| Ortodox katedrális | |
| Szentháromság-székesegyház | |
|---|---|
| Székesegyház egy forradalom előtti képeslapon | |
| 56°28′26″ é SH. 84°57′06″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| Elhelyezkedés | Tomszk, Novosobornaya tér |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Tomszk |
| Építészeti stílus | orosz-bizánci |
| Projekt szerzője | K. A. Ton |
| Építész |
A. P. Deev (1845-1851) V. V. Habarov (1885-1897) |
| Alapító | Athanasius püspök (Szokolov) |
| Építkezés | 1844-1900 év _ _ |
| Az eltörlés dátuma | 1930 |
| Állapot | 1934-ben lebontották |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Szentháromság-székesegyház ( az Életadó Szentháromság székesegyháza) a Tomszki Egyházmegye fő ortodox temploma az 1900 és 1930 közötti időszakban. Tomszkban , a Novosobornaya téren található .
1844 óta K. A. Ton szabványterve alapján épült , de 1850. július 26-án ( augusztus 7-én ) a befejezetlen kupola összeomlott, és négy ember meghalt. Az 1858-ban újrakezdett munkálatokat a költségtúllépések és a „szent ügy általános lehűlése” [1] miatt hamarosan felfüggesztették , és csak 1885-1889-ben fejezte be V. V. Habarov városi építész a fél évszázaddal ezelőtt megkezdett építkezést. A katedrális díszítése 1900 nyaráig folytatódott. 1930-ban a székesegyházat bezárták, 1934-ben lebontották, helyére teret alakítottak ki a Novosobornaya téren.
1604 nyarán a kozákok Gavrila Pisemsky és Vaszilij Tyrkov vezetésével erődöt alapítottak a Voskresenskaya hegyen, az Ushaika folyó torkolatához közel , Tomszk jövőbeni városaként. 1606-ban vagy 1607-ben fából készült Szentháromság-templom épült az erődben. Négy évtizeddel később a nem egyszer átépített templom tönkrement, helyére 1653-1654-ben új, szintén fából készült, 43 m magas sátortemplom épült, ekkor már Tomszk városi település . elfoglalta az Ushaika mindkét partját a Feltámadás-hegytől a Tom partjáig . A településen Vízkereszt (1633), Feltámadás (1634), Angyali üdvözlet (1649) és Szentlélek (1650) plébániatemplom működött. A megújult Szentháromságot székesegyháznak kezdték tekinteni - a város fő székesegyházának, de ugyanakkor nem volt sem saját plébániája , sem jövedelmező földbirtoka, ezért gyorsan pusztulásba esett. 1720-1721-ben helyreállították, de a 18. század végére a csak csekély "rendszeres mennyiségben" létező templom végleg leromlott. Sem a polgári hatóságok, sem a gyakran cserélődő papok nem próbálták megmenteni. 1811-ben a tobolszki konzisztórium utasítására bezárták a Szentháromság-templomot, "amíg kijavítják, vagy amíg meg nem épül a polgárok gondoskodásával", és az 1790-1804-ben épült Vízkereszt lett az új székesegyház. 1819-1820-ban a Szentháromság-templomot a földig lebontották. A hely közelében, ahol állt, megkezdődött a katolikus templom építése [2] [3] . A S. Zverev által 1820-1824-ben elkészített és I. Miklós által 1830-ban jóváhagyott város általános terve [4] szerint az új székesegyház számára nyírfaligetet tartottak fenn az Elani-i laktanya közelében - akkor a város távoli peremén. Tomszk [5] .
1834-ben a zsinat megalapította a tomszki egyházmegyét , a városba megérkezett az első tomski püspök , Agapit , a szűk keresztmetszetű, istentiszteletre nem alkalmas templom pedig katedrálissá vált . Agapit eszébe sem jutott teljes értékű katedrális építése: az akkori Tomszkban ez lehetetlen dolognak tűnt [6] . Az egyházmegye szegény volt, mivel Tomszk ortodox lakossága, amely az 1830-as években nem haladta meg a nyolcezer főt, az óhitűek felé vonzódott . A tomszki maffia „ prikerzhachival ” többsége és a kereskedők a „régi idők” titkos támogatóira és a nyílt „megkeményedett szakadárokra” oszlottak [7] . A hivatalos egyház lelkészei, akik szembeszálltak velük, kevesen voltak, "félműveltek, kevéssé vagy egyáltalán nem alkalmasak" a missziós szolgálatra [8] . Agapitnak és utódjának, Athanasiusnak nyolc évbe telt , hogy megváltoztassák a társadalom hangulatát .
1842. december 6-án ( december 18 -án ) Athanasius érsek új székesegyház építésére szólította fel a város lakosságát [9] . Ugyanezen a napon tisztviselők és kereskedők egy csoportja, élén S. P. Tatarinov polgári kormányzóval , magáncélú pénzgyűjtésbe kezdett, és néhány nappal később Tatarinov hivatalosan utasította A. E. Filimonov polgármestert , hogy indítson széles körű előfizetést. Filimonov javasolta a székesegyház építését a K. A. Ton Szemjonovszkij-ezred katedrálisának már 1837-1842 között megvalósított terve alapján . A 2400 hívő számára tervezett székesegyház 20 öl (42,6 m) széles és 27 öl és 2 arshin (59 m, a kereszttel együtt) magasnak kellett volna lennie. December 23-án ( január 4-én ) a városi gyűlés az előfizetést alátámasztó „ teljes birtokra vonatkozó ítéletet” hozott; 1843. február közepéig Filimonovnak több mint tizenhatezer rubelt sikerült beszednie [10] . Májusban a városlakók hét fős (két tisztviselőből, három kereskedőből és két papból) építési bizottságot hoztak létre, és csak 1843 végén egyeztek meg a Zsinat és a Vasúti Minisztérium a projektben, különös tekintettel az attól való eltérések megengedhetetlenségére. Ton rajzai [11] .
Tomszk az 1840-es években a szibériai aranybányászok fővárosa volt . Nyáron bányákba jártak, a városban teleltek, így 1843-1844 telén az építkezés finanszírozása már nem tűnt nehéz feladatnak a szervezők számára. Nehezebb volt az építők kiválasztása: Tomszkban csak néhány szakember volt, Oroszország európai részéből származó építészek és mérnökök nem voltak hajlandók Szibériába menni [12] . A Tomszkban jól bevált K. G. Tursky , aki 1832-1838-ban városi építészként dolgozott, több éve az Urálban dolgozott . A bizottság ismét meg akarta hívni Turskyt Tomszkba, de egy befolyásos aranybányász, I. D. Astashev főiskolai tanácsadó blokkolta ezt a javaslatot, és saját jelöltet terjesztett elő – A. P. Deev . Az 57 éves Deev, a katonai szolgálatból kiutasított katonafia az 1810-es években Tomszk város építészeként szolgált, az 1820-as években felépítette a nercsinszki Feltámadás-székesegyházat , az 1840-es években pedig saját építészeti épületet hozott létre. és építési gyakorlat. Ő volt Astashev támogatásával a katedrális első építője. 1844 tavaszán Deev kötelezettséget írt alá, hogy négy év alatt befejezi az összes munkát, cserébe mentességet kapott a megrendelővel szembeni felelősség alól [13] .
Abban a hitben, hogy Szibériában lehetetlen megtalálni a szükséges számú munkást, a bizottság elküldte Deevet Oroszország európai részébe, hogy kézműveseket toborozzon. 1844. június 11-én ( június 25 -én ) Athanasius felszentelte a megjelölt területet, és a Deev által kinevezett helyettes árkokat ásni kezdett az alapítvány számára . Tomszkban még ehhez a szakképzetlen munkához sem volt elég kéz, ezért Tatarinov foglyokat mozgósított földmunkákra. Egy évvel később, 1845 májusának végén az alapgödör készen állt a székesegyház tényleges lefektetésére [15] . Az anyagok beszerzése javában zajlott: a törmelékkövet , a fát és a homokot közvetlenül Tomszkban vásárolták a helyi vállalkozóktól, a lemezkövet - a Mungatskaya volostban , a meszet - a Kuznyecki körzet Verhotomszkaja és Pacsinszkaja volosztjaiban (a mai Kemerovói régióban ) [ 16] . Vas Astashev megrendelt a Demidov üzemben Nyizsnyij Tagilben . Az Uráltól Tyumenig a vasat lovas kocsikon szállították, Tyumenből Tomszkba - vitorlás hajókkal. A kéreg áprilisban vagy májusban hagyta el Tyument, lement a Tobolon és az Irtison Szamarovóig , majd felment az Obon, és őszre elérte Tomszkot [17] . A téglaellátással még rosszabb volt a helyzet. Június 17-én és 20-án két erős tűz ütött ki Tomszkban, a teljes virágzó városrész kiégett. A téglák iránti kereslet felfutása több mint kétszeresére emelte az árakat, és a bizottság által felkért beszállító úgy döntött, hogy magánfejlesztőknek adja el a téglát. A helyzetet ugyanaz a Asztasev mentette meg: 1846 nyarán hárommillió téglát adományozott az építkezéshez - vagyis saját költségén épített téglagyárakat, ahol Oroszországból elbocsátott iparosok dolgoztak. Deev számításai szerint összesen mintegy 4,468 millió darabra volt szükség [18] .
