Fiedler, Konrád

Konrad Fiedler
Születési név német  Adolf Konrad Fiedler
Születési dátum 1841. szeptember 23.( 1841-09-23 ) [1] [2] [3] […]
Születési hely
Halál dátuma 1895. június 13.( 1895-06-13 ) [4] (53 évesen)
A halál helye
Ország
alma Mater
Akadémiai fokozat jogi doktorátus
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Konrad Fiedler ( német  Konrad Fiedler ; 1841 . szeptember 23. [1] [2] [3] […] , Ederan , Közép-Szászország [5] – 1895. június 13. [4] , München [6] ) német filozófus közel a neokantianizmushoz , író, gyűjtő és művészetteoretikus . Az egyik kezdeményezője a „ Római Kör ” ( németül:  Römischer Kreis ) létrehozásának – a német neoklasszicizmus olaszországi alkotóinak alkotószövetsége. A "tiszta vizualitás" ( németül  reine Sichtbarkeit ) koncepciójának megalapítója, amely filozófiai alapjául szolgált A. von Hildebrand , majd H. Wölfflin elméletének .

Életrajz

1861 óta Fiedler jogot tanult a Lausanne-i Egyetemen (Svájc) és a Ruprechtről és Karlról elnevezett Heidelbergi Egyetemen (Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg). 1862 - ben a Guestphalia Heidelberg hadtest tagja lett . Ezután a berlini Friedrich Wilhelm Egyetemre és a lipcsei egyetemre költözött , ahol jogi diplomát szerzett.

Egy ügyvédi irodában eltöltött rövid idő után Fiedler felhagyott az ügyvédi hivatással. Ehelyett a művészetnek szentelte magát, és beutazta Európát és a Közel-Keletet. 1867-ben, Rómában K. Fiedler megismerkedett Hans von Mare festővel és Adolf von Hildebrand szobrászművésszel , barátjuk és hasonló gondolkodású emberük lett.

1876- ban Fiedler feleségül vette Maria (később Levi) Meyert, Julius Meyer művészettörténész lányát. 1880- ban a házaspár Münchenben telepedett le . 1895-ben Konrad Fiedler tragikusan meghalt, amikor kiesett az ablakból egy alacsony mellvéddel. Hogy ez baleset volt-e (ahogy azt akkoriban közölték), vagy öngyilkosság, az nem tisztázott végérvényesen [7] . Fiedlert a Crostewitz birtok családi páncélszekrényében temették el. 1967-ben, az új krostewitzi lignitlelőhelyek fejlesztése kapcsán, földi maradványait a lipcsei déli temetőbe szállították .

Tudományos tevékenység

K. Fiedler neokantiánus filozófus volt . Az olasz neohegeliánus filozófus, B. Croce pedig „a 19. század legnagyobb esztétikusának” [8] tartotta .

Fiedler úgy vélte, hogy „a vizuális észlelés a megismerés autonóm típusához vezet, amelyet meg kell különböztetni a nyelvben kifejezett megismeréstől, amely az észlelés évezredek során kialakult stabilitása és változhatatlansága miatt inkább a vizuális megismerést váltja fel ( német  visuelle Erkenntnis ). ” [9] . A művészi kreativitás az úgynevezett "abszolút látásmód" fejlődésének eredménye, amely legyőzi az empirikus benyomások káoszát , és elvezet az objektív világ "tiszta formájának" ( német säuberliche Form ) megismeréséhez. 

H. Wölfflin a Hildebranddal és Fiedlerrel folytatott beszélgetések során felidézte azt az örömöt, amelyet 1888-ban a firenzei Hildebrand műhelyében tapasztalt. Hildebrand és Mare munkáiban Fiedler lehetőséget látott egy új művészi nyelv meggyőző bemutatására, amely mentes a naturalizmustól és a felületes narratívától, és teljes mértékben elkötelezett a képzőművészet törvényei mellett, ahogy az a klasszikus örökség legjobb korszakaiban is történt. [10] .

Konrad Fiedler filozófus a képzőművészeti alkotást a "tiszta vizualitás" ( németül:  reine Sichtbarkeit ) jelenségének tekintette, amely autonóm formai struktúra, amely redukálhatatlan más gondolkodási formákra. „A képzőművészeti alkotások értékeléséről” („Über die Beurteilung von Werken der Bildenden Kunst”, 1876), „A művészi tevékenység eredetéről” („Der Ursprung der künstlerischen Thätigkeit”, 1887) című könyvekben a német filozófus a képzőművészet függetlenségét állította, amely csak látásból érthető meg.

