Handan szultán

Handan szultán
túra. Handan szultán
oszmán. خندان سلطان
Valide szultán
1603. december 22  - 1605. november 12
Előző safie szultán
Utód Halime szultán
Születés RENDBEN. 1574
Oszmán Görögország vagy Bosznia
Halál 1605. november 12. Isztambul , Oszmán Birodalom( 1605-11-12 )
Temetkezési hely III. Mehmed turbéja a Hagia Sophiában
Születési név Helen (Elena)
Házastárs Mehmed III
Gyermekek Ahmed I
A valláshoz való hozzáállás Kereszténységszunnita iszlám

Handan Sultan (kb. 1574  - 1605. november 12. ) - III. Mehmed oszmán szultán ágyasa, I. Ahmed szultán anyja , érvényes szultán .

Életrajz

Eredet és élet a háremben

Nem tudni biztosan, honnan származott Handan Sultan, de a történészek szerint görög [1] [2] vagy bosnyák [3] származású volt, a Helen (Elena) [4] nevet viselte, és 1574 körül született [5 ] ] . Handant a leendő III. Mehmed szultánnak nagynénje , Gevherkán ajándékozta 1582-ben vagy 1583 második felében [6] . 1589-ben Handan a trónörökös anyja , Safiye Sultan segítségével Mehmed egyik kedvence lett; így Safiye fia másik kedvencét, Halime Sultant akarta megfosztani a befolyásától . 1590. április 18-án Manisában Handan fiának adott életet, Ahmedet [5] . Számos történész Handant Sehzade Szelim anyjának is nevezi , de ez nem valószínű, mivel Selim 1585-ben született – néhány évvel azelőtt, hogy Handan a szultán ágyasa lett [7] . Ahogy Leslie Pierce megjegyzi, III. Mehmed egyik felesége vagy ágyasa sem viselte a haseki címet [8] .

III. Murád szultán 1595-ben meghalt, és Mehmed szultán lett. Handan az új szultán háztartásának többi tagja mellett az isztambuli szultáni palotában kötött ki [9] . 1597-ben III. Mehmed legidősebb fia, Sehzade Szelim, aki a trónörökös címet viselte, skarlátban halt meg [5] ; Shehzade Mahmudot  , Halime szultán legidősebb fiát nyilvánították új örökösnek . Handan rájött, hogy amint Halime fia lesz a szultán, fiát kivégzik az ún. Fatih törvény , és ezért Handan szövetséget kötött Safiye Sultannal. Günhan Borekci történész azt sugallja, hogy Handan részt vett az örökös halálában: 1603 közepén Safiye Sultan kémei elfogták egy vallási látnok Halimának küldött levelét, aki azt jósolta, hogy III. Mehmed hat hónapon belül meghal, és utódja legidősebb fia lesz. ; ráadásul az angol nagykövet feljegyzései szerint Mahmud nyíltan helytelenítette nagyanyja apjára gyakorolt ​​befolyását és anyja iránti ellenszenvét [10] . Mint Borekchi rámutat, a Şehzadeh kivégzését kiváltó levél Safiye és/vagy Handan hamisítása lehet [11] . Bárhogy is legyen, a szultán kivégezte a legidősebb fiát, és Handan fiát kiáltották ki az örökösnek.

Valide Sultan

III. Mehmed szultán 1603. december 21-én halt meg, hat hónappal a legidősebb fia kivégzése után; Khandan tizenhárom éves fia, I. Ahmed lépett az oszmán trónra, ő maga pedig érvényes szultáni címet kapott . Ettől a pillanattól kezdve egészen haláláig Handan volt a birodalom második arca a szultán után. Amint Leslie Pierce megjegyzi, Ahmed fiatal kora ellenére nemigen engedelmeskedett anyjának, gyakran figyelmen kívül hagyta a tanácsait, és korlátozni akarta hatalmát, mivel volt példa arra, hogy káros hatással volt Safiye Sultan [12] politikájára , amely azonnal trónra lépése után Ahmedet az Old Palace-ba küldte; Safiye-vel együtt Handan parancsára sok szolgát és ágyast küldtek a Régi Palotába, akikről az új valide azt gyanította, hogy kapcsolatban állnak az anyósával [13] . Fia parancsára Handan napi 1000 akce fizetést kapott, míg Safiye Sultan háromszor többet [14] . Mindazonáltal, ahogy Günhan Borekchi megjegyzi, Handan nem szeretett a pálya szélén maradni: Sheikh-ul-Islam Mustafa-effendi -vel együtt fia fő mentora, gyámja és tanácsadója lett; Khandan és Mustafa-efendi voltak azok, akik vezíreket neveztek ki, ellenőriztek és elmozdítottak állásaikból; azok a vezírek, akik az érvényes és a sejk-ul-iszlám hívei voltak, gyakrabban töltötték be az állam legmagasabb pozícióit [15] .

