Konstantinos Sfakianakis | |
---|---|
Κωνσταντίνος Ι. Σφακιανάκης | |
Constantine Sfakianakis mellszobra Vrahasiban | |
Születési dátum | 1824 |
Születési hely | Astypalea |
Halál dátuma | 1890 |
A halál helye | Agios Nikolaos (Lasithi) |
Affiliáció | Görögország |
A hadsereg típusa | Szabálytalanok |
Rang |
kapitány |
parancsolta | Görög szabálytalanok |
Csaták/háborúk |
. Krétai felkelések 1841-ben, 1858-ban, 1866-1869-ben, 1877-ben. |
Konstantinos Sfakianakis , ( görögül Κωνσταντίνος Ι. Σφακιανάκης ; 1824 , Kréta - 1824 , Kréta - 1890. 6. század keleti 6. századi parancsnoka , 1890 . 18667 és azután.
Konstantinos Sfakianakis John M. Papamichelakis fia volt, eredetileg St. John faluból, Kréta görög szabadosaiból, Sfakiából származott . Egyúttal unokája volt Szent János apátjának, Michelidopapas papnak, aki Daskalogiannisnak , az 1770-71-es krétai felkelés vezetőjének munkatársa volt. A második házasságban I. Papamichelakis feleségül vette Jekaterinát, Konstantin Pediotis pap lányát Vrahasi faluból, és ebben a faluban telepedett le. A család első gyermekei Maria és Victoria lányok voltak.
Apám volt az egyetlen kereskedelmi hajó tulajdonosa. Vrahasi falu, ahol I. Papamichelakis feleségének rokonaival telepedett le, Herakliontól keletre és Agios Nikolaos városától északnyugatra volt, és „sasfészekként” ismerték – törökök soha nem éltek itt. Amikor 1821 tavaszán elkezdődött a görög felszabadító háború , a falu természetesen a kelet-krétai felkelés egyik központjává vált.
A katonai vezérként is emlegetett felkelésbe I. Papamichelakis csatlakozott, de alapvetően ő szállította hajóján lőszert, visszarepüléseken pedig a törökök által üldözött polgári lakosságot a felszabadított területekre, kis szigetekre.
1823 végén a törökök kiirtották a Melidoni-barlangban rejtőzködő polgári lakosságot és védőit („Gerospilos holokausztja”) [1] [2] [3] . Az esemény megerősítette azt a tényt, hogy hiába bujkált és védekezett a barlangokban a civil lakosság, ez nem garantálta biztonságukat [4] .
Ioannis Pamichelakis Vrahasi polgári lakosságát hajóján a Vrahasi-szigetcsoport szigeteire szállította, családját pedig Astypalea szigetére hagyta . Ez utóbbin született 1824-ben Constantine Sfakianakis. 1826-ban, amikor a krétai felkelés alábbhagyott, a család visszatért Vrahasiba, ahol 1831-ben megszületett Konstantin öccse, Mattheos.
1839-ben apját felakasztották a törökök [5] , Konstantin, aki ekkorra már anyját is elveszítette, testvéreinél maradt Vrahasiban anyai nagyapjai gondozásában. Ebben az időszakban, apjuk származása miatt, becenevet rendeltek hozzájuk, amiből a vezetéknevük "Σφακιανάκια" lett - Sfakianakia / Sfakianakia (lásd Sfakianyata, a sfakiánusok kicsinyítő és többes száma).
Konstantin Sfakianakis nem járt iskolába. Egy rokona megtanította neki elemi olvasást és írást. Tinédzserként örökölte apja fegyvereit, és a fegyverekkel együtt forradalmi késztetését is. De ugyanakkor örökölte nagyapja, Konstantin Pediotis pap körültekintését, higgadtságát és bölcsességét, akinek nevét viselte. Apja örökölt hajója egy virágzó kereskedőház alapjait fektette le, melynek fiókjait Kelet-Krétától egészen az orosz Taganrogig alapította .
Vrahasiban házasodott meg Maria Vlahakival, akitől hét gyermeke született - Ioannis, Emmanuel, Catherine, Michael, Chrysanti, Francis és Anthony.
A nagyhatalmak kérésére Krétát nem vették fel az 1830-ban újrateremtett görög államba. A szigetet Mohamed Ali egyiptomi szultán vazallusa kapta, mint "pénzügyi veszteségek kompenzációját", amelyeket a Peloponnészosz meghódítása során elszenvedett , valamint a nagyhatalmak flottái által elsüllyesztett egyiptomi hajók kárpótlásaként. a navvarai csata [6] . 1841-ben Kréta ismét a szultán közvetlen irányítása alá került, és a krétaiak ellenszegülő természete ellenére 1856-ig viszonylagos béke uralkodott a szigeten.
1856-ban, a szultán Hati Humayun (Hatt-ı Hümayun) kiadása után a sziget újra megmozdult. A krétaiak követelni kezdték a szultán és a „nagyhatalmak” által megígért liberális reformok végrehajtását.
Az önkormányzati kérdések kozmetikai reformjaként a görög ortodox lakosság prominens tagjait alkalmanként meghívták, hogy megvitassák a sziget sürgető kérdéseit. A gazdag és jó hírű kereskedő és hajótulajdonos, Konstantin Sfakiotis volt az egyikük.
1863-ban Vali Ismail Pasha hadjáratot indított a "törvénytelen szfakiók" ellen, akik még mindig nem ismerték el az oszmán uralmat. De a kampány előtt Izmael pasa úgy döntött, hogy a befolyásos görög nemesség jóváhagyását kéri, egyházmegyénként 4 főt, összesen 80 főt.
