Az urál-szibériai paterikon az óhitű kápolnák történeti és hagiográfiai alkotása, amely az 1940-es évek végétől az 1990-es évek elejéig tartó időszakban készült.
Simeon atya, a Dubches sketes rektora az 1940-es évek második felében kezdett bizonyságtételeket gyűjteni a lelki mentorokról és a koncord rendes tagjairól. A szerkesztett formában rögzített történeteket írott forrásokból származó töredékekkel kombinálták, így született meg a patericon kezdeti kiadása. A sketták 1951-es megsemmisítése során a gyűjteményt a pusztulás elkerülése érdekében a földbe temették. Drámai események után a már elhunyt Simeon apa tanítványai ásták ki, akik folytatták mentoruk munkáját. Negyven éven keresztül javították, kiegészítették a művet. A szöveg utolsó ismert átdolgozására 1991-ben került sor. 2014-ben a patericont egy N. N. Pokrovsky akadémikus által vezetett kutatócsoport adta ki .
Az "Ural-Siberian Patericon" azzal a céllal jött létre, hogy bemutassa a kápolna harmóniájának történetét, bebizonyítsa a Krisztussal és az apostolokkal való lelki utódlást , és megvédje az "igaz hitet" a szovjet üldöztetéssel szemben. A gyűjteményt a források szélessége jellemzi. A szerzők a kortársak történetei mellett felhasználták a Szentírást , a patrisztikus írásokat, a 17-20. századi óhitűek írásait, különösen Nifont atya "genealógiáját", a 19-20. századi történészek munkáit. , magazinok és újságok. A paterikon három kötetből áll, amelyek sajátosságaikkal rendelkeznek. Az első a 18-20. A második a 19. század végének és a 20. század végének idős asszonyairól szóló történeteket tartalmaz. A harmadik különféle csodák leírását tartalmazza, amelyek mind a kápolna tagjaival, mind más vallási csoportok képviselőivel, sőt ateistákkal is megtörténtek. A gyűjtemény műfaját és stílusjegyeit tekintve az ősi orosz irodalmi hagyományokkal való kapcsolatot mutat.