Település | |||
Starobeshevo | |||
---|---|---|---|
ukrán Sztarobesev | |||
|
|||
47°45′ é. SH. 38°02′ K e. | |||
Ország 2022. február 23-án az IR vezérli |
Ukrajna [1] DNR |
||
Állapot | kerület központjában | ||
Vidék | Donyeck | ||
Terület | Starobeshevsky kerületben | ||
Történelem és földrajz | |||
Alapított | 1779 | ||
Korábbi nevek | 1896 -
ig - Besev |
||
Középmagasság | 135 m | ||
Időzóna | UTC+3:00 | ||
Népesség | |||
Népesség | ▼ 6114 [2] fő ( 2019 ) | ||
Nemzetiségek | Ukránok , görögök , orosz németek | ||
Katoykonym | Starobeshites | ||
Hivatalos nyelv | ukrán , orosz | ||
Digitális azonosítók | |||
Telefon kód | +380 6253 | ||
Irányítószám | 87200-87205 | ||
autó kódja | AH, KN / 05 | ||
CATETTO | UA14100090010090848 | ||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Starobeshevo ( ukrán Starobeshevo , 1896 -ig - Beshevo (Beshev); a név írásmódja az 1930-1940-es években - Staro-Beshevo, St-Beshevo ) - városi jellegű település Ukrajna Donyeck régiójának délkeleti részén . De facto – 2014 óta a települést a magát Donyecki Népköztársaságnak kikiáltott állam irányítja [3] . A Starobeshevsky kerület közigazgatási központja .
A Kalmius nevű folyó jobb oldalán található , Beresnyegovata torkolatánál, a Kamyshevakha folyó közelében .
Szomszédos települések a sarkalatos pontokonInnen : Voznesenka , Aleksandrovka , Novy Svet (minden Kalmius felfelé)
ÉNy : Kamenka
Z : —
Cím : Gorbatenko , Osykovo
SW : Gabona , Kipuchaya Krinitsa , Rodnikovo
SE : Beregovoye , Rebrikovo , Petrovszkoje , Komszomolskoye város (minden Kalmius folyásirányában), Novokaterinovka
Yu : Podgornoe (Kalmius lefelé)
A feltehetően a 8. században Kazahsztán és Dél-Szibéria sztyeppéin (az Irtis folyó felső folyása) kialakult türk nomád nép a 11. század eleje körül került a Volga vidékéről a modern Krím területére. A krími Beshev (Beshav), Yeni-Sala, Mangush falvakat ennek a népnek a leszármazottai alapították.
A keresztény családfők 1652-es névsorát tükrözi az „oszmán adónyilvántartás” („Jizye deftera Liva-i Kefe”, 1652), amely a Krím néhány keresztény lakosának listája, akiket a kán kincstárába adóztak. . Keresztény lakosok 1652-ben Beshav faluban (Kán földje):
Beshevo falut ( krími tat. beş ev - "öt ház") 1779 - 1783 -ban alapították görög telepesek az azonos nevű krími Beshev (később - Beshui, Bishui, Beshav [7] ) faluból, amely a vidéken található. kadilyk Mufti arpalyk (Teljes egyházmegye, a Krím délnyugati része), vagyis a Bahcsisarai kajmakanizmus Fulla régiójában.
Az áttelepítést A. Suvorovra bízták, és mint mindent, amit a nagy parancsnok tett, a lehető leghamarabb végrehajtották. Az áttelepítés 1778-ban kezdődött. Az összes görög közül legalább 20 000 elhagyta a Krímet. Sajnos a körülmények nem voltak teljesen kedvezõek a kivándorláshoz. Különféle betegségek nyíltak meg a telepesek között, sőt ekkor Novorosszijszk és Azov tartományban általános betegség jelent meg, amelybe a telepesek közül sokan útközben meghaltak. 686 fő, 120 család jött ki, 498 fő jutott be.
Besh-Ev falu híres alapítóiA telepesek szarvasmarhát hajtottak velük - körülbelül 100 000 fejet, azaz körülbelül 5 fejet fejenként. A figura, bár nem kicsi, de nem felelt meg képességeiknek: az új helyen minden veszteség ellenére tíz évvel később többszöröse volt. Az ok a szabadság.
A kivonulókat megalázó vámvizsgálatnak vetették alá a tatárok, ami tiltakozást, sőt nyugtalanságot is okozott. Miután elképzelhetetlen, 5000 rubel kenőpénzt adtak állami pénzből a vámosoknak, a telepesek akadálytalanul folytatták útjukat Perekop felé, majd az úgynevezett Muravszkij-úton, amely részben egybeesik a modern Szimferopol-Moszkva autópályával, majd át a Molochnaján és Konka folyók.
1778 szeptemberében érkeztek meg a tervezett település helyére, amelyről A. V. Suvorov örömmel és tömören így számolt be: „A krími keresztények távozása véget ért! ... Körülbelül 130 000 rubelt költöttek erre az indulásra.” A telepesek egy része elkezdett letelepedni, míg a többség a július 16-i megkeresésre várt választ, amelyre nem érkezett válasz. A. V. Szuvorov, aki már túljutott az ügyön, de továbbra is figyelemmel kísérte az áttelepítést, G. A. Potyemkinhez fordult azzal a kéréssel, hogy gyorsítsa fel a választ.