A művészet Fiedler koncepciója szerint „második valóság”, az emberi szellem önálló tevékenységének eredménye. Hasonló esztétikai elméletet dolgozott ki Theodor Lipps (1851-1914) német filozófus is. Lipps az Aesthetic Contemplation and the Fine Arts (1905) című könyvében a művészeti „érzés” (németül: Einfühlung) alapvető kategóriáját a művész „belső világának tárgyiasításaként” hirdette meg. Ezt a kifejezést használta később Wilhelm Worringer (1881-1965) német művészettörténész és filozófus, G. Wölfflin tanítványa [11] .

Konrad Fiedler nagy hatással volt a 20. század elején számos művészre, köztük Paul Klee -re és Wassily Kandinskyre .

A főbb tudományos munkák kivonata

" A modern naturalizmus és a művészi igazság "

A Modern Naturalism and Artistic Truth (1881) cím azt sugallhatja, hogy a naturalizmus a művészetben az igazsághoz vezet. Ellenkezőleg, Fiedler művészi-filozófiai felfogásában a művészet nem függ a „külső valóságtól” – és ebből következően a természet utánzásától ( mimézis ), amelyből a naturalizmus kiindul. A valóság, tehát az igazság a művész munkájában valósul meg, aki a látást mint olyat materializálja alkotásaiban. Fiedler hangsúlyozza a művészet autonómiáját és önhittségét, amelyet „abszolútnak” kell érteni. A műalkotást úgy kell létrehozni, mint ami önmagából és a "tiszta látszatból" is megérthető, nem pedig fogalmi vagy szellemi tartalomra utalóként.

" A művészi tevékenység eredetéről "

Valószínűleg ez Fiedler (1887) legfontosabb munkája, amely egy műalkotásnak a világ megismerésében betöltött szerepét tárja fel a valóság érzékelésének sajátos módján, az Immanuel Kant filozófiáján és az impresszionizmus eredményein alapuló elméleten keresztül . Fiedler koncepcióját az „észlelés-alakító” szubjektum hangsúlyozása, az észlelési folyamat monádikus szemlélete és a műalkotás „idealista stilizációja” jellemzi (mely távol áll Kant ízlésítéletétől), mint a „ tiszta megjelenés".

Főbb munkái

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Conrad Fiedler // Brockhaus Encyclopedia  (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ 1 2 Konrad Fiedler // Grove Art Online  (angol) / J. Turner - [Oxford, Anglia] , Houndmills, Basingstoke, England , New York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05-4
  3. ↑ 1 2 Conrad Fiedler // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (horvát) - 2009.
  4. ↑ 1 2 Képzőművészeti Archívum – 2003.
  5. ↑ 1 2 Union List of Artist Names  (angolul) – 2013.
  6. ↑ 1 2 Német Nemzeti Könyvtár , Berlini Állami Könyvtár , Bajor Állami Könyvtár , Osztrák Nemzeti Könyvtár nyilvántartása #118683551 // Általános szabályozási ellenőrzés (GND) - 2012-2016.
  7. ↑ Stefan Majetschak. Klassiker der Kunstphilosophie. Von Platon bis Lyotard. München: Beck. - S. 179. - ISBN 3406528341 .
  8. ↑ Junod Ph. Átlátszóság és átlátszatlanság: Essai sur les fondements théoriques de l'art moderne. Pour une nouvelle előadás Konrad Fiedlertől. - Lausanne, 1938 (1980, 2004)
  9. ↑ Bazin J. Művészettörténet. Vasaritól napjainkig. - M .: Haladás-Kultúra, 1995. - S. 135
  10. ↑ Kultermann U. Geschichte der Kunstgeschichte. Der Wegeiner Wissenschafft. Wien-Düsseldorf: Econ, 1966
  11. ↑ Vlasov V. G. "A római kör" // Vlasov V. G. Új enciklopédiai képzőművészeti szótár. 10 kötetben - Szentpétervár: Azbuka-Klassika. - T. VIII, 2008. - S. 179-180

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák