Tomszk-Jenisej egyházmegye

A Tomszk-Jeniszei egyházmegye  az Orosz Ortodox Óhitű Egyház egyházmegyéje a Tomszki és Kemerovói régiók , a Krasznojarszki Terület , a Hakasszi Köztársaság és a Tuva Köztársaság területén .

Történelem

1885 októberében Metód (Ekimov) Tomszk és egész Szibéria püspökévé nevezték ki. Metód püspök rezidenciája Vydrikha faluban volt, Bijszk körzetében, Tomszk kormányzóságában . Metód püspök a Tomszk , Irkutszk , Jenyiszej tartományok , Amur , Jakutszk , Transbajkál , Akmola , Szemipalatyinszk és Szemirecsenszk régiók Belokrinitszkij közösségeinek volt alárendelve [1] .

A metódi püspökség időszaka, az 1880-as évek vége - az 1890-es évek első fele nagyon fontosnak tűnik a szibériai Belokrinitsky-egyezség fejlődésének dinamikája szempontjából: a szibériai szervezeti felépítés. A Belokrinitsky társaságok formálódnak, bár a tomszki világi és szerzetesi társaságokban is volt egy meglehetősen befolyásos csoport, az elégedetlen Metód [1] .

1894-ben, Metód püspök letartóztatása és a szibériai plébániák kezeléséért való száműzése után Anthony (Paromov) papot felszentelték Tobolszk és Koliván püspökévé [2] . 1899 augusztusában az Anthony püspök vezette hatalmas egyházmegyét csökkentették: a Felszentelt Tanács döntést hozott az önálló tomszki egyházmegye megalakításáról [3] . Ugyanezen év szeptemberében Theodosiust (Bikov) [2] Tomszk és egész Szibéria püspökévé emelték .

Az 1905-1906-os kormányrendeletek megjelenése után a közösségek többsége hivatalos bejegyzést kapott [4] . A Tomszk tartományban ezek a Barnaul, Novonikolaev, Tomszk és a rokon vidéki közösségek, a kazanyi férfi és novo-arhangelszki női sketék a Juksa folyón a Tomszki kormányzóság Tomszki kerületében, a Tikhvin kolostor a Toja folyón a kolyvani államban. Tomszki kormányzóság körzete [2] .

1906. február 12-én Joasaphot (Zsuravlev) Tomszk és egész Szibéria püspökévé szentelték .

1908-ban Trifon Szuhovot Tomszk város közösségének pappá szentelték , aki 1909-ben megkezdte a Nagyboldogasszony-templom építését a városban az Alekszej-Alekszandroszkaja utcában (ma Jakovleva ).

1911. augusztus 25-én a Felszentelt Székesegyház határozatával az irkutszki és az egész kelet-szibériai egyházmegyét [5] leválasztották a tomszki és szibériai egyházmegyéről , majd az egyházmegye Tomszk és Altáj néven vált ismertté [6] .

1912. január 1-jén a Belügyminisztérium adatai szerint 24 565 személy tartozott a Belokrinitsky-egyezményhez Tomszk tartományon belül [6] .

1919 júniusában a Tomszk-Altáj egyházmegye egyházmegyei kongresszusa kidolgozta az "A régi ortodox egyház ideiglenes szabályzatát", amelyet a Kolchak-kormány jóváhagyására szántak, mint "ideiglenes törvényt" [2] .

1919 végétől, Ioasaph püspök halála után testvére, Amfilohiy (Zsuravlev) püspök vette át az Egyházmegyei Tanács kérésére a Tomszki Osztály ideiglenes igazgatását. 1920-ban rezidenciáját Permből a tomszki egyházmegyébe helyezte át. Innen három óhitű egyházmegyét igazgattak egyszerre - az Ural-Orenburg, a Perm-Tobolszk és a Tomszk-Altáj [4] [6] .

1920-ban a Tomszk-Altáj egyházmegye plébániáinak többsége Trifon Szuhovot püspökjelöltté választotta, majd miután Amfilohij (Zsuravlev) és Ioanniky (Ivanov) püspökök Tyihon nevű szerzetessé tonzálták , december 6-án szentelték fel. Tomszk és Altáj püspöke.

Tikhon püspök hivatali ideje alatt provokatív kampány indult az ortodox egyház, ugyanakkor az óhitű egyház ellen, amely az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság Elnökségének határozata alapján egyházi értékek lefoglalásában fejeződött ki. M. I. Kalinin elnökletével 1922. január 2-án kelt „Az egyházi vagyon felszámolásáról”. 1923-ban Tyihon püspököt letartóztatták és Novoszibirszkbe küldték [6] .

Tyihon püspök letartóztatása után Szemipalatyinszk tartományt külön egyházmegyére különítették el. E döntés oka az egyházmegyei központtól való távolság és a látogatással járó kellemetlenségek voltak. Feltételezték, hogy a püspök közelsége biztosítja a nem hívők beáramlását az ősi ortodox hitbe, amelyből rengeteg volt. Az újonnan megalakult egyházmegye élén Szemipalatyinszk püspöke és Miass Andrian (Berdysev) állt [7] .

1924. június 27. és június 30. között Novonyikolajevszkben (ma Novoszibirszk) Tyihon püspök kezdeményezésére megtartották az első egyházmegyei kongresszust, amelyen egyházmegyei tanácsot választottak, és döntés született az egyházmegye két önálló részre osztásáról. : Tomszk és Altáj [6] . A Tomszk-Altáj egyházmegye pénzügyi bizottságának 1924-es jelentése szerint a Belokrinitskaya hierarchiához tartozó óhitűek összlétszáma körülbelül 19 000 fő volt [6] .

1925-ben az egyházmegye tanácsa elfogadta a vallási társaságok státuszát elnyert vallási közösségek chartáját. Jelentős korlátozásokat vezettek be a tulajdonjog és a belső élet területén: a közigazgatási osztályok engedélye vált szükségessé az egyházi összejövetelek összehívásához, a bejegyzett közösségeket a tartományi hatóságok utasítására be lehetett zárni stb. A moszkvai székesegyház 1925-ben, minden ellentmondás ellenére, Tyihon püspök "példaszerű rendbe" hozta az egyházmegye közigazgatását, hozzájárult több új közösség megnyitásához [2] .

Az 1930-as években Tyihon püspököt elnyomták és lelőtték [2] , magát a Tomszk-Altáj egyházmegyét pedig felszámolták.

1992-ben a Moszkvai Székesegyház rendeletével megalakult a Novoszibirszk és egész Szibéria egyházmegye [2] .

2015. október 21-én, az Orosz Ortodox Egyház Felszentelt Tanácsán Moszkvában a tomszki esperesség közösségei kezdeményezték a tomszki egyházmegye újjáalakítását és a novoszibirszki egyházmegyétől egy önálló egyházi-kanonikus terület leválasztását a tomski székesegyházzal. ; Gergely (Korobeinikov) szent szerzetest [8] választották meg uralkodó püspökké . Figyelembe véve a szibériai egyházmegye kiterjedtségét és a területileg eltérő plébániák gondozásának bonyolultságát, a székesegyház helyreállította a tomszki egyházmegye tevékenységét azáltal, hogy a tomszki esperesség plébániáit leválasztotta a novoszibirszki egyházmegyéről , és Grigorij (Korobeinikov) lelkészt választotta meg. az egyházmegye adminisztrátora [9] [10] .

2015. október 31-én a közelmúltban kinevezett Gergely püspököt [11] a Tomszki Egyházmegye (ROOC) székesegyházába emelték a tomski Nagyboldogasszony óhitű templomban .

A felszentelt székesegyház 2017. október 17-19-i döntésével "a területi és történelmi sajátosságok figyelembevételével" az egyházmegyét Tomszk-Jenisejre keresztelték [12] .

Jelenlegi állapot

Jelenleg körülbelül 8 plébánia van a tomszki egyházmegyében.

Éves események

2004 óta , december elején Tomszkban tartják az éves Tikhon-Avvakum felolvasásokat [13] .

Minden év augusztusában vallási körmeneteket tartanak a kazanyi és a novo-arhangelszki sketák helyére Gar falu közelében, Tomszk régióban .

Kornyilovo faluban nyáron a "Szibériai Radonezs" gyermekkeresztény tábort rendezik [14] .

Püspökök

• Metód (Ekimov) (1885. október 15. – 1898. május 10.)
• Anthony (Paromov) (1894. július 14. – 1899. augusztus) középiskola , püspök. Tobolszk
• Theodosius (Bykov) (1899. szeptember 23. – 1905. augusztus 22.)
• Joasaph (Zsuravlev) (1906. február 12. – 1919. november 15.)
• Amfilohiy (Zsuravlev) (1919. december - 1920. december 6.) gimnázium, püspök. Perm-Tobolszk
• Tyihon (Szuhov) (1920. december 6. – 1937. december 15.)
• Grigorij (Korobeinikov) (2015. október 25. óta)

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Sztáruhin Nyikolaj Alekszejevics Belokrinitszkoje Tomszk tartomány beleegyezése a 19. század második felében - a 20. század elején. (alakulási szakaszok és szervezési elvek) Szakterület 07.00.02. – Belföldi történelem ABSZTRAKT  (elérhetetlen link)
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 „A Novoszibirszki Egyházmegye Orosz Ortodox Óhitű Egyház története (elérhetetlen link) . Letöltve: 2015. október 29. Az eredetiből archiválva : 2015. december 11.. (határozatlan) 
3. ↑ Beloborodov S. A. „osztrákok” az Urálban és Nyugat-Szibériában (az orosz ortodox óhitű egyház története - Belokrinitsky hozzájárulása) Archív másolat 2020. október 24-én a Wayback Machine -nél // Esszék az uráli óhitűek történetéről és a szomszédos területeken. - Jekatyerinburg, 2000. - S. 136-172
4. ↑ 1 2 Pril L. N. A tomszki óhitűek története: püspökök és kolostorok Levéltári másolat 2017. szeptember 10-én a Wayback Machine -nél // A beleegyezés területe. Folyóirat a tomszki régió népeinek életéről. — Tomszk. - 2006. - 1. szám (10). — S. 46-48.
5. ↑ "1911, augusztus, Moszkvai Orosz Ortodox Óhitű Egyház . Letöltve: 2015. október 29 .. Archiválva : 2014. december 14. (határozatlan)
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Osercheva O. N. „Belokrinitsky iránya Kelet-Kazahsztán óhitűinél a 19. században - a 20. század első felében. Kísérlet a témával kapcsolatos források szisztematikus elemzésére” // Délnyugat-Szibéria és a szomszédos régiók (Kazahsztán, Mongólia, Kína) népeinek története és kultúrája A IV. Nemzetközi Tudományos és Gyakorlati Konferencia (2013. június 6-7.) anyaga . - Gorno-Altajszk, 2013. - C. 36-45
7. ↑ Osercheva O. N. Semipalatinsk-Zaisan egyházmegye (1923-1932) a Krisztus Óortodox Egyház Belokrinitskaya hierarchiájában Archív másolat , 2016. március 4-i dátum a Wayback Machine -en // Délnyugat-Szibéria (MonKazliahsztán és a szomszédos régiók) népeinek története és kultúrája , Kína). IV. Nemzetközi Tudományos és Gyakorlati Konferencia (2013. június 6-7.) anyaga. - Gorno-Altajszk, 2013. - C. 46-55
8. ↑ Megalakult az Orosz Ortodox Óhitű Egyház tomszki egyházmegyéje. Altáj óhitű . Letöltve: 2015. december 2. Az eredetiből archiválva : 2015. december 5.. (határozatlan)
9. ↑ Az Orosz Ortodox Óhitű Egyház Felszentelt Tanácsának határozatai (a New Style szerint 2015. október 21-23-án tartották Moszkvában) (elérhetetlen link) . Hozzáférés időpontja: 2015. október 26. Az eredetiből archiválva : 2015. december 8. (határozatlan) 
10. ↑ "Az orosz ortodox óhitű templom felszentelt székesegyháza Moszkvában a Rogozsszkijon ért véget (elérhetetlen link) . Hozzáférés dátuma: 2015. október 29. Archiválva : 2018. június 27. (határozatlan) 
11. ↑ Grigorij püspököt (Korobeinikov) a tomszki egyházmegye székébe emelték. Altáj óhitű . Letöltve: 2015. december 2. Az eredetiből archiválva : 2015. november 30. (határozatlan)
12. ↑ Az Orosz Ortodox Óhitű Egyház Felszentelt Tanácsának határozatai (Moszkva, 2017. október 17–19.) (elérhetetlen link) . Letöltve: 2017. október 20. Az eredetiből archiválva : 2018. június 27. (határozatlan) 
13. ↑ „Tikhon-Avvakum felolvasásokat” tartottak Tomszkban. Altáj óhitű . Hozzáférés időpontja: 2015. december 17. Az eredetiből archiválva : 2015. december 19. (határozatlan)
14. ↑ „Szibériai Radonezs” gyermektábor: 2015-ös szezon. Altáj óhitű . Letöltve: 2016. március 17. Az eredetiből archiválva : 2016. március 14. (határozatlan)

Irodalom

• Pril L. N.  A Tomszki óhitűek története: püspökök és kolostorok // A beleegyezés területe. Folyóirat a tomszki régió népeinek életéről. — Tomszk. - 2006. - 1. szám (10). — S. 46-48.
• Pril L. N.  Taiga kolostorok. Belokrinitsky női kolostorok a Tomszk régióban az 1920-1930-as években. // Öreghitű. Az ókori ortodoxia modernsége, története és kultúrája. - N. Novgorod. - 2007. - február (38. sz.). - S. 7, 13; - május (39. sz.). - S. 9, 23.
• Pril L. N. A Tomszk régió Belokrinitsky kolostorainak jellemzőiről az 1920-1930-as években. // A késő orosz középkor hagyományos könyve és kultúrája. A Moszkvai Állami Egyetem tereprégészeti kutatásának 40. évfordulójára rendezett Összoroszországi Tudományos Konferencia anyaga. M. V. Lomonoszov (Moszkva, 2006. október 27-28.) / Szerk. szerkesztő I. V. Pozdeeva): 2 óra Jaroszlavl: Remder, 2008. 2. rész - S. 194-217.
• Starukhin N. A. Az  orosz ortodox óhitű egyház Tomszk városának óhitű közössége // Tomszki régió: népek, kultúrák, vallomások: Enciklopédia / otv. szerk. O. M. Ryndina. Tomszk: Tom.un-ta kiadó. Tomszk, 2007. - S. 343-346.