Tabatabaei, Muhammad Husszein

Muhammad Husszein Tabatabaei (perzsa محمد حسین طباطبایی), más néven Allame Tabatabaei  ( 1903  - 1981. november 15. ), egy iráni ajatollah , a tizennegyedik generációs Korzanológ szerzője , " Shialósz " szerzője . Az "Allame" Tabatabai különleges címet mélyreható tanulásáért kapta.

Életrajz

Seyyid Muhammad Husszein Tabatabai ajatollah 1903- ban született Tabrizban (1321 hold- AH vagy 1282 szoláris AH) síita teológusok családjában, Mohamed iszlám próféta leszármazottaiban .

Tabatabai alapfokú iszlám oktatását szülővárosában szerezte, miután alapvető ismereteket szerzett az arab nyelv és az iszlám teológiai tudományok területén . Körülbelül 20 éves korában Tabatabai a síita szent városba, an- Najafba ment, hogy a híres Najaf házban folytassa tanulmányait . Al-Najafban Tabatabaei az iszlám jogot ( fiqh ) és a síita joggyakorlat alapjait ( usul al-fiqh ) tanulmányozta az akkori olyan megalapozott síita teológusoktól, mint Mirza Muhammad Husayn Naini és Muhammad Husayn Isfahani sejk .

A hauzban oktatott iszlám tantárgyak hagyományos halmazának tanulmányozása mellett Tabatabai az elméleti és gyakorlati irfan  – iszlám gnózis alapjait is megértette . Mentora ezen az úton a nagy gnosztikus Mirza al-Qadi volt.

Miután 1935-ben befejezte tanulmányait az al-Najafban, Tabatabaei ajatollah visszatért szülőhazájába, Tabrizba, és ott tanítványai egy kis csoportjának több éven át iszlám tudományokat oktatott. Hírneve azonban gyorsan elterjedt Iránban .

1945-ben, a második világháború eseményei kapcsán Tabatabai ajatollah Tebrizből Qom szent városába költözött , amely a világ legnagyobb síita tudásközpontja. Tabatabaei Qomban elkezdte tanítani a tafsirt – a Korán kommentárját, valamint a hagyományos iszlám filozófiát és az irfant. Különösen Allameh Tabatabai érdeme a Mulla Sadr filozófiai rendszerének oktatási kurzusának a Qom Hausa tantervébe történő bevezetése . Tanítási tevékenysége során Tabatabaei ajatollah is gyakran látogatott Teheránba . Különösen sok diákja volt ott, akiket egy modern, nem pedig hagyományos oktatási rendszer keretében tanított.

Élete utolsó éveiben Allameh Tabatabaei számos kutatási és tanulmányi ülést kezdeményezett Henri Corbinnal és Seyyid Hossein Nasrral, amelyek során az irfanról és a gnózisról szóló klasszikus szövegeket vitatták meg. Seyyed Hossein Nasr ezeket a tanulmányokat összehasonlító gnózisnak nevezte, mivel ezeken a foglalkozásokon a résztvevők a világ egyik nagy vallásának szent szövegeit tanulmányozták, különös figyelmet fordítva a misztikus és gnosztikus tartalmú írásokra. Így János evangélista „ Tao Te Ching ”, „ Upanishadja ” és „ Apokalipszise ” a megfontolás zónájában szerepelt , és ezeket a szövegeket összehasonlították a szúfi és általában az iszlám gnosztikus tanokkal.

Szerep az iszlám gondolkodás történetében

Allameh Tabatabai különleges kutatási témája a marxizmus , a kommunizmus és a dialektikus materializmus volt , amelyeket a hagyományos iszlám filozófia szempontjából kritizált. Tabatabaei ajatollah különösen ennek a témának szentelte egyik fő művét - „Usul-e falsafa va ravish-e realism” („A filozófia alapjai és a realizmus módszere”), amelyben a realizmust védte a dialektikus rendszerekkel szemben.

Tabatabaei egy hosszú kommentár szerzője is Asfar al-arba'áról,  Mulla Sadr legfontosabb munkájáról. Tabatabaei ajatollah iszlám filozófiáról és irfanról szóló további fontos munkái a Bidayat al-Hikma (A bölcsesség kezdete) és a Nihayat al-Hikma (A bölcsesség vége).

Másrészt Tabatabaei ajatollah számos értékes művet írt a síizmusról, mint például a húszkötetes tafsir "Al-Mizan" és a kétkötetes "Siita antológia", amely részletes információkat tartalmaz a síizmus történetéről , hadíszokat . Mohamed próféta és síita imámok a tawhidról - az iszlám monoteizmusról, valamint a síita imámok imái és Ali ibn Abu Talib imám Malik Ashtarhoz írt levele, amely eredetileg része volt prédikációi, levelei és aforizmái „ Nahj ” al-balaga ” – ez az üzenet egy utasítást tartalmaz az uralkodónak arról, hogyan kell az igazságot betartani az emberekkel és az alattvalókkal kapcsolatban.

Allameh Tabatabaei jelentős hatást gyakorolt ​​mind a hawza hagyományos teológiai köreire, mind a világi környezetre Iránban. Új szellemi elitet igyekezett létrehozni az iráni társadalom művelt rétegeinek képviselői közül, akiket megpróbált megismertetni az iszlám filozófiával és szellemi hagyományokkal, amelyeket a 20. századi világgondolat legbefolyásosabb áramlataihoz vetett össze. Ezt az utat követte néhány tanítványa a teológiai körökből – például Seyid Jalaladdin Ashtiani a Mashhad Egyetemről és Murtaza Mutahhari a Teheráni Egyetemről .

Orosz nyelven megjelent művek

• Tabatabai Allameh. Az iszlám monoteizmus titkai. - Istok, 2010. - 144 p. - ISBN 978-5-8493-0114-3 .

Jegyzetek

1. ↑ ʿAllāma Sayyid Muḥammad Ḥusayn Ṭabāṭabāʾī // AlKindi (a Dominican Institute of Oriental Studies online katalógusa)
2. ↑ Allameh Tabatabai // CONOR.BG

Linkek

• Mohammad Yazdi. Késő Ayatullah Sayyid Muhammad Husayn Tabatabai életrajza.

Szótárak és enciklopédiák	TDV Islam Ansiklopedisi
Bibliográfiai katalógusokban BNF : 12186439v CONOR : 205680483 GND : 119158663 ISNI : 0000 0001 1579 6310 J9U : 987007300318605171 LCCN : n81126909 NTA : 069803277 NUKAT : n94002693 SUDOC : 030453062 VIAF : 106665732 World Cat VIAF : 106665732