Tomszk körülményei között az építési szezon három nyári hónapra korlátozódott. A kő- és téglarakást májusban kellett elkezdeni és augusztusban be is fejezni, hogy a nyáron épültnek ideje legyen kiszáradni a téli fagyok előtt. Télen csak segédasztalos munkák végezhetők: állványozás , körök és hasonló ideiglenes építmények. Ennek a szabálynak a szigorú betartása évekig késleltette az építkezést, ezért a szervezők inkább késő őszig meghosszabbították az építési szezont. A Deevnél megszokott alacsony építési módban a technológia megsértését elfogadhatónak tartották [19] [20] .
1845-1846-ban az építők mésszel cementált törmelék alapjait fektették le és a pincét építették . A munka október elejéig (beleértve) folytatódott, azaz késő őszig. 1847-1848-ban megépültek a székesegyház belső teherhordó oszlopai és külső falai, és ismét októberig tartott a kőműves munka [21] . Deev elkezdte, de nem volt ideje befejezni a fő ívek lefektetését , amelyen a projektnek megfelelően a fő kupola dobja nyugodott. A legbonyolultabb és legfelelősségteljesebb munkát - a befejezetlen boltívek lezárását, vitorlák , boltozatok és kupolákkal koronázó dobok lerakását - 1849-1850-ben végezték. A bizottságnak már nem volt szüksége sem pénzre, sem anyagokra, siettette Deevet, és önállóan toborzott kőműveseket az artell építéséhez. 1850 tavaszán úgy tűnt az építkezés szervezőinek, hogy a szezon vége előtt lesz idejük a falazás befejezésére, az állandó tető lerakására és a már megrendelt külső kupolák dobokra való felszerelésére [22] .
1850 júliusában az építők megkezdték a főkupola ívének lerakását. Július 26-án ( augusztus 7-én ) este 9 órakor, amikor a munkanap már véget ért, a befejezetlen kupola összedőlt. A dobját tartó kupola, a székesegyház központi térfogatának fő ívei és vitorlái beomlottak, a töredékek áttörték a pincék és a sekrestye feletti boltozatokat, és kiütötték az északi előcsarnok és a központi kötet közötti belső fal egy részét. Az oldalkupolák dobjai és a külső és belső falak között azokat tartó boltozatok épek maradtak. Ugyanezen a napon egy csodával határos módon életben maradt embert emeltek ki a romok közül, majd három nappal később három halott munkás és egy tisztviselő holttestét találták meg, akik megnézték a munkát [23] .
Az építkezés leállt, a nyomozás megkezdődött. Az 1851. április-májusban Tomszkba látogató szakértők szerint a katasztrófának legalább öt oka lehet: „különböző időpontokban boltívek építése, hideg időben csökkentve és télre nyitva hagyva”; boltívek, boltozatok és alapozások nem megfelelő elrendezése és a téglák nem megfelelő minősége [24] . Az építési bizottság pontról pontra kifogásolta a szakvéleményt, és ragaszkodott ahhoz, hogy az alapozást megfelelően fektették le, és minden felhasznált anyag elfogadható minőségű. Deev konkrét indoklás nélkül azzal érvelt, hogy a szentpétervári projektet nem alkalmazták sem a szibériai éghajlathoz, sem a szibériai anyagokhoz [25] . Az ezt követő évtizedek tapasztalatai azt mutatták, hogy a székesegyház alapjai, falai és teherhordó oszlopai kiváló minőségben készültek. K. N. Evtropov tomszki helytörténész szerint , aki fél évszázaddal az 1850-es katasztrófa után írta meg „A Szentháromság-székesegyház történetét” , ennek valódi oka „a meggondolatlan kapkodás volt: nem adtak időt a nyáron megfelelő kiszáradásra. a fő ívekhez, vitorlákhoz és félvitorlákhoz. A felső részek, a legkomolyabb és legszükségesebb ... lerakása többnyire szeptemberben és októberben történt, ami a helyi éghajlat szerint ... semmi esetre sem engedhető meg” [26] .
