| Theoxena | |
|---|---|
| másik görög Θεόξενα | |
| Születés | Kr.e. 4. század e. |
| Halál | Kr.e. 3. század e. |
| Nemzetség | Q113832720 ? |
| Apa | Fülöp |
| Anya | Berenice I |
| Házastárs | Agathoklész |
| Gyermekek | Arhagat és Theoxena |
Theoxena ( másik görögül Θεόξενα ; Theoxena is ; korábban i. e. 317 - Kr. e. 289 után) Agathocles szicíliai uralkodó harmadik és utolsó felesége , Diadochus rokona és I. Ptolemaiosz Egyiptom királya .
Nem tudni, kik voltak Theoxena szülei. Az egyetlen ókori szerző, aki megemlíti, Justin csak annyit mond, hogy Egyiptomból érkezett, és a férje küldte oda. Figyelembe véve, hogy az Egyiptomba induláskor Theoxenának kisgyermekei voltak, a házasságra legkorábban ie 304-ben került sor. e. Ekkor Agathocles vette fel a királyi címet, és egyenlőnek hirdette magát a Diadochival . Ezután I. Ptolemaiosz Soter dinasztikus házasságok sorozatát szervezett, amelyek közül az egyik lehet Agathoklész és Theoxena házassága. A házasságkötéskor Feoksene-nek legalább 14-15 évesnek kellett lennie. Ráadásul Ptolemaiosz rokonának kellett lennie ahhoz, hogy Agathoklész beleegyezzen ebbe a házasságba. Johann Droiser úgy gondolta, hogy Theoxena Ptolemaiosz feleségének, Berenikének a lánya volt első férjétől, Fülöptől. Plutarkhosz szerint Berenikének több lánya volt az első házasságából [K 1] [2] . Ptolemaiosz széles körben felhasználta Fülöp gyermekeit nyugati politikájában. Így Ptolemaiosz másik mostohalánya - Antigoné - feleségül vette Epirus Pyrrhus hercegét, bátyja, Magas pedig Ciréne kormányzója lett . Ez a verzió a legnépszerűbb a kutatók körében, azonban nem általánosan elfogadott. Carl Julius Beloch Theoxenát Ptolemaiosz és Eurüdiké lányának tartotta . Azt is feltételezték, hogy Ptolemaiosz lánya lehetett Berenikétől vagy valamelyik ágyasától. Egy másik változat szerint Theoxena Menelaosz , Ptolemaiosz testvérének [3] [4] lánya lehetett .
Az ókori szerzők Theoxenust csak Agathoklész életének utolsó napjaihoz kötik. Kr.e. 289-ben. e. Theoxena férje a halál közelében volt. Amint megbetegedett, valószínű örökösei fegyveres harcba kezdtek egymás között. Theoksena gyermekei akkoriban túl kicsik voltak ahhoz, hogy ilyen helyzetben megszerezzék a trónt. Hogy megvédje feleségét és gyermekeit az ambiciózus rokonoktól, Agathoklész pénzzel, rabszolgákkal és királyi kincsekkel együtt Egyiptomba küldte őket [5] [6] .
Justin így írja le Agathoklész feleségétől és gyermekeitől való búcsújának megható jelenetét: „ Agathoklész felesége sokáig könyörgött, hogy ne válasszák el a betegektől, attól tartva, hogy az emberek nem fogják őt egyenrangúan elítélni paricid unokájával, nem fogják szemrehányást tegyen neki, amiért elhagyta beteg férjét, olyan kegyetlenül viselkedett, mint az unokája, és nagyapja ellen beszélt. Hiszen amikor férjhez ment, megígérte, hogy férjével nemcsak boldog sorsot oszt meg, hanem minden mást is; készségesen veszélyezteti az életét, hogy kivehesse férje utolsó leheletét; ha elmegy, akkor senki nem helyettesíti őt a temetési szertartáson, és nem hajtja végre kellő áhítattal. A kicsik hangosan sírtak, amikor elváltak apjuktól, és átölelve nem tudtak elszakadni tőle; felesége is csókokkal öntötte el, már nem remélte, hogy viszontlátja; és nem volt kevésbé fájdalmas látni magának a [haldokló] öregembernek a könnyeit. A család gyászolta a haldokló apát, ő pedig a száműzött gyerekeket. Arról beszéltek, hogy távozásuk után az apa, egy beteg öregember, teljesen egyedül marad, s akire a királyi pozíció reményében nevelkedett, szükségre ítéli őket. Az egész palota zengett azok zokogásától , akik szemtanúi voltak ennek a fájdalmas elválásnak .
Amikor Theoxena gyermekeit említi, Justinus a lat szót használja. parvuli , vagyis a gyerekek szó hímnemben. Ezért eredetileg úgy gondolták, hogy Theoxenának két fia van. A Papyrus Oxyrhynchus XXXVII 2821 megjelenése után az a vélemény uralkodott, hogy Theoxénának volt egy fiúja és egy lánya. Ez a papirusz Theoxénéről , Agathoklész lányáról beszél. Bár az anya nevét nem őrzi a papirusz, úgy tartják, Theoxena, Agathoklész felesége volt. A második gyermeket általában Livia Arhagat című episztatájával azonosítják, Agathoklész fiát . Egy Alexandriában talált fehér márványlap egyik feliratáról ismert , ahol Arhagat feleségével együtt dedikál Szerapis és Ízisz temenóinak . Maga a felirat kiadója, Peter Fraser szkeptikus volt, hogy Agathoklész fiát Lívia epistatistájával azonosítsa. Chris Bennett kutató, egyetértve ezekkel az azonosításokkal, kijelentette, hogy Arhagat és Theoxena Agathoklész és Theoxena gyermekei lehettek [7] [4] .