Khairetdinov, Damir Zinyurovics

Damir Zinyurovics Khairetdinov (született : 1972. szeptember 10., Moszkva , Szovjetunió ) orosz történész és etnológus [1] , a Moszkvai Iszlám Egyetem rektorhelyettese (korábban rektora) . a történelemtudományok kandidátusa.

Életrajz

1972 -ben született Moszkvában.

Felsőfokú végzettségét az Orosz Állami Bölcsészettudományi Egyetemen szerezte , megvédve „Az iszlám elterjedése az Orosz Föderáció tatár lakossága körében az 1980-as évek második felében – az 1990-es évek első felében” című szakdolgozatát. "kiváló" minősítéssel (témavezető - L. M. Drobizheva , az Orosz Tudományos Akadémia Szociológiai Intézetének igazgatója ).

Az 1990-es években az Orosz Kortárs Történeti Dokumentumok Tároló és Tanulmányozó Központban dolgozott; Oroszország iszlám kulturális központja; Oroszország Iszlám Kongresszusa. 1996-1997-ben az Umm al-Qura Egyetem Arab Nyelvi Intézetében tanult Mekkában (Szaúd-Arábia).

1999-2006-ban - a Szaúd-Arábia Királyság moszkvai nagykövetsége iszlám osztályának titkára. 2006-2011-ben - A Nyizsnyij Novgorod Régió Muzulmánok Szellemi Tanácsának közkapcsolatokért felelős elnökhelyettese, az I. I. után elnevezett Nyizsnyij Novgorodi Iszlám Intézet kutatási rektorhelyettese. H. Faizkhanova.

2002 -ben az Orosz Tudományos Akadémia N. N. Miklukho-Maklaj Etnológiai és Antropológiai Intézetében a történelemtudományok doktora, A. V. Malasenko professzor felügyelete alatt megvédte disszertációját a történelemtudományok kandidátusa címére a következő témában. A moszkvai muszlim közösség története a XIV - XX. század elején. (szakkör 07.00.07 - Néprajz, etnológia és antropológia). [2]

2007 óta a Tafsir of the Qur'an Abdullah Yusuf Ali (szerk. 2007) szerkesztőbizottságának tagja.

2011 márciusa óta az Oroszország európai részének muszlimok lelki adminisztrációja (DUMER) Islam Minbare hivatalos kiadványának főszerkesztője .

2011 májusa óta a DUMER Tudományos és Oktatási Osztály vezetője.

2012 márciusában a DUMER Elnökség tagja lett. 2012. március 22-én a Moszkvai Iszlám Egyetem tudományos és pedagógiai stábjának konferenciáján a Moszkvai Iszlám Egyetem rektorává választották.

Nős, két lánya van.

Kritika

Doktori értekezés

2017. szeptember 18-án a Kunstkamerán a történelemtudományok doktori fokozatának megszerzésére készült értekezés megvédésére a Nyizsnyij Novgorod-i mishar tatárok kialakulása és etnikai története (IX - XX. század eleje) témában (szakterület 07.00.07. - néprajz, etnológia és antropológia). Tudományos tanácsadó - a történelemtudományok doktora, professzor, a Moszkvai Állami Egyetem Ázsiai és Afrikai Országok Intézete Közel- és Közel-Kelet országainak történeti tanszékének vezetője, M. V. Lomonoszov M. S. Meyer . Hivatalos ellenfelei az Orosz Tudományos Akadémia akadémikusa, a történelemtudományok doktora, M. B. Piotrovszkij professzor , a történelemtudományok doktora, S. N. Abashin professzor , a történelemtudományok doktora , I. V. Zaicev . A vezető szervezet az Orosz Tudományos Akadémia Kabard-Balkár Tudományos Központjának Humanitárius Kutatási Intézete . [3] A szakdolgozat tanácsa azonban úgy döntött, hogy „a szerző 2017. augusztus 22-én kelt személyes nyilatkozata szerint technikai okokból” [5] visszavonja a dolgozatot a vizsgálatból [4 ] .

