| Kyoko Hayashi | |
|---|---|
| 林京子 | |
| Születési dátum | 1930. augusztus 28 |
| Születési hely | Nagaszaki |
| Halál dátuma | 2017. március 1. (86 évesen) |
| A halál helye | |
| Állampolgárság (állampolgárság) | |
| Foglalkozása | író |
| Több éves kreativitás | 1962 óta |
| Bemutatkozás | "Az emlékezés helye" (祭りの場, 1975 ) |
| Díjak |
Akutagawa -díj Noma -díj Kawabata -díj női irodalmi díj Tanizaki-díj |
| Díjak | Ryunosuke Akutagawa-díj ( 1975 ) Yasunari Kawabata irodalmi díj ( 1984 ) irodalmi díj a legjobb női műért ( 1983 ) Junichiro Tanizaki-díj ( 1990 ) |
Kyoko Hayashi (林京子Hayashi Kyoko , 1930. augusztus 28. – 2017. március 1. ) japán író . Valódi név: Kyoko Miyazaki (宮崎京子). A hibakusha irodalom legjelentősebb képviselője . Az atombombázás élménye és utóhatásai (beleértve a túlélők halottak iránti bűntudatát is), amely Hayashi munkásságának magvát képezi, önéletrajzilag tárul fel, de nem lineáris narratíván és a múlt és a múlt fúziójából fakadó feszültségen keresztül. jelen idő rétegei. További fontos témák a sanghaji gyermekkori emlékek , a család pusztulása, az öregség, a hibakusha második és következő generációira hagyott atomi örökség, az emlékezet és az idő, mint olyan. Főbb művek: "Emlékezés helye" (祭りの場, 1975 , Akutagawa -díj ), "Nagasaki pohár" (ギヤマンビードロ, 1978 ), "Mintha semmi sem történt volna", "As If Nothing Happened" , 1983 , Irodalmi díj a legjobb női alkotásnak ), "Nincs otthon a három világon" (三界の家, Kawabata-díj ), "Most nyugodj békében" (やすらかに今はねより,甁ふりり1990 , Tanizaki-díj ), "Az emberiség által a fennállásának hosszú ideje alatt szerzett tapasztalat" (長い時間をかけた人間の経験, 2000 , Noma-díj ). A "Nagaszaki pohár", a "Két sírkő", a "Haláltánc" és a "Feljárás egy felhős napon" történeteket lefordították oroszra.
Nagaszakiban született. Születése után következő évben Sanghajba költözött szüleivel és három nővérével , ahová édesapját, aki a Mitsui kereskedelmi vállalatnál dolgozott, küldték. Egy viszonylag felhőtlen sanghaji gyermekkor, amely azonban a japán hadsereg atrocitásainak hátterében zajlott, 1945 tavaszán szakadt meg , amikor a japánok sietős evakuálásba kezdtek Kínából. 1945 márciusában visszatért Japánba , és belépett a női állami iskolába, ahol Nagaszakiban telepedett le, ellentétben édesanyjával és nővéreivel, akik Isahaya külvárosában, a várostól 25 km-re voltak.
Más iskolások mellett mozgósították, hogy egy katonai üzemben dolgozzon. Az atombombázás idején Nagaszaki a városban tartózkodott az üzem helyiségeiben, a robbanás epicentrumának közvetlen közelében. Saját elmondása szerint csak a csoda folytán maradt életben, de egészsége alaposan aláásott. A robbanás után két hónapon belül sugárterhelés következtében súlyos állapotba került . A háború után a Nagaszaki Orvostudományi Egyetem nőiskolájában tanult, de nem fejezte be tanulmányait. 1951 -ben Tokióba költözött .
1962 -ben kezdett írni , amikor csatlakozott a doujinshi "Bungei Shuto"-hoz (文芸首都, "irodalmi főváros"), ahol Kenji Nakagami és Yuko Tsushima kezdte vele . Az első mű a "Kék út" (青い道, 1962 ) című történet volt. Teljes értékű debütálására azonban jóval később, már felnőtt korában, 1975 júniusában került sor a Gunzo magazinban megjelent „Emlékezés helye” (祭りの場) történetével , amely tulajdonképpen katasztrofális, személyes bombázási élményét dokumentálja. örökre „előtte és utána” oszlik meg egy 14 éves iskolás lány élete, aki egy katonai gyárban dolgozott, és 1,4 km-re volt az epicentrumtól a robbanás idején. Az augusztus 9-i és az azt követő két hónap önéletrajzi leírását hírek, orvosi és egyéb tudományos adatok, gyermekkori emlékek tarkítják. Hayashi már ebben a korai művében alkalmazta a történelem lineáris menetének megtörésének módszerét, amely később sarokkövévé vált, felhasználva a különböző időrétegek közötti feszültséget és az ebből fakadó ritmust. Hayashi eredeti célja, hogy a lehető legpontosabban dokumentálja az 1945. augusztus 9-i élményt, a munka előrehaladtával egyre jobban megértette ennek a tervnek az utópisztikus természetét, és észrevette, hogyan módosul az emlékezet a jelen hatására. Tudományos jelentések stb. formájában dokumentált bizonyítékokat használt fel, hogy betöltse ezt a harminc éves vákuumot, amely elválasztja a múltat és a mait.