Az egyetlen képviselő, aki nyíltan ellenezte ezt a kampányt, Constantine Sfakianakis volt, aki kijelentette, hogy "igazságtalan lenne 8 ezer lelket kiirtani Sfakiában a kevés gazember miatt".
Izmael válasza megerősítette, hogy az oszmán hatóságok nem feledkeztek meg Konstantin származásáról: „te is ebből a fajtából származol” [7] .
K. Sfakianakis részt vett a krétai egyházmegyék képviselőinek 1866 májusában tartott találkozóján, amelyet Butsounaria faluban tartottak az 1866-69-es nagy krétai felkelés kitörése előtt . Konstantin Koziris katonai parancsnokkal együtt a Merambellos egyházmegyét képviselte.
A novemberi „Arkadi holokauszt (kolostor)” [8] [9] [10] után Kamariotis faluban a katonai vezetők értekezlete úgy döntött, hogy folytatják a küzdelmet a Lasithi fennsíkon, amely a harciasság miatt lakóit „Kelet-krétai Sfakiának” nevezték. Mihail Korakast a 12 keleti egyházmegye parancsnokává választották . Constantine Sfakianakist nevezték ki a Nyugat-Krétáról érkezett lázadók parancsnokává. Lasithioták, akiknek száma a nyugat-krétai bevándorlókkal együtt nem haladta meg a 2000-3000 harcost, csaknem egy éven át szembeszálltak Omer pasa erőivel, amely meghaladta a 20 000 gyalogost, tüzérséggel és 3000 lovassal támogatott [11] .
1867 végére a sfakiai Kallikratis faluban az egész sziget képviselőinek találkozójára került sor, ahol a felelősségi területeket újra felosztották. K. Sfakianakis a 6 legkeletibb egyházmegyét bízta meg, míg M. Korakas „generális parancsnok” megtartotta a fennmaradó 6 keleti egyházmegyét. Sfakianakis helyettesének Antonios Zografost (Xanthudidis) nevezték ki, aki szintén Sfakia származású volt.
Sfakianakis 6 egyházmegye parancsnokaként bátor, határozott, de egyben ésszerű katonai vezetőnek is bizonyult, amelyet harcosai és tisztjei is elismertek.
Vele harcolt öccse, Mátyás is, aki a későbbi krétai felkelésekben vált híressé.
A felkelés összeomlása után Konstantin Sfakiakis és testvére, Máté voltak az utolsó lázadók, akik átadták fegyvereiket az oszmán kormányzónak (Szamosz szigetének oszmán uralkodója előtt), a görög Kostas Adosidis pasának (1869.01.25.). ), amely után Adosidis megtisztelte őket fegyverviselési engedéllyel, és ezentúl.
1878-ban újabb krétai felkelés tört ki, amelyet ezúttal nagyrészt az orosz-török háború kitörése okozott [12] . .
Ismét a lasithi [13] egyházmegyék parancsnoka lett, és számos győzelmet aratott. A csatatereken mutatott megfelelő stratégiájáért és katonai készségéért megkapta az "észszerű fej" ("γνωστικό κεφάλι") becenevet is. Ráadásul kiváló lövőnek bizonyult. Az alatta harcoló költő Ioannis Konstantinidis (1848-1917) többször is megjegyezte Sfakianakis lövészetét költészetében. Költeményeiben megjegyzi Sfakianakis (Του Σφακιανάκη σύνεσι) körültekintését is [14] . Az Oszmán Birodalom háborús veresége következtében a törökök számos jelentős engedményt tettek a sziget ortodox görög lakossága javára, a Halepa-egyezmény részeként. De a San Stefano-i béke nem rendelkezett változtatásokról Kréta státuszában, és az azt követő berlini kongresszus úgy döntött, hogy a sziget továbbra is oszmán terület marad [15] .
Sfakianakis büszke volt arra, hogy legidősebb fia, Ioannis elnökölt a halepai szerződés aláírásán.
Costakis Adosidis pasa kezdeményezésére Sfakianakist nevezték ki Lasithi keresztény uralkodójává. Nem maradt sokáig ezen a poszton, és hamarosan visszatért a kereskedelmi tevékenységhez.
Sfakianakis Agios Nikolaos városában telepedett le, ahonnan kereskedőháza tevékenységét egészen Odesszáig bővítette, ahol harmadik fiára, Michaelre bízta cége fióktelepének irányítását. Michael ezt követően a krétai parlament tagja és Agios Nikolaos (szabad) első polgármestere lett .
Sfakianakis erősen dohányzott. Élete végére nem tudta sodorni saját cigarettáját, amit alkalmazottja meg is tett érte. Ő maga is súlyosan szenvedett a hemiplegia egy formájától.
Constantine Sfakianakis szívelégtelenségben halt meg 1890. november 28-án Agios Nikolaosban, ahol el is temették. Mivel az oszmán hatóságok nem engedték meg a harangozást, társai illegálisan csempészett fegyverekből röpködtek, és a hatóságok beavatkozása előtt kivonultak.
1936. július 7-én végrendelete szerint földi maradványait Vrahasiban temették újra, abban a faluban, ahol felnőtt és élt. Az újratemetés unokái és fiai egyetlen élőlénye, Mikhail jelenlétében történt.
A falu főterén 1970 augusztusában állították fel Sfakianakis bronz mellszobrát, Parantinos szobrászművész alkotása.