Az 1851-es vizsgálat tulajdonképpen lebontásra ítélte a befejezetlen székesegyházat: az állami építési bizottság egyenesen megtiltotta a szerinte alkalmatlan falak használhatatlan alapra történő befejezését. A szervezőbizottság úgy vélte, hogy a munkát lehet és kell is folytatni, de nem tudta meggyőzni a tisztségviselőket [27] . Mindeközben Tomszk gazdaságában és közéletében olyan események zajlottak, amelyek lehetetlenné tették a befejezést. A szibériai aranyláz kifulladt, az állam erőfeszítései az ipari Barnaul fejlesztésére összpontosultak [28] . 1851 nyarán Tomszk tartomány legnagyobb aranybányászati vállalata, F. A. Gorokhov csődbe ment, majd csődbe mentek azok a vállalkozások és városlakók, akik pénzt fektettek be a Gorokhov- piramisba [29] . Filimonov város polgármestere és Szkvorcov városi duma titkára, akik az építési bizottságot irányították, nyugdíjba vonultak, Deev örökre elhagyta Tomszkot [30] . 1853 végén elkezdődött a pusztító krími háború , és 1854 februárjában az építkezés főszervezője, Athanasius érsek elhagyta a várost. Az őt helyettesítő Parthenius 1859-ig nem volt hajlandó támogatni az építési bizottságot [31] .
1856-1858-ban K. N. Eremeev városi építész meggyőzte a hatóságokat, hogy lehetséges a katedrális építésének befejezése. A székesegyház befejezésével foglalkozó bizottságba beválasztották A. V. Kvjatkovszkij címzetes tanácsadót és D. I. Tetskov , G. I. Eliszejev, I. I. Skvorcov tomszki kereskedőket. A kivitelezési szerződést az építész akadémikus Y.M. Nabalovnak jó előélete volt (dolgozott korábban Szentpéterváron, Gatchinában, Krasznojarszkban) és maga Ton ajánlásai is [33] , de Tomszkban alkalmatlan építőnek bizonyult, két év alatt 52 ezer rubelt költött, ill. 1860 végén teljesen megbetegedett lelki összeomlással [34] . Ezután Tomszkban ismét püspök cserélt, és a tartományi közigazgatás teljes mértékben a parasztreform végrehajtására összpontosított [35] . A munkálatok folytatására nem volt pénz (Nabalov becslése szerint további 68 ezer rubelre volt szükség), a tartományi tanács az építkezés leállításáról döntött [36] .
A templom csontváza huszonnégy évig elhagyatottan állt. Ez idő alatt az egyházmegyében leváltottak öt püspököt, helyi újságot, női iskolát és egyetemet alapítottak , a székesegyház falai megrepedtek, benőttek mohával és nyírfákkal [37] . 1880-ban a városi tanács úgy döntött, hogy ezeket lebontják, megfelelő anyagokat adnak az egyetem építéséhez, és a lomtalanításból befolyt összegből alapot hoznak létre egy új székesegyház építésére. A város polgármestere, Z. M. Cibulsky, aki ezt a döntést támogatta, megígérte, hogy ötvenezer rubelrel járul hozzá az alaphoz „azzal a nélkülözhetetlen feltétellel, hogy az összedőlt épület repedezett falait a földig lebontják” [38] . A székesegyház helyreállítására vonatkozó utasítást M. A. Arnold építész kapta , aki az egyetem építésére érkezett [39] .