A történetet elnyerték a Gunzō Feltörekvő Írói Díjjal és az Akutatawa-díjjal , ami az atomirodalom első alkotása, amely ilyen széles körű elismerést kapott. A kritikusok véleménye kétértelmű volt: Hayashi bátorságát és maga az anyag okozta hatalmas érzelmi erőt megjegyezve megkérdőjelezték a mű tényleges irodalmi jelentőségét. Az írónő legkeserűbb kritikusai közé tartozott Kojin Karatani és Kenji Nakagami , egészen addig a pontig, hogy az utóbbi nyilvánosan "atomfetisizmussal" [1] , az atomtapasztalattal kapcsolatos spekulációval vádolta meg, amelyet semmilyen művészi érték nem erősít meg.
Az emlékezés helye után Hayashi folytatta önéletrajzi írását Nagaszaki bombázásáról. 1977-1978 - ban . _ tizenkét történetből álló sorozatot nyomtattak ki Gunzóban, majd Nagasaki Glass néven külön könyvként adták ki (ギヤマンビードロ, 1978 ). Közülük 11 kizárólag az atombombázásnak és annak következményeinek szentelték, és csak egy, a sorozatban egyedül álló "Yellow Sand" (黄砂) derült ki, hogy a Sanghajban töltött gyermekkor emlékei alapján íródott. A „Nagasaki pohár” és az „Emlékezés helye” közötti jelentős különbség az volt, hogy Hayashi tudatában volt saját tapasztalata korlátainak, megértette augusztus 9-e végtelen sokoldalúságát, amelynek töredékeit minden hibakusha egyénileg tapasztalta meg. Ezért a „Nagaszaki üveg” mozaik a Másik augusztus 9-én számára az üveg egyesített képe lett, mint az idő múlásának metaforája. A „Nagasaki pohár” mérföldkővé vált Hayashi művészi fejlődésében.
A következő lépést a narratíva összetettsége és kétértelműsége felé a Mintha semmi sem történt című első regény tette meg (無きが如き, 1981 ). A mű megkülönböztető vonása volt nagyobb mértékben a Nagaszaki témájára való közvetett utalás (a tényleges bombázás leírása nélkül, hangsúlyozva annak újjászületését a jelenben), valamint a többszólamúság: a narráció kettészakadt, azaz egyszerre két hősnő megbízásából zajlik. Egyikük száján keresztül Hayashi hangot adott kreatív kiáltványának, kinyilvánította eltökéltségét, hogy a végsőkig krónikás, az atom-Nagaszaki narrátora marad.
A Nagaszaki-téma hátterében a háború előtti és háborús évek kínai élettapasztalata egyértelműen periférikus. Ugyanakkor alapvetően fontos számára mind a személyes formáció (sőt, ez ugyanaz a katonai élmény, ami kifelé fordítva), mind az ellenpontteremtés szempontjából , amely mozgalmazza egész munkáját. A sanghaji témát az 1980 -as évek munkái dolgozták fel , először a gyermekkor részletes leírásában a "Michelle rúzsa" című történetben (ミッシェルの口紅, 1980 ), majd a "Shanghai" utazási jegyzetekben (上海, Literary A 198 . a legjobb női munkáért ), egy ötnapos utazáson alapul, közel negyven évvel azután, hogy 1945 -ben elhagyta Kínát . Általánosságban elmondható, hogy Hayashi munkássága az 1980 -as évektől kezdve az átmenetet jelentette a bonyolultabb formák és a szélesebb tematikus sokszínűség felé. Bármelyik gondolata magjaként és kiindulópontjaként a bombázást tartva a családi élet és annak prizmáján keresztül a rombolás témái felé fordult, s így művészi általánosításig emelkedett az élet és halál általános megértésének szintjére. Tehát a Kawabata-díjjal jutalmazott „A nőnek nincs otthona a három világon” (三界 の家, 1984 ) gyűjtemény, amely az apa halálának és a nehéz kapcsolatnak a témája. szülők között. Az őt követő The Road (道, 1985 ) című novellagyűjteményben Hayashi számos műben utal fia sorsáról és a második generációs hibakusha terhéről szóló elmélkedésekre. A The Valley (谷間, 1988 ) és a Virginia Blue Sky (ヴァージニアの青い空, 1988 ) című történetekben az írónő hároméves , 1985 és 1988 közötti egyesült államokbeli tartózkodásával foglalkozik . Hayashi egyik legfontosabb kiforrott alkotása a Most nyugodj békében című regény (やすらかに今はねむり給え, 1990 , Tanizaki-díj ) – rekviem a Nagaszakiban elhunyt tanárának.