| Alekszej Petrovics Struve | |
|---|---|
| Születési dátum | 1958. október 1. (64 évesen) |
| Születési hely | |
Alekszej Petrovics Struve ( fr. Alexis Struve ; szül .: 1958. október 1. , Párizs ) - francia ortodox lelkész , a Konstantinápolyi Patriarchátus gall metropoliszának papja (2019 óta); korábban a nyugat-európai orosz hagyomány egyházközségi exarchátusa (Konstantinápolyi Patriarchátus). Párizsi Szent Mária és Igaz Szent Alexius Vikariátus „püspöki helytartója” (dékán) (2020. július 4. óta).
1958. október 1-jén született Párizsban Peter Struve főpap családjában , aki a Struve nemesi család tagja . Dédapja Pjotr Sztruve orosz filozófus , nagybátyja a YMCA-Press kiadó hosszú távú vezetője és a Vestnik RHD szerkesztője , Nikita Struve [1] .
A Paris-X-Nanterre Egyetem Közgazdaságtudományi Karán szerzett diplomát [2] és 5 évig tanított közgazdaságtant. 1978-ban feleségül vette Anna Rebindert.
Az Orosz Diákkeresztény Mozgalom (RSCM) aktív tagja, az RSCM ifjúsági osztályának vezetője, 1981 óta - az RSCM tanácsának tagja [2] .
1983 és 1986 között a Syndesmos ortodox ifjúsági szervezet alelnöke, 1986 és 1989 között pedig elnöke .
1988-1994 között a kínzás elleni keresztény szervezet, az ACAT ( francia Action des chretiens pour l'abolition de la torture ) főtitkára volt.
1994-ben csatlakozott a Business France Állami Ügynökséghez [3] . 1994-től 2000-ig a francia Külgazdasági Kapcsolatok Minisztériuma kabinetfőnöke, majd a Francia Vállalkozások Nemzetközi Fejlesztési Ügynöksége elnöki hivatalának vezetője volt [2] .
1994-től 2001-ig a Nyugat-Európai Ortodox Testvériség főtitkára [3] .
1997-ben diakónussá szentelték, és az Olivier-de-Serre utcai Legszentebb Theotokos-templomban és a francia nyelvű ortodox Szentháromság- plébánián szolgált a székesegyház kriptájában . A Konstantinápolyi Patriarchátus Szent Európája , amely 1999-ben kapta meg az exarchátus státuszt.
1999-ben pappá szentelték és kinevezték a francia nyelvű Szentháromság-plébániának az Alekszandr Nyevszkij-székesegyház kriptájában.
2004 decemberében a biarritzi Alekszandr Nyevszkij-plébánia rektorává nevezték ki [4] . 2011. szeptember 28-án saját kérésére felmentették e plébánia rektori posztjáról [5] .
2012. október 1-jén Gabriel (de Wilder) érseket nevezték ki a párizsi Alekszandr Nyevszkij-székesegyház rektorhelyettesévé, azaz Gabriel érsekké [6] .
2014-től 2019-ig a kijevi francia nagykövetségen dolgozott , ahol Business France irodaigazgatói és értékesítési tanácsadói pozíciót töltött be [3] .
2018. november 27-én a Konstantinápolyi Patriarchátus zsinata megszüntette a nyugat-európai orosz hagyomány plébániáinak exarchátusát , és az orosz hagyományú plébániákat utasították, hogy egyesüljenek a Konstantinápolyi Patriarchátus helyi görög egyházmegyéivel, ami ellentmondást okozott. a papság és a laikusok reakciója. Alexy Struve úgy döntött, hogy aláveti magát a Konstantinápolyi Patriarchátus szinódusának döntéseinek, így átkerül a gall Metropoliszhoz . Döntését így magyarázta: „Az Ökumenikus Patriarchátusban születtem és nőttem fel. Apám az Ökumenikus Patriarchátus papja volt. Majdnem 100 évig teljes szabadságban éltünk és fejlődhettünk, és nem látok okot arra, hogy elhagyjuk. Sajnos a patriarchátusok közötti csata foglyai lettünk, és ha átmegyek a Moszkvai Patriarchátusba, nem tudnék közösséget vállalni a Konstantinápolyi Patriarchátusból származó barátaimmal” [7] . Alekszandr Zanemonets diakónus szerint Alexy Struve "amellett volt, hogy azok, akik Moszkvába akarnak menni, Moszkvába menjenek. Akik pedig készek a vikáriátusra a Konstantinápolyi Patriarchátus gall egyházmegyéjének részeként, teljesítették Phanar 2018. november 29-i határozatát” [8] .
