John Tavener | |||
---|---|---|---|
angol John Tavener | |||
Születési név | angol John Kenneth Tavener | ||
Születési dátum | 1944. január 28 | ||
Születési hely | London , Anglia , Egyesült Királyság | ||
Halál dátuma | 2013. november 12. (69 éves) | ||
A halál helye | Child Oakeford, Dorset , Anglia , Egyesült Királyság | ||
Ország | Nagy-Britannia | ||
Szakmák |
filmzeneszerző _ |
||
Több éves tevékenység | 1968-2013 _ _ | ||
Műfajok | opera , oratórium , hangszeres versenyművek , a capella kórusművek , filmzene | ||
Címkék | Apple Records | ||
Díjak |
|
||
johntavener.com | |||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Sir John Kenneth Tavener ( ang. John Kenneth Tavener ; 1944. január 28. , London - 2013. november 12. , Child Okeford, Dorset ) - brit zeneszerző.
John Taverner zeneszerző és orgonaművész közvetlen leszármazottja . Diplomáját a Highgate School-ban és a Royal Academy of Music-on szerezte ( 1965 ).
John Tavener először 1968-ban került a nyilvánosság elé, amikor a Jónás bibliai legendáján alapuló "The Whale" című oratóriumát ősbemutatóval mutatták be . Néhány első publikált kompozíciója, nevezetesen a Teresa (1973, a Királyi Operaház megbízásából) és a The Gentle One (1977, F. M. Dosztojevszkij története alapján ) megmutatta, hogy a spirituális keresés volt a fő ihletforrás. 1977-ben az ortodox egyházba való áttérése ( szurozhi Anthony metropolita keresztelte meg annak az egyre erősödő meggyőződésnek az eredménye, hogy a keleti hagyományok megőrizték a kereszténység eredeti lényegét, amelyet a Nyugat elveszített:
Gyermekkorom óta éreztem a valóság metafizikai , spirituális jelentését. De soha nem csatlakozott a kereszténység egyik nyugati változatához sem. Egyszer elmentem az egyik londoni orosz ortodox templomba, és otthon éreztem magam ott. Minden rendkívül egyszerű volt: a házamban kötöttem ki, és ott is maradtam. Britnek születtem, skót vér folyik az ereimben. Vallásilag presbiteriánus voltam – és ez a vallás távol áll az ortodoxiától. Ebben a tettemben számomra az volt a legmeglepőbb, hogy nem volt benne semmi racionális, megfontolt. Lehetnek Isten választottjai (nem akarom magam közéjük sorolni), de a világon nincs semmi véletlen. Talán az a tény, hogy áttértem az ortodoxiára, rendkívül fontos, valamint az, hogy a zenémet az ortodoxia ihlette. Úgy megérinthetem vele az angolok szívét, amilyenre nem gondoltak és soha nem is kerültek kapcsolatba [1] .
Az orosz kultúra egyéb hatásforrásairól szólva Tavener általában a znamenny-ének hagyományát és Anna Ahmatova " Rekviemjét " emeli ki , valamint I. F. Sztravinszkij műveit, akinek műveiben maga az angol zeneszerző szerint a folklór . sor állt hozzá a legközelebb (különösen az „ Esküvőben ”) és A. Pärt , akivel – maga Tavener szerint – a magasabb szférákból érkező eszmék megismétlőjeként betöltött alkotói szerepének felfogásával függ össze:
Olyan edénynek nevezném magam, amelyen a zene áthalad. Igaz, én nem használnám a "gömbök" szót. Összehasonlítanám a kompozíciós módszeremet egy ikonfestő módszerével, aki ikont fest. Amikor zenét írok, mindig előttem van a Megváltó ikonja . A zene megjelenésével érzem, hogy valami áthalad rajtam. Nehéz megmondani, mi ez és honnan származik [2] .
Nem az ortodoxia volt az egyetlen ihletforrás Tavener számára, aki a szufi zene, a kopt művészet és az amerikai indiánok művészete felé fordult. Ez nagyrészt annak volt a következménye, hogy az új évezred első éveiben érdeklődésének tárgya Fridtjof Schuon svájci metafizikus különféle vallási hagyományokat felölelő filozófiai rendszere volt. Nézeteinek ez az irányváltása jól látható a 2001 óta írt művekben, mint például A templom fátyla szopránra , hangszeres együttesre, kórusra és fiúkórusra (2002), amely a szúfi költészet elemeit is magába foglalja , valamint a keresztény, Muszlim és hindu szövegek ; "The Beautiful Names" kórusnak és zenekarnak (2007, a szöveg Allah 99 koráni nevén alapul ); " Requiem " (2007), ahol a Korán és az Upanisadok töredékei szerepelnek a katolikus szövegben , valamint a hindu ihletésű "Lalishri" (2006) szólóhegedűre és vonósokra írt mű, amelyet Nicola Benedettinek írt ... A "Popule meus" (2009) szóló csellóra és vonósokra írt kompozíciót maga a zeneszerző írja le reflexióként a katolikus szövegen: "Ó népem! Mit tettem veled, és hogyan terheltelek meg?" (további részletekért lásd: Improperius ).
Írt zenét V. Herzog „ Zarándoklat ” (2001), K. Reygadas „ Battle in Heaven ” (2005), A. Cuarón „ Child of Man ” (2006) filmjéhez.
Grammy-díj ( 2002, a "Legjobb kortárs zeneszerző" jelölésben). Ivor Novello-díj (év?). Lovaggá emelték (2000).
A közösségi hálózatokon | ||||
---|---|---|---|---|
Fotó, videó és hang | ||||
Tematikus oldalak | ||||
Szótárak és enciklopédiák | ||||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|
Minimalizmus a zenében | ||
---|---|---|
A minimalizmus megalapítói a zenében | ||
A legjelentősebb képviselők | ||
A spirituális minimalizmus képviselői | ||
Posztminimalisták | ||
Minimalizmus Oroszországban | ||
Minimalisták az elektronikus zenében | ||
Technika | ||
Kulcsfontosságú zeneművek | ||
Kapcsolódó kifejezések |
| |
Útmutató a minimalizmusban Posztminimalizmus totalizmus drón kisbetűs Minimális ház hiba Minimális techno |