1881-1882-ben Péter érsek és az új építkezés támogatója, E. I. Koroljev kereskedő sikeresen megakadályozta a duma határozatának végrehajtását, de a főkormányzótól nem kaphattak jóváhagyást . Koroljov, aki belefáradt a bürokratikus késlekedésbe, és nem tűrte, hogy a tisztviselők beleavatkozzanak saját terveibe, nem volt hajlandó finanszírozni a befejezést. Talán ez volt a legjobb: a királyi projekt nem kőből, hanem fából készült kupolák építését jelentette, ami elcsúfítja az építész tervét [40] . M. Arnold, akit szintén elbocsátottak az egyetem építési munkáitól, elhagyta Tomszkot.
1883-ban Tomszkban szinte egyszerre váltották le a kormányzót, a püspököt és a polgármestert. Az új polgármester , P. V. Mihajlov volt az, aki Vlagyimir püspök támogatásával meggyőzte a közvéleményt és a kormányzót a székesegyház építésének szükségességéről és lehetőségéről, és új adománygyűjtést szervezett, 150 000 rubelt adományozott Z. M. Cibulszkij , 61 000 rubel Feodot Szilics Tolkacsev kereskedőtől (korábban a székesegyháznak adományozta), 35 000 - Szemjon Sztyepanovics Valgusov kereskedő, 12 000 - Pjotr Sztyepanovics kereskedő, Féjev Lavrentievics kereskedő Fédor Lavrentievics lámpa, 10 000 A. Jevgraf Nyikolajevics és Alekszej Jevgrafovics Kukhterin , Alekszej Dorimedontovics Rodjukov építkezése (a katedrális belső díszítőelemeit is adományozta). Pjotr Vasziljevics Mihajlov 2 255 560 téglát adományozott a helyszínre szállítással az építkezéshez, 5 aranyozott keresztet pedig Szergej Petrovics Petrov adományozott a székesegyháznak.
1884-ben P. V. Mihajlov saját költségén kitakarította az építkezést, megjavította a rajta található melléképületeket, és építőanyagokat hozott be. Az 1885 áprilisában lefolytatott államvizsgálat kimutatta, hogy a falak és oszlopok – a csapadék által tönkretett felső részek kivételével – meglehetősen erősek, és a falfelületeken lévő repedések „nem számítanak az esetleges sérülések szempontjából. az épület erőssége." A kivitelezés vezetője V. V. Habarov tomszki városi építész volt , aki hivatalos feladatai során jól ismerte a székesegyház problémáit [42] .
1885. május 2-án ( május 14 -én ) Habarov megkezdte a pilonok építését 5½ és 7 sazhen (12-15 m) magasságban. Az anyagokat két emelőgép szállította a munkahelyekre - így Habarov nemcsak a sérüléseket, hanem a kézi munka költségeit is csökkentette. 1886 nyarán az alkotás elérte a 19 sazhen (40,5 m) szintet, 1887 nyarán a 19 arshin (13,5 m) átmérőjű főkupolát „pritoskában és lapolva” hajtogatták . A szervezők ezt, a legfontosabbat nem a kivitelezőkre bízták: a kupolát főállású kőművesek építették az építőbizottság fizetéséből. 1889. június 2-án ( június 14 -én ) Habarov átadta az épületet a megrendelőnek, teljesen készen a befejező munkákra [43] . Ugyanebben az időszakban a székesegyháztól keletre megalapították a ma is meglevő városi kertet [44] .
1890-1891-ben ismét leállt a munka, ezúttal pénzhiány miatt. Szinte az összes 175 ezer rubelt, amelyet 1883 óta gyűjtöttek a székesegyház helyreállítására, általános építési munkákra költötték 1885-1889-ben. A város súlyos gazdasági válságot élt át: 1890-ben hirtelen véget ért a "könnyű" arany, a termelés a felére csökkent az előző évhez képest. A prémek nagykereskedelmi árai meredeken estek, és a kínai teával ellátott karavánok többé nem léptek be Tomszkba. 1890 májusában katasztrofális árvíz következett, amely különböző becslések szerint 50-200 ember halálát okozta [45] . Csak 1893 januárjában a bizottság, miután megkapta az F. E. Cibulszkaja [46] hagyatékában hagyott 150 ezer rubelt , elkezdte a befejező anyagok megrendelését. A bizottság Jekatyerinburgban gránitlépcsőket , Jaroszlavlban harangokat , Moszkvában ablakkereteket , ikonosztázt ikonokkal és egyéb eszközökkel rendelt el . Szibériában először szereltek be vízmelegítést "gőzszellőztetéssel" a templomban, amely állandó +15 ... +18 ° С hőmérsékletet tartott fenn a templom teljes térfogatában, a padlótól a kupoláig, -44 ° С-ig terjedő fagyok esetén [47] . A székesegyházat az első szibériai [48] tomszki erőmű 1896-os üzembe helyezése után villamosították . Az 1914-ben született V. N. Basmanov geológus felidézte, hogy 1927 húsvétján „… a kórusbódékban állt, és tisztán látta a templom hatalmas , elektromos fénnyel elárasztott főhajóját . Az emberek sűrű tömegben álltak. Gyertyák százai pislákoltak a kezükben. Különösen a szolgálatot végző papra emlékszem. Ruhái és fejdíszei sokszínű szikráktól szikráztak, valószínűleg a drágakövek díszítették az elektromos fényt visszaverő ruhákat...” [49] .
A katedrális díszítése és felszerelése hét évig tartott, 1893-tól 1900-ig. Minden befejező elem Oroszország európai részének városaiban készült a megrendelő „szeme mögött” rajzai alapján (anélkül, hogy az előadók felkeresték volna a helyszínt), a szállítás Tomszkba az obi vízrendszeren még mindig csaknem fél évig tartott: a vasút csak 1896-ban került a városba. Szakképzett mesterembereket, mint ötven évvel ezelőtt, Oroszországban kellett felvenni. A városban érlelődött az elégedetlenség: a külsőleg teljesen elkészült hófehér, kék kupolákkal díszített katedrális még mindig zárva volt. Macarius püspök kezdeményezte a "korai" nyitást : 1900 elején bejelentette, hogy a felszentelésre minden bizonnyal május 25-én , csütörtökön ( június 7-én ) kerül sor. Az építők már nem tiltakozhattak a püspök ellen. A papság és a városi közösség támogatásával minden munkát sürgősen befejeztek, és a megbeszélt órában Macarius ünnepélyesen felszentelte a székesegyházat [50] [51] .
A földmunkák megkezdése óta eltelt 56 év alatt az építési költségek 649 136 rubelt tettek ki (1843-1882-ben 173 891 rubel, 1883-1900 között 475 245 rubel) [14] .
A tomszki székesegyház az úgynevezett "első Tonovszkij" vagy " orosz-bizánci " stílusú keresztkupolás templomok közé tartozott , amelyet K. A. Ton fejlesztett ki 1830 és 1834 között, és amelyet a Példatemplomok Atlaszának első kiadása foglalt össze 1839-ben. Ennek a körnek az összes projektje, beleértve a legnagyobb moszkvai Megváltó Krisztus-székesegyházat is , egy kompakt, majdnem köbös térfogaton alapul, egyenlő végű kereszt formájában. A főboltozat íveit négy teherhordó oszlop tartja, nyolcszöget hordozó , a nyolcszögre egy hengeres dob van felemelve, amely a fő hagymakupolát hordozza [52] . Az oszlopok nem levágják a templom térfogatát, hanem keretbe foglalják - így alakul ki egy "egyetlen és osztatlan, felfelé, a központi fénykupola felé irányuló" tér [53] . Mindegyik homlokzat függőlegesen öt részre van osztva (három - a központi rizalitban , kettő - attól balra és jobbra). Mindegyik része keskeny ablakokkal van átvágva, a három központi rész (a Megváltó Krisztus-székesegyházban – mind az öt) nyelves "orosz" zakomarákkal [52] van kiegészítve . Külön harangtorony nincs, a harangok az oldaltornyokban vannak elhelyezve (a tomszki székesegyházban - két nyugati toronyban [54] ). Ez a kompozíció a Szemjonovszkij-ezred templomában kapott először „ideálisan helyes” jelleget [53] .
A tomszki székesegyház külső megjelenése részletekben különbözött a Szemjonovszkij-ezred templomának megjelenésétől. A torzulások valószínűleg már az építkezés első szakaszában, az 1850-es katasztrófa előtt keletkeztek. A szentpétervári templom 1 m magas tömör lábazaton nyugodott, míg a tomszki székesegyházban nem volt ilyen. A Habarov által épített nyolcszög észrevehetően alacsonyabb, mint a szentpétervári templom nyolcszöge. Habarov mindkét eltérést kiegyenlítette a hangarányoktól azáltal, hogy kokoshnik -koronákat szerelt fel mind az öt kupolán , ami viszont vizuálisan csökkentette a kupolák magasságát. Ezek a koronák, valamint a hagymakupolák kontrasztos élei nagy valószínűséggel közvetlen idézetek az 1883-ban elkészült Megváltó Krisztus-székesegyház építészeti megoldásaiból. A székesegyház belsejét bizánci stílusban alakították ki [55] .
Nem ismert bizonyosan, hogy a tomszki székesegyház munkarajzai milyen pontosan reprodukálták prototípusát. Az 1843-as építési bizottság ellentmondásokat állapított meg a jóváhagyásra benyújtott, Szkorobogatov kain földmérő által készített rajzok és a Ton eredeti példányai között, de ezek a megjegyzések csak a homlokzatok és a kis kupolák részleteinek hibás reprodukálására vonatkoztak [56] [57 ] ] . Valószínűleg már akkor Szkorobogatov rajzait felváltották Ton rajzaiból származó litográfiák [56] . Az 1880-as években, amikor Habarov átépítette a katedrális boltíveit és kupoláit, a Nikolaev-korszak „orosz-bizánci stílusa” távoli múlt volt az építészek számára: II. Sándor az „igazi” bizánci stílust telepítette a templomépítésbe , III. Sándor - a „Orosz stílusban” [58 ] azonban szó sem lehetett a tomszki székesegyház megjelenésének „igazításáról” a modern ízléshez. Deev és Habarov a maga módján dolgozta át az eredetit, így a tomszki székesegyház "esztétikai eredetiség jegyeit" ruházta fel, de megtartotta Ton tervének alapját [59] .
A székesegyház 1900-1918-ban egyházi státusza és elhelyezkedése miatt a város közéletének középpontjában állt.
A székesegyházban kórust szerveztek a kiemelkedő tomszki zeneszerző és karmester, A. V. Anokhin vezetésével, a kórus A. Khlopkov tenor (leendő orvosprofesszor), A. és E. Kosmina szoprán nővérek, V. Jadrisnyikov basszusgitár, a kórus elkülönített pénzeszközök I. I. Gadalov .
1905-ben a fekete százasok tömege lerombolta és felgyújtotta a Novo-Sobornaya téren található vasúti igazgatás épületét (ma a TUSUR épületébe építették ) és a közeli Királyi Színházat .
1910-ben P. A. Stolypin miniszterelnök [60] meglátogatta a katedrálist . 1914. július 23-án ( augusztus 5-én ) a katedrálisban tartott liturgiát követően került sor az első németellenes tüntetésre a városban [61] . 1918. november 14-én a székesegyházban megnyílt a Szibériai Egyházi Konferencia - a Volga-vidék, az Urál és Szibéria egyházmegyéinek 39 küldöttének kongresszusa, amelyeket Kolchak uralt . Magát a találkozót a Tomszki Egyházmegyei Nőiskola dísztermében tartották [62] .
Közvetlenül a februári forradalom után a gyűlések és tüntetések helyszínévé vált Novo-Szobornaja teret Szabadság térnek nevezték el [63] . A szovjet uralom alatt folytatódott a gyülekezési hagyomány, a Lenin utca mentén, ahol felvonulások zajlottak, lelátókat építettek, és közvetlenül a székesegyháztól északra, a templom kerítésén belül a Dinamo stadion, amely télen nyilvános korcsolyapályává változott. . A stadion az 1960-as évek elejéig létezett, a lelátókat 1992-ben bontották le [44] .
1921-ben kampány indult az egyházi értékek elkobzására. A székesegyház rektorának, Jacobnak és a plébániai tanács egyik tagjának , D. N. Belikovnak erőszaknak kellett alávetni magát [64] . Maga a székesegyház tovább működött, 1923-1927-ben N. N. Berestov szerint pompás énekkar szerveződött benne. V. N. Basmanov, akinek mostohaanyja ebben a kórusban énekelt, így írta le a katedrális megjelenését 1927 tavaszán: „Nagyon szép volt a hófehér katedrális, nagy kék központi kupolával és négy kisebb kupolával a tornyokon a sarkokban. Ovális téglakerítés vette körül, tetején mintás fémrács. A kerítés mellett sárga akác nőtt ” [49] .
