Hamid al-Din al-Kirmani
| Hamid al-Din al-Kirmani | |
|---|---|
| Személyes adat | |
| Szakma, foglalkozás | filozófus |
| Születési dátum | 996 |
| Halál dátuma | 1021 [1] |
| Vallás | Az iszlám és a síizmus |
| Madh-hab | iszmailizmus |
| Teológiai tevékenység | |
| A tevékenység iránya | Az iszmailizmus és az iszlám filozófia |
| Információ a Wikidatában ? | |
Hamid al-Din Abu-l-Hasan Ahmad ibn 'Abdullah al-Kirmani ( arab. حميد الدين الكَرْماني ; 996-1021) az iszmail -mailezés rendszerét hirdető filológiai rendszer. Fontos pozíciót töltött be az iszmaili hierarchiában, mivel "mindkét Irak Hudjja" (vagyis Irak és Perzsia) [2] .
Életrajz
Az al-Kirmanival kapcsolatos életrajzi információk rendkívül szűkösek, főként annak a mély összeesküvésnek köszönhetően, amelyhez a középkori iszmáílik folyamodtak propaganda gyakorlása és közösségük szerkezetének megőrzése érdekében [2] . Perzsa [3] származású volt , és nisbeiből ítélve Kerman tartományban született . Valószínűleg élete nagy részét fátimida prédikátorként ( da'i ) töltötte Bagdadban és Bászrában [4] . Al-Kirmani teológus és filozófus volt, aki a fátimida kalifa , al-Hakim Byamrillah (ur. 996-1021) idején vált ismertté.
Mint kiemelkedő iszmaili prédikátor, a Kairói Fátimida Központ a korszak egyik legműveltebb iszmaili teológusaként és filozófusaként tartotta számon [4] . Polémikus írásokkal beszélt, és fontos szerepet játszott egyes disszidens prédikátorok szélsőséges elképzeléseinek megcáfolásában (például ad-Darazi tanításai, amelyek a libanoni drúz közösség kialakulásához vezettek ), akik al-Hakim istenségét hirdették. [2] . 1014 körül al-Kirmanit Kairóba idézték, ahol számos munkát írt ezekről a "szélsőséges" tanokról. Írásait széles körben terjesztették, és valamilyen szinten befolyásolták a „szélsőséges” tanítások terjedésének visszaszorítását.
Proceedings
Közel harminc művéből valószínűleg csak tizennyolc maradt fenn a mai napig. Fő filozófiai értekezése, a Rahat al-'aql (Az elme nyugalma) 1020 -ban készült el [ 4] . Ebben a művében al-Kirmani megkísérelte lehetővé tenni az olvasó számára, hogy megértse, hogyan juthat el az elme örök életéhez, amely az elmélkedés paradicsoma egy folyamatosan változó világban. Úgy tűnik, al-Kirmani utolsó munkája. Ibrahim ibn al-Husszein al-Hamidi († 1161) [2] kommentárja "A gyermek kincse" ( Kanz al-walad ) íródott "Az elme békéjéhez" .
Al-Kirmani további művei:
- al-Aqwal az-dhahabiya - al-Razi cáfolata a kinyilatkoztatás szükségessége elleni érvekkel ;
- A Kitab ar-Riyadh egy könyv, amely megerősíti az iszmaili kozmológia kezdetét;
- H̱az̄'in al-adilla („A bizonyíték alapítója”) - az Eredet kérdésének értelmezése;
- an-Nuzum fii muḳa±balat al-'avalim („A világok kölcsönös megfeleltetéséről”) – az ok-okozati összefüggés és az univerzum szerkezetének kérdéseit vizsgálják [2] .
Jegyzetek
- ↑ Aḥmad ʿAbd Allāh al-Kirmānī // AlKindi (a Dominican Institute of Oriental Studies online katalógusa)
- ↑ 1 2 3 4 5 A. V. Smirnov, 2010 .
- ↑ ḤAMID-AL-DIN KERMĀNI - Encyclopaedia Iranica (angol) . www.iranicaonline.org . Encyclopedia Iranica. Letöltve: 2017. február 11. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 12..
- ↑ 1 2 3 Farhad Daftary, Intellectual Life among the Ismailis: An Overview // Intellectual Traditions in Islam .
Irodalom
- A. V. SZMIRNOV Kirmani // Új Filozófiai Enciklopédia : 4 kötetben / előz. tudományos-szerk. V. S. Stepin tanácsa . — 2. kiadás, javítva. és további - M . : Gondolat , 2010. - 2816 p.
- Paul E. Walker (1999). Hamid al-Din al-Kirmani: Iszmaili gondolat al-Hakim korában. London.
- Daniel De Smet (1995). La Quiétude de l'intellect: Neoplatonisme et gnose ismaélienne dans l'oeuvre de Hamid ad-Din al-Kirmani (franciául). Louvain.
Linkek
- Hamid al-Din al-Kirmani // Internetes filozófiai enciklopédia
 |
| |||
|---|---|---|---|---|