Szobrok Byblosból

Byblos figurák , föníciai figurák  - körülbelül 1500-2000 ex-voto figura , amely az ókori föníciai templomokban található Libanonban , főleg Byblosban és Qamid al-Lozban . Bronz, ezüst és rézötvözetből készült [1] [2] [3] . A legkiválóbb példáknak tartják ezt a fajtát Levant területén [4] [2] .

Legtöbbjük az Obeliszkek templomából származik, ahol 20 fogadalmi kincs és sok ilyen szobrocskát tartalmazó tégely került elő. Ezenkívül a közeli Baalat Gebal templomban [5] [1] [3] találtak egy kicsi, de fontos figuracsoportot .

A figurákat a libanoni Turisztikai Minisztérium jelképének választották [6] .

Alkalmazás

A legtöbb figurát régészeti lelőhelyeken találták lezárt cserépedényekben, szerszámokkal, fegyverekkel, ékszerekkel és egyéb rituális tárgyakkal együtt [7] .

Az első talált csoportot Baalat Gebal templomában találták meg, és Monte és Dunant régészek tettek közzé információkat róluk. Kezdetben mindketten a figurákat rituális alapozásnak tekintették a templom építése során ( angol  alapítványi betétek ) [7] . Az obeliszkek templomában végzett további felfedezések után Dunant felvetette, hogy talán rituális felajánlások lehetnek az ünnepekre [8] . 1966-ban Negby és Moskowitz azt feltételezte, hogy a felfedezett tárgyakat sietve elrejtették egy közelgő katasztrófa előrejelzésében [9] .

Leírás

A figurák 3-38 cm magasak, és többnyire férfiakat ábrázolnak. A lábak hegyes végei lehetővé tették az alapokra való rögzítést [1] . A legtöbb fején kúp alakú sapka van, amely az egyiptomi khedzhetre vagy sisakokra emlékeztet. Némelyikük meztelen, mások rövid nadrágot viselnek . Kezdetben sokan bottal, tőrrel, buzogánnyal vagy baltával voltak felfegyverkezve. Az Obeliszkek Templomában található nagy obeliszk felirata alapján a férfialakokat Reshefnek , a háború és a pestis föníciai istenének képeiként értelmezik.

A figurákat "durva, sztereotip, tömeggyártású"-ként írták le [4] . Valószínűleg Byblosban hozták létre rituális felajánlások céljából. Hasonló, de kevésbé változatos stílusú figurák öntésére szolgáló formákat találtak Nahariya föníciai ásatásai során [4] .

A figurákat fogadalmi felajánlásokként értelmezik, mivel nem találták meg őket a sírokban, és nem voltak szétszórva eléggé ahhoz, hogy azt sugallják, hogy cseretárgyakat tartalmaznak [4] .

Galéria

A Bejrúti Nemzeti Múzeumban látható figurák :

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Hakimian, Suzy. Byblos: Álló alakok // Beyond Babylon: Art, Trade and Diplomacy in the Second Millenium  BC . - Metropolitan Museum of Art, 2008. - P. 52-53. — ISBN 978-1-58839-295-4 . . - "Több mint ezerötszáz férfi figura ...".
  2. ↑ 1 2 Seeden, 1980 , p. 36.
  3. ↑ 1 2 Aubet, Maria Eugenia. Kereskedelem és gyarmatosítás az ókori Közel-Keleten  . — Cambridge University Press , 2013. — P. 240—. - ISBN 978-0-521-51417-0 . . „A felajánlások legjellegzetesebb összeállítása kétségtelenül a Baált ábrázoló bronzfigurák, amelyek közül sokat aranylemez borított. Csaknem 2000 ilyen típusú figurát találtak - egy fontos csoport a Baalat Gebal templomból -, többségük az Obeliszkek templomában, ahol több mint húsz fogadalmi leletet és kancsót találtak különböző típusú figurákkal."
  4. ↑ 1 2 3 4 Philip, 1988 , p. 193.
  5. ↑ Világszerte: Libanon , Biblical Archaeology Review 34:5, 2008. szeptember/október
  6. ↑ Steiner, Margreet L. The Oxford Handbook of the Archaeology of the Levant: C. 8000-332 BCE  . — Oxford University Press , 2014. — P. 441, 465—. - ISBN 978-0-19-921297-2 .
  7. ↑ 1 2 Negbi, Moskowitz, 1966 , p. 21.
  8. ↑ Negbi, Moskowitz, 1966 , p. 22.
  9. ↑ Negbi, Moskowitz, 1966 , p. 23-26.

Irodalom

Linkek