Politikai játszmák zajlottak a székesegyház körül, összecsapások a tihonoviták és a felújítók között, valamint a felújító csoportok [65] [66] . 1923-ban a plébánosok nem engedték be a székesegyházba a nemrég kinevezett, a felújításra hajló Belikov püspököt. Belikov átmenetileg megszakította kapcsolatait a renoválókkal, de aztán újra kibékült velük, csatlakozott a gregorianizmushoz , és 1927-ben még a tomszki egyházmegyét is autokefálisnak nyilvánította , megtagadva a patriarchális Locum Tenens Sergius támogatását [67] .
1930. január 8-án a harcos ateisták egy nagy harangot dobtak ki a katedrális harangtornyából [66] . Ugyanebben az 1930-ban a kerületi végrehajtó bizottság határozatával a székesegyházat végleg bezárták, a templomgondnokot lelőtték, a diakónust pedig száműzték [66] . Bizonyítékok vannak arra, hogy eleinte a "nem kielégítő állapotú és nagyjavítást igénylő" épületet egy helyismereti múzeumnak tervezték [64] . Ezután kampány kezdődött a székesegyház felszámolására, és húszezren jelentkeztek a bontásra [68] . A székesegyház lebontása csak 1934 januárjában kezdődött, és lassan haladt előre: a nagy kupola és a tornyok csak június végén, a felső boltívek augusztus végén törtek be [66] . N. N. Beresztov, a történtek szemtanúja naplójában feljegyezte, hogy „sok haláleset” [66] . 1934. november 10-re "egy hóval borított kőhalom" maradt a székesegyházból [66] . Felmerült egy mondás: "Minden tomszki polgár elhúz egy téglát" [68] . A város a székesegyház lebontásából hatvan tonna fémet és mintegy egymillió téglát nyert – ebből épülnek a jelenlegi Építészeti és Építőmérnöki Egyetem épületei [68] . A székesegyházból napjainkig csak a szem elől elrejtett földalatti alapok és a 19. század végén ültetett fák maradtak fenn [65] .
1991 májusában Alexy pátriárka tomski látogatása során emlékkövet állítottak a parkban, azon a helyen, ahol a katedrális állt [69] . 1992 decemberében Tomszk adminisztrációjának vezetője, Vladimir Gonchar rendeletet adott ki, amely szerint egy 225 négyzetméteres telken engedélyezték a Szentháromság-székesegyház emlékére kápolnát. a Novosobornaya téri közkertben [69] .
2004-ben Rostislav érsek felszentelte az elveszett székesegyház emlékére kápolna leendő építésének helyét . Az akkor publikált projekt szerint a 30 méter magas kápolnának pontosan kellett reprodukálnia a katedrális egy töredékét (az egyik oldalkupolát) [70] . Alekszandr Makarov Tomszk polgármestere azt állította, hogy nincs pénz a katedrális másolatának megépítésére, és a kápolna helyét úgy választották ki, hogy "ne akadályozza a székesegyház eredeti helyén való helyreállítását a jövőben. ." A polgármester nyilatkozata szerint a kápolna költségvetésének 90%-át 2004-ben kellett volna felhasználni [71] . A leendő épület alapozásába cölöpöket vertek [70] , de magát a kápolnát soha nem kezdték el építeni. 2008 végén a polgármesteri hivatalban egy másik, 26 méter magas [72] projektet tárgyaltak . Vladyka Rostislav így kommentálta az esetet: „Múlt az idő, templomok épültek körös-körül, de ez a kápolna nem épült meg. Néhány éve találtak egy gazdag jótevőt, aki pénzt különített el a kápolna építésére, és ismét felszentelték a helyet, kicsit félre, projektet készítettek. A kápolna tövében kapszulát raktak le, mondván, hogy ilyen-olyan építő építi ezt a kápolnát. Eltelt több év, de még mindig nincs kápolnánk” [73] .
Időről időre javaslatokat tesznek a székesegyház vagy kápolna helyreállítására a helyén [74] [75] [76] .