Charond ( ógörögül Χαρώνδας ; Kr. e. 7. század közepe , Catania - ie 6. század vége ) a Szicília szigetén található Catania városának félig legendás ókori görög törvényhozója , akinek törvényei rendkívül szigorúak voltak [1] .
A szicíliai Catania város szülötte, a középosztályból származott [2] .
Arisztotelész szerint Zalevka lokriuszi törvényhozó tanítványa volt (a 7. század közepén élt). Mások Charondot Pythagoras követői közé sorolják , míg Diodorus Charond tevékenységét Thurii városalapításának idejére (Kr. e. 5. század közepe) datálja. [2]
Charond törvényeit Catania városára írták, és átvették Olaszország és Szicília más kalcidiánus kolóniáiban: innen ered a nevük "Khalcidiai szabályozás " (νόμιμα Χαλκιδιχά). Diodorus szerint Charond a törvények megalkotásakor minden jót kölcsönzött más korabeli jogszabályokból, de sokat alkotott saját maga is; Arisztotelész viszont úgy jellemzi Charond törvényeit, mint amelyek semmi különöset nem tartalmaznak, bár az előadás pontosságáért dicséri őket. [2]
Diodorus szerint Charond kötelező oktatást vezetett be az állampolgárok gyermekei számára a közösség rovására, törvényt hozott az árvák gondozásáról, a házasságról és a családról, büntető intézkedéseket vezetett be a hamis eskütevőkkel szemben , minden állampolgárt arra kényszerített , hogy bizonyos esetekben bírói kötelességeket viseljen. végzés [2] .
A legenda szerint Charond szigorú rendeletekkel védte törvényeit a komolytalan újításoktól: aki például új törvényt akart javasolni vagy a régit hatályon kívül helyezni , kötéllel a nyakában kellett megjelennie az országgyűlésben , és ha javaslata nem fogadták el, halálra ítélték, fojtogatással végezték ki (ugyanezt a rendeletet az ókorban Zalevkának tulajdonították ). Egy másik legenda szerint Charond megtiltotta, hogy fegyverrel jöjjenek a gyűlésre, de tévedésből ő maga egyszer megszegte ezt a rendeletet; amikor ezt felhívták rá, kardot rántott és mindenki szeme láttára megölte magát (ugyanezt mondták Dioclesről és Zalewkáról is) [2] .
Charond törvénykezését nagy tisztelet övezte, és nemcsak a nyugat-görög államokban, ahol elfogadták, hanem keleten is. Amikor a kappadokiai Mazaka város (később Caesarea ) a Kr.e. 2. században. e. a görögökhöz került, átvette Charond törvényeit, és külön tisztviselőt (νομωδός) választottak, akit utasítottak, hogy azokat publikussá tegye. Athénban szokás volt , hogy a banketteken a Charond törvényeiből idéztek fel részleteket [2] .