Mennybemenetele székesegyház (Taganrog)

Ortodox templom
Szűz Mária Mennybemenetele templom
47°12′33″ s. SH. 38°56′08″ K e.
Ország  Oroszország
Város Taganrog
gyónás Ortodoxia
Projekt szerzője A. I. Melnyikov
Az alapítás dátuma 1790
Állapot megsemmisült

A Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele székesegyház ( Assumption Cathedral ) egy ortodox templom Taganrog székesegyház terén 1790 és 1938 között, és ebben az időszakban a város fő temploma volt [1] .

A székesegyház története

Miután az 1770-1780-as években Taganrog az erődön kívül kezdett fejlődni, egyre távolodva tőle, nyilvánvalóvá vált egy új város főtere létrehozásának szükségessége [2] . 1782-ben egy hatalmas üres telket jelöltek ki számára közvetlenül a sáncok mögött, az egykori erőd tengelyének jobb oldalán. A modern tereptárgyakban a terület eredetileg a Petrovskaya és az Alekszandrovskaya utcák közötti területet foglalta el a Nyekrasovszkij és az ukrán sávok között [2] . Már az új kereskedési terület helykiosztásakor tervezték kollégiumi templom építését. A városban akkoriban két templom működött - a Mihailovskaya (korábban Troitszkaja) és a Nikolskaya , amelyet a tengerészeti osztály épített 1778-ban, az egykori erőd területén, távol a várostól távol, a fokba mélyedve [2] .

Az új templom gondozásában aktívan részt vettek: I. P. Kaszparov erőd parancsnoka, A. Tikhonov polgármester, I. Sarychev város vezetője, V. Seleznev és F. Esaulenko patkányemberek .

A Nagyboldogasszony-székesegyháznak volt egy jellegzetessége: a templom teljes nagy tere egy hatalmas kupola alá került, a harangtorony pedig egymástól távol állt. Később a templomot és a harangtornyot fedett oszlopos átjáró kötötte össze. A tetejére óránként ütéssel toronyórát szereltek fel. A templom belsejében gazdag festmények, ikonok és egyházi eszközök voltak, és jó rezonanciával jellemezték.

Nemcsak Taganrog fő vallási épülete volt, hanem nagyon fontos objektum is a város történetében. 1825-ben a még befejezetlen templomot I. Sándor császár feleségével , Elizaveta Aleksejevnával kereste fel, majd a következő években a Romanov-dinasztia többi képviselője is meglátogatta , akik Taganrogba érkeztek. 1854-ben A. P. Csehov leendő szülei a katedrálisban házasodtak össze , és maga Anton Csehov is itt keresztelkedett meg 1860-ban. Tinédzserként és később, hazájában tett látogatásai során Anton Pavlovich többször is meglátogatta a katedrálist.

Egyházi papság

1865 és 1919 között a Nagyboldogasszony székesegyházban tartottak istentiszteletet (időrendi sorrendben) [3] : F. Pokrovszkij
főpap , N. Bojarov, M. Znamenszkij, A. Kaltyin, V. Sarkov, N. Lutsenko [3] . Papok I. Firsov, Sz. Zoltkevics, I. Posztnyikov, P. Kapusztenko, P. Illicsevszkij, A. Gaponov, G. Poceluhov, M. Zorin, P. Zosimovics, I. Sztefanovszkij, E. Granovszkij, A. Puzanov, M. Popandopulo, I. Popov, G. Lafaki, M. Shumov, S. Vakhnin [3] . Diakónusok : I. Szahnovszkij, V. Kokhanovszkij, A. Hrenovszkij, D. Janovszkij, I. Posztnyikov, K. Bondarevszkij, I. Golokoloszov, N. Csernyahovszkij, I. Szidorenko, M. Zorin [3] .




A székesegyház pusztulása

Amikor 1912 augusztusában új keresztet helyeztek a kupolára, a kereszt hirtelen leszakadt a tömbről és a földre omlott. A plébánosok ezt rossz jelnek tekintették. Hamarosan kitört az első világháború, majd a puccs. Kevesebb mint 10 évvel a leírt esemény után megkezdődött a Nagyboldogasszony-székesegyház halála.

1922-ben megkezdődtek a közvetlen elnyomások: a székesegyházból lefoglalták a királyi kaput és trónt , ezüst bárkát, 73 ikont, minden aranytárgyat és drágakőből készült ékszert. Az egyházi értékek lefoglalásának folyamata nyájasan zajlott. P. P. Filevsky szerint a felszámolóbizottság tagjai a hívők érzéseit figyelmen kívül hagyva kalapban léptek be az oltár elé, revolvereket tettek a trónra, lehúzták az ikonokról a köntöst, és lábbal tiporták azokat. A plébánosok kísérletet tettek a katedrális használati tárgyainak egy részének megmentésére úgy, hogy cserébe ezüst tárgyakat (kanalat, villát, kést, pohártartót stb.) hoztak el otthonukból. De ez nem állította meg az ateistákat. Miután az értéktárgyak lefoglalása befejeződött, az emberek ikonjaikat és lámpáikat vitték a templomba, és az istentiszteletek folytatódtak. E. M. Granovsky volt ekkor a rektor .

Taganrog városi tanácsának 1931. október 28-i határozata a "polgárok kívánságaira" hivatkozva ("A város csendjének biztosítása érdekében a többi dolgozó és az intézmények munkájának érdekében, figyelembe véve a város kívánságait". szavazók"), betiltották a harangozást [4] . 1934-re befejeződött a harangok eltávolítása és átolvasztásra történő szállítása az ipar szükségleteire. 1936-ban, hogy kihasználják az aranyozott kupolák aranyát, a fémtetőt eltávolították [4] . Ezt követően a székesegyházat a városban bezárt templomok egyházi használati tárgyainak tárolására használták, majd gabonatároló raktársá alakították át. 1938-ban a templom elpusztult [4] .

A székesegyház helyén nyilvános illemhelyek épültek [2] .

Linkek

Források

  1. Gavryushkin O.P. Mennybemenetele székesegyház // Taganrog. Enciklopédia. - Taganrog: Anton, 2008. - S. 747. - ISBN 978-5-88040-064-5 .
  2. 1 2 3 4 Kirichek M. S. A négyzeteid tenyerén. - Taganrog: Lukomorye, 2007. - 166 p. — ISBN 978-5-902450-13-9 .
  3. 1 2 3 4 Gavryushkin O.P. Az aranykupolák tükörképe: Taganrog templomainak története és a keresztény temető temetkezései. - Taganrog: 1999. - S. 23. - ISBN 5-87612-016-2 .
  4. 1 2 3 Gavryushkin O.P. Az aranykupolák tükörképe: Taganrog templomainak története és a keresztény temető temetkezései. - Taganrog: 1999. - S. 27. - ISBN 5-87612-016-2 .