Stepan Razin szikla
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. április 22-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 4 szerkesztést igényelnek .| Stepan Razin szikla | |
|---|---|
| 50°36′29″ é SH. 45°39′29″ K e. | |
| Ország | |
 Stepan Razin szikla | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
| Az oroszországi regionális jelentőségű kulturális örökség tárgya reg. No. 641731081980005 ( EGROKN ) Cikkszám: 6400215000 (Wikigid DB) |
Sztyepan Razin szikla a Volga meredek partjának egy szakasza Szaratov régióban , a Volgográdi régió határának közelében .
Földrajz
A szikla Belogorskoe falutól 5 kilométerre délre, az északi szélesség 50°36'-án és a keleti hosszúság 45°39'-én található. A Volgograd-tározó partja ezen a területen 35-40 méterre emelkedik. A szikla felső, 20 méter vastag rétegét a Turonian-Senon kréta kőzetei alkotják, amelyek életkora eléri a 90 millió évet. Az alsó réteget 100 millió éves cenomán korú kvarc-glaukonitos homok alkotja. A sziklát egy mély „Rabszolga” („Börtön”, „Datura”) szakadék osztja ketté, délről a Datura-hegy határolja, melynek magassága eléri a 186,2 métert. Sztyepan Razin szikla tudománytörténeti és kulturális jelentőséggel bír, hivatalosan a Szaratov régió régészeti természeti emlékeként ismerik el.
Történelem
Biztosan ismert, hogy a szikla területe már a bronzkorban kialakult . A későbbi települések nyomai a Nagy Horda és a Sztyepan Razin vezette népfelkelés idejére nyúlnak vissza . Feltehetően maga a legendás atamán élt és vezényelt a szikla tetején található katonai táborban, személyesen felkutatta és kirabolta a Volga mentén elhaladó kereskedelmi hajókat, az elfogott foglyokat pedig a „Börtön” szakadékba vetette be. Egy legenda szerint ezen a helyen fulladt meg Razin a perzsa hercegnőt.
Tekintettel arra, hogy a lázadó hadsereg a Volga mentén Szaratovig haladt , a különböző tengerparti falvak lakói körében Sztyepan Razin szikláit (halmait) a part különböző részeinek nevezték, a déli Scserbakovkától az északi Nyizsnyaja Bannovkáig. Ez eltéréseket okozott az útikönyvekben és a nyilvántartásokban. A sziklához nagyon hasonló helyet először Grigorij és Nikanor Csernyecov művészek írták le 1838-ban. Egy évvel később A. Leopoldov kutató Stenka Razin halom néven egy másik helyet írt le, amely kissé délebbre található, és amelyet népszerûen "Rák"-hegynek neveznek. Sztenka Razin halmáról is hagyott egy kis megjegyzést Tarasz Sevcsenko , aki meglátta őt a hajóról. 1861-ben a Szaratovi Művészeti Múzeum alapítói, Nyikolaj és Alekszej Bogoljubov a „Volga Tvertől Asztrahánig” című művében Sztyepan Razin dombját az összes korábbi leírástól északra fekvő helynek nevezték el. Az első fényképet a szikláról M. Dmitriev Nyizsnyij Novgorod fotósa készítette 1894-ben. A 20. század elején a „Szputnyik a Volga és mellékfolyói, Kama és Oka mentén” útikönyvben megjelent egy térkép a szikla és a Datura-hegy pontos elhelyezkedésével.
Régészeti expedíciók
Az egyik első hivatalos tudományos expedíciót Stepan Razin sziklájához 1907-ben szervezték meg. A helyismeret feltárta a települést, melynek kialakulását a Sztyepan Razin vezette parasztfelkelések idejére tulajdonították. A feltárt tárgyak, mindenekelőtt egy Alekszej Mihajlovics Romanov uralkodása alatt vert érme igazolták a település korát. Az 1960-as években régészeti feltárásokat végeztek a sziklán I. V. Sinitsyn, a Szaratovi Egyetem Történettudományi Karának professzora irányításával. A bronzkor, a tatár-mongol iga korszakának kulturális rétegeit és új bizonyítékokat fedeztek fel Sztyepan Razin különítményeinek ezeken a helyeken való tartózkodására [1] .
Legends
Sztyepan Razin szikla közelében való tartózkodására és a hozzá kapcsolódó eseményekre vonatkozó közvetlen bizonyítékok hiányában az azóta eltelt évszázadok során számos legenda alakult ki az emberek között a kincsekről. állítólag ezeken a helyeken temették el, a szellemek jelenségeiről és más misztikus eseményekről.
Marina Mnishek sírja
1859-ben a Szaratov tartományi Vedomosti közzétette egy uszályszállító történetét, aki barátjával felmászott egy sziklára, és egy ajtóval ellátott lyukat látott a földben. A tömlöcbe leereszkedve egy gazdagon berendezett szobában találták magukat, melynek közepén három vaskarikával átkötött koporsót helyeztek el. A szoba sarkában drágakövekkel kiszórt keretben egy ikon lógott, a falak mentén pedig sok arany- és ezüsthordó állt. Az uszályszállítók imádkoztak az ikonhoz, majd a narrátor barátja megragadt egy kalapácsot, amely a koporsó közelében hevert, és feltörte a koporsó zárait, amiből az újjáéledt Marina Mnishek emelkedett fel . Az elkeseredett uszályszállító vasrudakkal ostorozni kezdte, és az őt megállítani próbáló narrátort egy láthatatlan erő azonnal kidobta az ajtón. A tömlöc bejárata nyomtalanul eltűnt. Az eset után az uszályszállító egyedül tért vissza a hajóra, bajtársa eltűnt.