Az egyik fő konfrontáció az érvényes és királyi fia között szinte közvetlenül Ahmed trónra lépése után történt, és Shehzade Mustafa, Halime szultán második fia helyzetére vonatkozott. Shehzade Mahmud halála erős benyomást tett az ifjú szultánra, és részben emiatt Ahmed megtagadta öccse kivégzését [16] [9] . A másik ok, amiért megtagadták Musztafa kivégzését, a szultán fiainak hiánya volt, ami a dinasztia megszakításával fenyegetett, ha Ahmed meghal; hamarosan, fia trónra lépése után Handan gyönyörű ágyasokat kezdett szedni Ahmednek abban a reményben, hogy ha a szultánnak fia lesz, meggondolja magát bátyjával kapcsolatban. A remények azonban nem váltak valóra: 1604 novemberében Ahmednek fia , Osman született, 1605 márciusában pedig egy fia , Mehmed , Musztafa pedig még élt. A történészek azt sugallják, hogy I. Ahmed úgy gondolta, hogy bátyja nyilvánvaló mentális betegsége miatt nem fenyegetheti uralmát [17] . Handan ragaszkodott Musztafa kivégzéséhez, de Ahmed meggyőzte, hogy egyszerűen izolálja el testvérét, mivel a szultán fiai túl kicsik [18] . Általános megegyezéssel Mustafát áthelyezték az ún. Kávézók  - egy kis pavilon (kyoshk) a szultáni palota területén, amelyben Shehzade el volt szigetelve a külvilágtól állandó őrség felügyelete mellett.

Handan 1605. november 12-én ( Rajab 1, 1014 AH ) váratlanul meghalt az isztambuli szultáni palotában [4] , amikor a harmincas évei elején járt. A halál okai tisztázatlanok: vannak például olyan verziók, hogy Handan gyomorbajban halt meg, Mustafa I Halime édesanyja, Safiye anyósa vagy Kösem menője megmérgezte , öngyilkos lett, vagy a sírba hajtotta a fia miatti aggódás a dzsaláli felkelés idején . Ahmed pompás temetést rendezett édesanyjának, és nagy mennyiségű élelmet és alamizsnát osztott ki a szenvedőknek [19] [20] . Khandant férje turbájába temették az Aya-Sofya mecsetben [20] . Ahmed gyásza olyan nagy volt [21] , hogy hét nappal Khandan temetése után a rossz idő ellenére elhagyta a fővárost, és Bursába ment [22] .

A politikai tevékenységek mellett Handan a szultánok többi anyjához hasonlóan jótékonysági tevékenységben is részt vett. Legalább két Handan által alapított alapítvány ismert: Menemenben és Kilisben . Valide bevételének nagy részét ezeknek az alapítványoknak ajánlotta fel, halála után pedig Handan vagyonának nagy részét [23] .

A kultúrában

Lásd még

Jegyzetek

  1. Iyigun, 2015 , p. 119.
  2. Metin, 2010 , p. 162.
  3. Börekçi, Günhan. Frakciók és kedvencek I. Ahmed szultán (ur. 1603–1717) és közvetlen elődei udvaraiban  (angolul)  : Disszertáció a filozófiadoktor fokozatához. - Az Ohio Állami Egyetem, 2010. - 92. o . Az eredetiből archiválva : 2018. március 15.
  4. 1 2 Sakaoğlu, 2008 , p. 219.
  5. 1 2 3 Öztuna, 2005 , p. 176.
  6. Börekçi, Günhan. İnkırâzın Eşiğinde Bir Hanedan: III. Mehmed, I. Ahmed, I. Mustafa ve 17. Yüzyıl Osmanlı Siyasî Krizi  (túra.)  : doktori disszertáció. - Ohio State Universitesi, 2009. - S. 80 . Az eredetiből archiválva : 2018. december 9.
  7. Oztuna, Yılmaz. Devletler ve hanedanlar . - Kültür ve Turizm Bakanlığı, 2005. - P. 176. - ISBN 9751704693 , 9789751704696.
  8. Peirce, 1993 , p. 104.
  9. 1 2 Agoston, Masters, 2010 , p. 22.
  10. Peirce, 1993 , p. 231.
  11. Börekçi, Günhan. İnkırâzın Eşiğinde Bir Hanedan: III. Mehmed, I. Ahmed, I. Mustafa ve 17. Yüzyıl Osmanlı Siyasî Krizi  (túra.)  : doktori disszertáció. - Ohio State Universitesi, 2009. - S. 85 . Az eredetiből archiválva : 2018. december 9.
  12. Peirce, 1993 , p. 243.
  13. Börekçi, Günhan. İnkırâzın Eşiğinde Bir Hanedan: III. Mehmed, I. Ahmed, I. Mustafa ve 17. Yüzyıl Osmanlı Siyasî Krizi  (túra.)  : doktori disszertáció. - Ohio State Universitesi, 2009. - S. 90 . Az eredetiből archiválva : 2018. december 9.
  14. Peirce, 1993 , pp. 126-127.
  15. Agoston, Masters, 2010 , p. 23.
  16. Pétervár, 2013 .
  17. Agoston, Masters, 2010 , p. 409.
  18. Shapolyo, 1961 , p. 226.
  19. Peirce, 1993 , p. 198.
  20. Naima 12. , 1843 , p. 452.
  21. Shapolyo, 1961 , p. 222.
  22. Naima, 1843 , p. 453.
  23. Peirce, 1993 , pp. 332-333.
  24. Mahpeyker – Kösem Sultan  az internetes filmadatbázison
  25. Muhtesem Yüzyil: Kösem  az internetes filmadatbázison

Irodalom