Frigyes I | ||
---|---|---|
netherl. Frigyes | ||
Szent Frigyes. 17. századi metszet. | ||
|
||
körülbelül 820 - 835 / 838 | ||
Előző | Rickfried | |
Utód | Alberic II | |
Születés |
mintegy 780 fríz |
|
Halál |
július 18. 835 / 838 |
|
eltemették | ||
Az emlékezés napja | július 18 | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
I. Frigyes ( niderl. Frederik I ) (kb. 780 - 835. vagy 838. július 18. ) - Utrecht püspöke (kb. 820-835/838). Szent , a római katolikus egyház vértanúként tiszteli ( megemlékezés napja - július 18.) [1] .
A legtöbb információ Szent Frigyesről a haláláról szóló esszében („ Passio ”) található, amelyet a 12. században írt Liege-i Otbert , de ez a mű elsősorban az utrechti püspökről szóló néphagyományokon alapul, és sokak szerint. történészek, megbízhatatlan természetű . Frigyest több korabeli dokumentum is említi, de nagyon kevés ilyen történeti forrás található [2] [3] .
A Liège-i Otbert által közölt adatok szerint Szent Frigyes a fríziai Sexbirum faluban született . Apja egy bizonyos Abelric, anyja Adele, aki királyi családból származott, testvére pedig Alberic [2] [4] . A fríz legendák szerint Frederick Conywell édesanyja, aki a keresztségben Adél nevet kapta, II. Aldgisl fríz király lánya és II. Radbod király nővére volt [5] [6] .
Gyerekkorától fogva, szülei által egyházi életre szánták Frigyest, gyermekként Rikfried utrechti püspök gondjaira bízták , aki tanítványát az utrechti katedrális iskolájába rendelte [2] . Miután itt tanult, Frigyes pap lett, és hazájába, Fríziába küldték, ahol még mindig sok pogány élt. Ez idő alatt erényes, nagy tudású emberként és szenvedélyes prédikátorként vált ismertté [7] .
Utrechtbe visszatérve Rickfrid püspök Frigyest nevezte meg lehetséges utódjának. Gyámja 820 körüli halála után Frigyes I. Jámbor Lajos császár unszolására átvette az utrechti egyházmegyét . Mainzban vagy Nijmegenben szentelték püspökké , de ennek az eseménynek a pontos dátuma nem ismert. Frigyest először egy 828. február 7-én kelt oklevélben nevezik püspöknek a korabeli dokumentumok . 829 júniusában Utrecht püspöke részt vett egy mainzi egyháztanácson , amelyen többek között az orbei Gottschalk szerzetes ügyét is tárgyalták . Frigyes utolsó korabeli dokumentuma, amelyben említik, az utrechti egyházmegye adományozási oklevele, amelyet 834. december 26-án adtak ki [2] .
Szent Frigyest kortársai művelt elöljáróként nagyra értékelték. Levelezett Raban Maurusszal , aki „Kommentárok Joshua könyvéhez ” című esszéjét Utrecht püspökének ajánlotta, verset írt a tiszteletére, és ajándékba küldte Máté evangéliumát [ 2 ] [7] .
Frigyes pápasága az utrechti egyházmegye számára nehéz időszakra esett, amely a frank birodalom területén a viking rohamok kezdetével volt összefüggésben : az első ilyen támadást Frisia földjei ellen 820-ban hajtották végre, és ennek eredményeként a 834-837-ben elkövetett támadások Dorestad ellen , amely az utrechti püspököké volt , ez a gazdag kikötő teljesen leromlott. Ezen túlmenően ebben az időben a birodalmat bekebelezte a belső háború , amelynek során, ahogy azt feltételezik, Szent Frigyes támogatta Jámbor Lajos császár legidősebb fiát, I. Lothairt [7] .
Liege-i Otbert elmondja, hogy mindaddig, amíg Szent Frigyes az utrechti egyházmegye élén állt, a pogány frízek között tevékenykedett a missziós munkában. A normannok portyái ellenére személyesen többször utazott egyházmegyéjének azon területeire, ahol erősek voltak a pogány hagyományok, hirdette ott a kereszténységet, meggyőzte a helyieket, hogy hagyjanak fel a szorosan összefüggő házasságok gyakorlatával, és sikerült kifejtenie számukra a hittan tanítását. Szentháromság érthető szavakkal . Frigyes prédikációjához kapcsolódó helyek közé tartozik Walcheren szigete , valamint a modern Stavoren város területe , ahol a szent olyan eretnekségekkel küzdött, mint az arianizmus és a savelianizmus [7] . Az utrechti püspök egyik legközelebbi segítője a kereszténység terjesztésében a fríziai pogányok körében Odulf volt , akit a római katolikus egyház is szentté avatott [2] [3] .
Az egyházi hagyomány szerint Frigyes püspököt megölték ellenségei. Liege-i Otbert története szerint a szent összeveszett Jámbor Lajos császárral, amikor nyilvánosan bírálta Judittal kötött második házasságát, vérfertőzésnek nevezve ezt a szövetséget, és házasságtöréssel vádolta a császár feleségét [7] . Judit császárné úgy döntött, hogy bosszút áll az elkövetőn, és két bérgyilkost küldött hozzá. Július 18-án megtámadták Frigyest az utrechti katedrálisban, közvetlenül azután, hogy a vasárnapi misét celebrálta . Az ezt követő kavarodásban a támadóknak sikerült elmenekülniük, a püspök pedig néhány órával később belehalt sebeibe. Az általános szomorúság légkörében a püspök holttestét ünnepélyesen eltemették az utrechti Sint-Salvator templomban, a helyi püspökök sírjában [2] .
A liège-i Otbert és utána a római katolikus egyház 838-ra datálja Szent Frigyes halálát, de idén július 18-a nem volt vasárnap. Ezért a legtöbb modern történész úgy véli, hogy Utrecht püspökét 835-ben, a következő évben ölték meg, amikor július 18-a egybeesett vasárnappal. Ennek az eseménynek azonban más dátumai is vannak [2] . A történészek kétségbe vonják Otbert üzenetét is, miszerint a szent meggyilkolásának szervezője Judit császárné volt, hiszen egyetlen 9. századi dokumentum sem tartalmaz adatokat a Szent Frigyessel fennálló nézeteltéréseiről. A történészek a gyilkosság lehetséges kezdeményezői között Walcheren szigetéről származó pogányokat neveznek meg, akik elégedetlenek az utrechti püspök aktív missziós politikájával [2] .
Nem sokkal Frigyes halála után Liege-i Otbert szerint számos csoda történt a püspök sírján, ami a meggyilkolt püspök szentségét bizonyítja, és a 12. században Frigyest már szentként tisztelték, akinek kultusza széles körben elterjedt volt az ország területén. modern Hollandiában , valamint a fuldai kolostorban [3] . Jelenleg Utrechti Frigyes neve szerepel a " Római Mártirológiában ", amely szerint a katolikusok július 18-án, halálának évfordulóján ünneplik emlékének napját [1] . Az ikonográfiában Frigyes attribútumai a trón és a szent testét átszúró két kard [8] . Több templomot szentelnek neki Hollandiában és Belgiumban [2] .
Frigyes ereklyéinek nagy része a reformáció során elveszett . A leghíresebb korunkig fennmaradt ereklye a szent fej, amelyet a holland forradalom idején az utrechti plébánosok mentettek meg , és a 19. század végéig magánszemélyek őrizték, majd az utrechti egyházmegyébe szállították [2] [3]. .
![]() |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |