| Louise Thompson Patterson | |
|---|---|
| Louise Thompson Patterson | |
| Születési név | Louis Alone Thompson |
| Születési dátum | 1901. szeptember 9 |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1999. augusztus 27. (97 évesen) |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Foglalkozása | aktivista , egyetemi oktató |
| Apa | Mózes Barna |
| Anya | Louise (Lulu) Brown |
| Házastárs | William Lorenzo Patterson |
| Gyermekek | Mary Louise Patterson |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Louise Alone Thompson Patterson ( Eng. Louise Alone Thompson Patterson : 1901. szeptember 9., Chicago , Illinois , USA - 1999. augusztus 27., Manhattan , New York , New York , USA) amerikai társadalmi aktivista és kommunista . A harlemi reneszánsz ismert alakjaival együtt részt vett a szovjet emberek és az afroamerikaiak testvériségéről szóló lemondott filmprojektben.
Louise Alone Thompson 1901. szeptember 9-én született Chicagóban. Édesanyja Lulu Brown, a legidősebb hét gyermeke közül , akik fehér anyától, Ema Colwelltől és az afroamerikai Moses Browntól születtek . [1] Louise nem emlékezett afro-amerikai apjára, Will Tolse-ra, akitől édesanyja röviddel lánya születése után elvált. Amikor Louise 8 éves volt, anyja újra férjhez ment John Thompsonhoz, akiről Louise vette a vezetéknevét.
Louise gyerekkorában édesanyjával és mostohaapjával élt az Egyesült Államok északnyugati részének különböző államaiban. Annak ellenére, hogy nem a Jim Crow Southban nőtt fel , Louise még mindig szenvedett a szegénységtől és a rasszizmustól, különösen az iskolában. [1] Miután Louise elvégezte a középiskolát Oaklandben , a Kaliforniai Egyetemre járt, Berkeley-ben . 1923. március 12-én William Burckhardt Dubois , az ismert aktivista érkezett a hallgatókhoz előadással , aki nagy benyomást tett Thompsonra. [1] 1923. május 16-án szerezte meg a közgazdász diplomáját . Mivel Kaliforniában nem volt lehetőség a feketék számára, Thompson úgy döntött, hogy visszatér szülővárosába, Chicagóba, ahol egy nagynénjével élt, és hagyományosan fekete főiskolákon tanított. Támogatta a diákok által szervezett sztrájkot a nőkkel szembeni méltánytalan bánásmód ellen az egyik ilyen intézményben. A sztrájk hatására Thompson érdeklődni kezdett a marxizmus iránt .
1928 elején New Yorkba érkezve Thompson találkozott a harlemi reneszánsz nevezetes képviselőivel, köztük Langston Hughesszal , Dorothy Westtel , Aaron Douglast és Wallace Thurmannel. Utóbbi lett az első férje.
1931 végén [2] vagy 1932 elején [1] a fekete kommunista James Ford visszatért New Yorkba, miután Moszkvában élt , aki ajánlatot adott Thompsonnak a Mezhrabpom filmstúdiótól , hogy készítsen filmet az afroamerikai és szovjet kommunisták testvériségéről. [1] A "Fekete-fehér" című film címét V. V. Majakovszkij azonos című verse ihlette . A projektet irányító Thompson 22 színészből, diákból és munkásból álló csoportot állított össze a film forgatása során, amelyben a jövőbeli szovjet emigránsok , Wayland Rodd , Lloyd Patterson ( James Patterson színész apja ) és Homer Smith , valamint Hughes és Nyugat. [1] A The New York Times egyik cikke szerint a filmprojekt célja afro-amerikai szemszögből az, hogy "realisztikusan ábrázolja az amerikai négereket a munka és a játék közben, és nyomon követi történelmüket a múlt közepétől. századtól napjainkig." [2] Június 26-án a csoport megérkezett Moszkvába. A csoport tagjai a "Grand Hotelben" szálltak meg, sok buliba jártak és találkoztak S. M. Eisensteinnel . [egy]
A szovjet társadalom vendégszeretete ellenére a film elkészítése hamar sok problémába ütközött. Először is az vált ismertté, hogy a forgatókönyv szerzői G.E. Grebner , a német rendező Carl Junghans és az afroamerikai Lovett Fort-Whiteman nem értenek semmit sem az amerikai történelemből, sem az országon belüli faji kapcsolatokból. Még ennél is rosszabb, hogy a DneproGES építését felügyelő Hugh Lincoln Cooper amerikai mérnök kifogásait fejezte ki a filmmel kapcsolatban V. M. Molotovnak , és tekintettel az USA és a Szovjetunió közötti diplomáciai bonyodalmak lehetőségére, az utóbbi lemondta a filmet. projekt. [2] Ennek eredményeként az afroamerikaiak csoportja két részre oszlott: azokra, akik kritizálták a Szovjetuniót a feketék érdekeinek diplomáciai okokból történő elárulása miatt, és azokra, köztük Thompsonra, akik hittek a Szovjetunió őszinte hozzáállásában a Afro-amerikai ügy. Ennek eredményeként Thompson a "Madame Moszkva" (Eng. Madam Moscow) becenevet kapta. [egy]
E kudarc után Thompson Hughesszal és más résztvevőkkel együtt Közép-Ázsia köztársaságaiba utazott, hogy megtudja, hogyan élnek az etnikai kisebbségek a Szovjetunióban.
1932 végén, visszatérve az Egyesült Államokba, Thompson folytatta aktív munkáját. Hatalmas demonstrációt szervezett Washingtonban a Scottsboro Boys , egy kilenc afroamerikai fiatalból álló csoport támogatására, akiket egy fehér nő megerőszakolásával vádoltak . Abban az időben a Nemzetközi Munkásrendnek (IWO) is dolgozott, és csatlakozott a Kommunista Párthoz . A spanyol polgárháború alatt Thompson találkozott a Második Spanyol Köztársaság katonáival . [egy]
A Red Scare közepette Thompson kénytelen volt bíróság elé állni, hogy megmagyarázza az IWO és az Egyesült Államok Kommunista Pártja közötti kapcsolatot. [1] A feketék polgárjogi harca alatt csendesebb életet élt, de Angela Davis kommunista aktivista letartóztatása után visszatért az aktív szolgálatba . Thompson az Angela Davis kiadási bizottságának ügyvezető titkára lett. Tüntetéseket és demonstrációkat szervezett, és külföldre repült, hogy nemzetközi támogatást szerezzen. [egy]
Thompson 1999. augusztus 27-én halt meg egy manhattani idősek otthonában. [3] 97 éves volt.
Annak ellenére, hogy a "Fekete-fehér" film forgatása nem történt meg, a Szovjetunió nagyon pozitív benyomást tett Thompsonra. A The New York Timesnak adott interjújában kijelentette, hogy "Oroszország ma az egyetlen ország a világon, ahol valóban lehet élni". [2] Thompson különösen élvezte közép-ázsiai utazását. Azt írta édesanyjának, hogy "az elmúlt 10 nap volt életem legjobbja". Szavai szerint: „Amit [a Szovjetunióban] láttam, az meggyőz arról, hogy csak egy új társadalmi rend képes megoldani az általam oly jól ismert faji problémákat Amerikában. Baloldali nézetekkel mentem a Szovjetunióba, elkötelezett forradalmárként tértem vissza.” [egy]
Az 1950-es években Thompson tizennégy afroamerikai nővel megalapította a Drifters for Truth and Justice szervezetet, amely a fekete feminizmus elméleteit fejezte ki . Thomson véleménye szerint „a fekete nők háromszoros kizsákmányolással szembesülnek: mint munkások, mint nők, mint feketék”. [négy]