A Konstantinápolyi Patriarchátus zsinata 2019. augusztus 29-30-i határozatával minden tisztségéből felmentette János (Renneto) érseket , aki szorgalmazta az érsekség átadását a moszkvai patriarchátusnak, és kánoni szabadságot biztosított számára. Ezzel egyidejűleg „a volt franciaországi exarchátus közösségeiért való felelősség teljes egészében a helyi főpásztorra, Emmanuel metropolitára hárult”, és Alekszej Struve főpapot nevezték ki a párizsi Alekszandr Nyevszkij-székesegyház rektorává [9] [10] . János érsek azonban nem ismerte el felmentését, Alexy Struve főpap pedig elfogadta a rektori tisztséget, de „nem teljesítette”, mert nem akart „újabb botrányt” [7] .
Emellett az „Universalitás és egyéni történetek. Az Egyház elhívása című, október 11-13-án a Seriate -ban megtartott címmel megjegyezte, hogy a moszkvai és a konstantinápolyi patriarchátus közötti megosztottság valódi oka az, hogy ma a helyi egyházak közötti kapcsolatok elavult hatalmi koncepciókon alapulnak: „Ki a második Róma? Ki a harmadik? Ki lesz az első az egyenlők között?… Egyházaink továbbra is birodalmi modellekhez ragaszkodnak… Túlságosan is a világ egyházai vagyunk, és nem az egyház a világon” [11] .
2020. február 26-án Emmanuel (Adamakisz) Galle-i metropolitát nevezték ki vikárius püspökké, hogy koordinálja a Párizsi Szent Mária és Igazságos Szent Alexiusz vikáriátus létrehozását, egyesítve az orosz hagyomány irányítása alatt maradt egyházközségeket. a Konstantinápolyi Patriarchátus és amelyek a gall metropolis részét képezik [3] . Kezdeményezte egy francia nyelvű párizsi plébánia létrehozását Máté apostol nevében. Ugyanakkor ragaszkodott ahhoz, hogy ez az új közösség ne a Konstantinápolyi Patriarchátust elhagyó plébániák ellen épüljön fel, hanem az Alekszandr Nyevszkij-kriptában található francia nyelvű egyházközség alapítóinak és nagy pásztorainak öröksége folytán. katedrális, például Borisz Bobrinszkij atya [12] . 2020. július 4-én a Gall Metropolis Orosz Vikariátusának Meudonban megtartott alkotmányozó közgyűlésén e struktúra vezetőjévé választották [13] .
2020 júliusában megjegyezte: „A különálló vikáriátus létrehozása nagyon fontos, mert plébániáinknak közös a történelme és a helyi egyház közös értelmezése. Amit apáinktól kaptunk, az az 1917-1918-as Helyi Tanács határozatainak szellemében katolicitás. A vikáriátus alapító okiratába beépítettük a békéltetés gondolatát. Mind a plébániai életben, mind a közgyűléseinkben, liturgiánkban, vagyis az egyházi élet minden szintjén megjelenik. És ha eljön az ideje, és lesz egy vikárius püspökünk, és reméljük, akkor a közgyűlés fogja megválasztani. Az alapszabályunkban le van írva. Egyértelmű, hogy a Zsinat mondja ki az utolsó szót, de fontos, hogy a zsinati véleményünket meghallgatják. Ma annak ellenére, hogy a vikáriátus a gall metropolisz része, rendelkezünk közigazgatási és lelkipásztori autonómiával.” A vikáriátus akkoriban 21 plébániából és 2 közösségből állt [14].