R. A. Silantyev vallás- és iszlám tudós Khairetdinov disszertációjáról írt áttekintésében megjegyezte, hogy „a munka kifejezetten összeállítás jellegű, és gyakorlatilag nem vezet be új forrásokat a tudományos forgalomba – ezek közül mindössze öt szerepel a munkában, ami elhanyagolható. doktori disszertációt”, valamint rámutatott arra is, hogy a szerző a disszertációban nem használt olyan „adatközlőket, amelyek jelenléte a 07.00.07. szakterület alkotásaiban a jellemzőnél jellemzőbb”. Ezenkívül Silantiev felhívta a figyelmet a munka stílusára, megjegyezve, hogy az olyan javaslatok, mint „ az ok-okozati összefüggés itt egyértelműen megszakadt, egy ilyen szertartástalan „ütközés” a hivatalos tartományi kiadványban ... 247. o. ” nem megfelelőek a komoly tudományos életben. munka. Nem ért egyet Hairetdinov kijelentéseivel is: „ a forradalom előtti és a szovjet történetírás általában nem hozott áttörést a tatár nemzet történetének tanulmányozásában, beleértve a szovjet történetírást sem. tatár-misárok. Ugyanakkor mélyen hibás elképzeléseket fektettek le benne, amelyek így vagy úgy korrelálnak az orosz történelem horda időszakához való soviniszta hozzáállással. 15-16. o. ” és „ Az ortodoxiát erőszakkal, csalással és pénzzel ültették be Oroszország keleti részének őslakosai közé. S. 278 ", amelyet " végtelennek " nevezett, és megjegyezte, hogy az utolsó megalapozatlan kijelentés általában orosz állampolgárok millióit sérti, és a bíróságon szélsőségesnek minősíthető . Silantiev arra is rámutatott, hogy a disszertáció helytelenül kölcsönzi a szöveget G. N. Belorybkin "Burtasy" című cikkéből a Penza Encyclopedia -ból . A recenzió írója kiemelt figyelmet fordított azokra a megsértésekre, amelyeket az értekezés szerzője követett el a Felsőbb Igazolási Bizottságnak a tudományos munkák közzétételének rendjére vonatkozó, a doktorandusznak kötelező követelményeit illetően. Tehát Silantyev megjegyezte, hogy a Hairetdinov által a szerző absztrakt cikkében bemutatott cikkek „A nyizsgarok a Nyizsnyij Novgorodi tatárok leszármazottai: kapcsolatok az Urálon túlival”, „Kereskedelmi tevékenység és a Nyizsnyij Novgorodi tatárok pártfogása az Orosz Birodalom léptékében” és a „Katonai jelentősége és a Nyizsnyij Novgorod régió szolgálatot teljesítő tatárjainak száma” című cikket a „Privolzhsky Scientific Bulletin” folyóiratban tették közzé, amely soha nem szerepelt a Felsőbb Igazolási Bizottság tudományos folyóiratainak listáján . [6] [7] [8]

Könyvek

• "A moszkvai muszlim közösség a XIV. század elején - a XX. század elején." (2002);
• "Iszlám a Nyizsnyij Novgorod régióban" (2007).

Fordítások

• "Az iszlám történelem kronológiája: 570-1000" (2000)
• "A Brief History of Islam" (2002),
• "Az iszlám bölcsessége: Az iszlám hit élettapasztalatának bemutatása" (2005).

Szerkesztői tevékenység

• Az "Iszlám az Orosz Föderációban" című enciklopédikus szótársorozat ügyvezető szerkesztője [1]
• "Medina al-Islam" újság
• Almanach "Iszlám a modern világban"
• "Faizkhanov-olvasások"
• "Ramazan olvasmányok"

Jegyzetek

1. ↑ Az Iszlám Napja az Urálban 1 2 napját Jekatyerinburgban tartják. Archív másolat 2016. április 18-án a Wayback Machine -en // ITAR-TASS - Ural, 2009.12.04.
2. ↑ Khairetdinov D. Z. Moszkva muszlim közössége a XIV. század elején: Szerző. dis. a versenyre tudós. lépés. Ph.D.: Spec. 07.00.07 / Khairetdinov Damir Zinyurovics; [Etnológiai és Antropológiai Intézet]. - M. : B.I., 2001. - 25 p. 
3. ↑ Khairetdinov Damir Zinyurovics // A Kunstkamera hivatalos honlapja
4. ↑ Értekezés védési közlemény Archív példány 2017. augusztus 31-én a Wayback Machine -nél // Az Orosz Föderáció Oktatási és Tudományos Minisztériuma alá tartozó Felső Igazolási Bizottság hivatalos honlapja
5. ↑ Andreyeva Yu. O. megvédte disszertációját „A világ átalakításának projektjei az „Anastasia” új vallási mozgalomban: a New Age vallás antropológiai aspektusai a modern Oroszországban” Archív másolat 2017. november 11-én a Wayback Machine -en // a Kunstkamera, 2017.09.19
6. ↑ Mustafin F. Az őszinteség a legjobb politika Archív példány 2017. november 11-én a Wayback Machine -nél // Islam.ru , 2017.05.09.
7. ↑ Az Orosz Föderáció Muftis Tanácsa gyűlöletet szít a Wayback Machine 2017. november 11-i ortodox archív példánya ellen // Russian People's Line , 2017.09.05.
8. ↑ Hamisítás, plágium és felbujtás... - Az orosz muftik tanácsa ismét a maga stílusában Archív másolat 2017. november 11-én a Wayback Machine -en // Iszlám és Társadalom, 2011.03.09.

	Bibliográfiai katalógusokban GND : 136313256 ISNI : 0000 0000 5555 4335 LCCN : no2003064224 SUDOC : 125241801 VIAF : 11997273 World Cat VIAF : 11997273