel Ifjúsági Társaság ideológiája feltöltötte, fejlesztette és megerősítette azokat az értékeket, amelyeket az egyház beleoltott a fiatalokba. A Társaság fennállásának kezdetétől a fiatalok katolikus és nemzeti szellemű nevelését tűzte ki célul, tevékenységéből mellőzve minden politikai ügyet és a pártok befolyását.
A második világháború elején a Chełmi Egyházmegye történetének legtragikusabb fejezete zajlott le. A német hódítók 356 papot öltek meg, köztük a helyi Felső Teológiai Szeminárium és a híres Collegium Marianum [4] szinte valamennyi pelplini kanonokát és professzorát . A pelplini katedrálist kifosztották, a németek rendőriskolát állítottak fel benne. Kivették az egyházmegyei levéltárat . Ezenkívül a betolakodók sok más templomot bezártak, épületeiket más szükségletekre ( garázsok , mozik , raktárak ) helyezték át. Istenkáromlást és rosszindulatú pusztítást követtek el (a Wejherowo Kalwaria egyéb szent tárgyai között ). A lengyel nyelv használatát a mise és a gyóntatás során szigorúan büntették. 1939. november 29- én a Vatikán Karol Maria Splett gdanski püspököt (német állampolgár [5] ) nevezte ki a chelmini egyházmegye adminisztrátorává ( a háború kezdete után külföldre menekült Wojciech Okoniewski püspök távollétében). Erre a kinevezésre a lengyel kormánnyal folytatott konzultáció nélkül került sor, és ezért megsértette a meglévő szerződés rendelkezéseit.
János Pál pápa 1992 -ben adta ki a Totus tuus Poloniae populus bullát , amelyben 1992. március 25- től újjászervezte a lengyelországi egyházigazgatást. Létrehozták a gdanski metropolist , amelynek alárendelték a toruni és a pelplini egyházmegyéket, amely a cselminszki egyházmegye örököse volt.
A Chelminsky székesegyházi káptalant 1251 -ben hozták létre . 1519 - ben kollégiumi templomot alapítottak a chełmnói Boldogságos Mennybemenetele székesegyházban . Körülbelül 1821 -től 1832- ig Kamne-Kraenskyben kollégiumi templom működött a Boldogságos Szűz Mária és Péter és Pál Szent Apostolok templomában. Az új kollégiumot 1964 -ben alapították . A második kollégium 1960 óta létezik Chełmżában , az egykori Szentháromság-katedrálisban.