Figyelemre méltó, hogy egy hasonló legenda kapcsolódik a délen található Urakov-hegyhez. Eszerint az uszályszállítók leszálltak Gazuk mongol varázsló barlangjába, ahol egy lányt láttak felemelkedni egy aranykoporsóból [2] .
A meggyilkolt rabló kincse
A 19. század végén egy Danilovka faluból származó paraszt mesélt el, amelyet néhai édesapja, a történtek egyik résztvevője adott át neki. Viharos időben három Danilov paraszt a Volga másik partjára ment, ahol találkoztak egy fiatal sráccal és egy gyerekes nővel. Az idegen kérte, hogy szállítsák Danilovkára, és rövid alkudozás után a parasztok beleegyeztek. Az út közepén a srác megparancsolta társának, hogy dobja a vízbe a gyereket. Az elutasítás hallatán egy tőrrel nekirohant, és egy gyorsan reagáló kormányos evezőjétől meghalt. A megmentett nő azt mondta, hogy meggyilkolt emberrablója rabló volt. Miután levetkőztették, a parasztok találtak egy kamra oklevelet, amelyet Stepan Razin egyik kapitánya állított össze, és amely részletesen leírta az atamán gazdagságának temetkezési helyét a Datura-hegyen. A parasztok húsvétkor elmentek megkeresni a kincset. Rövid keresgélés után, imádkozás után ásni kezdtek. A megmagyarázhatatlan azonban kezdett megtörténni: először egy veszett tehéncsorda rohant a parasztokra, majd vihar támadt, amelyből három ütős rabló jelent meg, ami után a történet hősei ijedten úgy döntöttek, hogy abbahagyják a keresést. Másnap a kincs már nem volt a gödörben, csak egy odatemetett láda nyomai és egy német vagon nyomai maradtak.
Stepan Razin szelleme
A környező falvak lakóinak elbeszélései szerint a kivégzett főispán szelleme többször is különböző köntösben jelent meg az emberek előtt. Az egyik ilyen történetet, amely szerint egy német favágó meghallotta Razin hangját a Datura-hegy melletti erdőben, egy Danilov-paraszt szavaiból rögzítette az 1907-es expedíció vezetője, B. V. Zaikovsky. Scserbakovka falu egyik lakója elmesélt egy újabb rejtélyes esetet, ami apjával történt, aki meglátta Sztyepan Razin szellemét. Útban Danilovka felé, egy erős hóviharban találkozott egy rongyos öregemberrel, aki visszautasította a meleg éjszakázásra való meghívást a következő szavakkal: „Stenka Razin vagyok, egy nagy bűnös. Még 70 évet kell szenvednem. Mondd meg mindenkinek, oroszoknak és németeknek, éljenek békében!” [3] .
Riddle Datura Mountain
A Stepan Razin-sziklához kapcsolódó legendák közül a tudósoknak csak egyet sikerült megfejteni. Sok régész és kincsvadász, akik a 19. század vége óta aktívan keresték az atamán által eltemetett gazdagságokat, szédülésről és a közérzet romlásáról panaszkodtak. Voltak furcsa események is, amelyek miatt a kincseket elbűvöltnek és elátkozottnak tartották. Az utolsó figyelemre méltó történet már a szovjet időkben történt egy traktorossal, aki megállt pihenni és dolgozott a Datura-hegyen. Álmában hallotta, hogy valaki erőszakkal kinyitja a traktor ajtaját, de nem volt a közelben senki. Amint újra elaludt, minden újra megtörtént. Pletyka kering az emberek között a börtönszakadékról is, ahol állítólag Stepan Razin összes foglya megbetegedett az első éjszaka után. E mítoszok magyarázatát azonban geológusok tanulmányai adták, akik elektromágneses sugárzást fedeztek fel ezeken a helyeken – feltehetően egy ott található vulkán öröksége [4] [5] .
Szikla az orosz művészetben
1870-ben jelent meg A. Navrotszkij „Van egy szikla a Volgán” című verse , amely nagy valószínűséggel a szaratov-vidéki sziklára utal, és népszerűvé vált a forradalmi fiatalok körében. 26 év után a szerző zenét írt a vers szövegéhez.
Ezt a Navrotsky dalt V. A. Oseeva " Dinka " című története említi . A dal lenyűgözve a hősnő a dachája mellett található sziklát Stenka Razin sziklájának nevezi, bár a dacha Szamara közelében van .
A szikla megjelenik V. A. Gilyarovsky "Gopher" történetében.
Jegyzetek
- ↑ Szaratov Állami Egyetem - hírek és az egyetem története - diákoknak, jelentkezőknek, tanároknak (elérhetetlen link)
- ↑ Urakov-domb . Letöltve: 2010. június 10. Az eredetiből archiválva : 2013. január 15..
- ↑ Az információkat Belogorskoe falu múzeuma szolgáltatta.
- ↑ A. Minin. Van egy szikla a Volgán...
- ↑ D. S. Hudjakov. Utazás olyan tengerek partjain, amelyeket még soha senki nem látott.