Csak 1779. május 21-én (június 3-án) született egy rendelet, amelyet II. Katalin írt alá , Nagy néven. Ezt a görögül és oroszul írt dokumentumot a telepesek "privileg" néven (eltorzítva - "kiváltság") ismerték:
Hű Hozzánk, Gotthia és Kafias legfelvilágosultabb Ignáchoz, valamint a görög törvények minden rangú krími keresztényeinek közösségéhez, általában mindenkinek és külön-külön is, Császári kegyelmes szavunk. A Magasságos jobb keze áldja meg jó szándékú egyetemes vállalkozásodat. Mi, figyelembe véve a Bakhchisarayból hozzánk küldött, ez év július 16-i (vagy inkább az utolsó F. Kh.) általános és jóakaraton alapuló petíciót, hogy mindnyájatokat megszabadítsunk a fenyegetett igától és a katasztrófától az örökkévalóságba való befogadással. az Összoroszországi Birodalom állampolgárságát, nemcsak azért, hogy mindnyájatokat legkegyesebb oltalmunk alá fogadhassunk, hanem, mint szeretett gyermekeket, megnyugtassunk alatta, hogy olyan boldog életet hozzunk létre, hogy milyen nagy a halandók vágya és a mi szüntelenünk ennek ellátása meghosszabbodhat.
Ezt követve, és méltóztatlak használni Önt Államunkban, nemcsak mindazokat a jogokat és előnyöket, amelyeket minden alattvalónk megillet tőlünk és őseinktől az ősi időktől fogva, de ezen felül jeleztük:
Katalin rendeletét ezt követően I. Pál császár is megerősítette, I. Sándor császár pedig aláírt egy másik rendeletet, amely lényegében nem különbözött Katalin kihagyott juttatásokat tartalmazó rendeletétől, amely lejárt. Mindkét rendeletet ezüst aranyozott bárkában őrizték, először a mariupoli görög udvarban, majd a város önkormányzatában.
Ignác metropolita nem volt megelégedve ezzel, valószínűleg a krími klímához képest zord éghajlat miatt, ezért 1779 nyarán kétszer is Szentpétervárra ment régi barátjához és patrónusához, G. A. Potemkinhez. Ennek eredményeként jóváhagyták a „Mariupol körzet Azov tartományának egy részét, a Krímet elhagyó görögök által meghatározott területeket ábrázoló térképet”. Felirata közepén: „E szerint lenni. Katalin"; alább: "Megerősítve 1779. október 2-án"; az aláírás alatt: „Potyomkin herceg”. A térképen megjelölték a kiosztott földek határait, amelyek nem esnek egybe az 1779. május 21-i rendelettel, hanem egybeestek a Kalmius-pallóval, Mariupol városának helye volt feltüntetve, de a falvak elhelyezkedése nincs feltüntetve. Az 1917-es forradalom előtt a térképet a mariupoli kormány őrizte.
Jogilag az áttelepítés az Azov Tartományi Kancellária 1780. március 24-i 1817. számú rendeletével ért véget. Íme néhány részlet belőle:
Ő Császári Felsége, az Azov Tartományi Kancellária rendeletével, a G. A. Potyomkin hercegtől 1779. szeptember 29-én kapott tisztségviselő tisztségviselőtől kapott rendelet alapján a föld helyeinek szám alatti rendje, mellyel és kérelmével. őlordságának a görög metropolita és helyettesei kegyelmének aláírására, amelynek ellenértékét előírják, egyidejűleg átadva eredetiben, őeminencius Gotthiai és Kafiai metropolita Ignác által benyújtott, ő és a Főváros helyettesei által aláírva. a Krímet elhagyó görögök kötelező bizonyítékot szolgáltattak arra vonatkozóan, hogy elismertek olyan területeket és helyeket, amelyek elegendőek és alkalmasak város és földművelő település létrehozására: az Azovi-tengertől és a Berda folyó torkolatától, ahol a Petrovskaya erőd ( 12 000 hektárt hagyva abban az erődben, ahogy a térképen is látható), bal partja mentén a Karatys folyó torkolatáig, a Karatys bal partja mentén a csúcsig, attól jobbra a ve. a Koblaja gerenda gerince és annak jobb partja mentén a Mokryye Yalyba ömlő folyó torkolatáig, a Mokryye Yaly jobb partja mentén a Volchya folyó torkolatáig, onnan a Volchya part mentén a Mokryye Yalyba torkolló folyóig. Osikova gerenda bal partja mentén a csúcsig, ettől a csúcstól közvetlenül a Beresnegovata folyó tetejéig, a jobb part mentén a Kalmius folyó torkolatáig, a Kalmius jobb partja mentén a tengerbe ömlő torkolatáig Azov, innen az Azovi-tenger partja mentén a Petrovszkij-erőd fent említett kerületéig a következőket kínálja:
... Mondja el Ignác görög metropolitának, hogy a mariupoli kerületben az idei görögök mindegyike földműves, április elsejétől, a kereskedők és a városlakók pedig ötödiktől tizedik napig léptek be a településre; küldjön rendeletet Gorlenszkij főfelügyelő zászlósnak, és rendelje el a görögöknek kiosztott földeken élő bármilyen rangú lakost, hogy telepítsék le Salt torkolatába, Pavlogradba... a zemsztvóra és az adófizetésre vonatkozó összes parancsot feloldják.
Így Gorlenszkij zászlós volt a felügyelő, és 1780 óta Sahmatov miniszterelnököt is kinevezték „a Krímet elhagyó különböző keresztény nemzetek jótékonykodására”; 1781 óta Mihail Szafkov második őrnagy a telepesek elrendezésével foglalkozott az új helyen.
Kik voltak ezek az emberek? M. Szafkov másodőrnagy jellemzői, V. Chertkov főhadnagy, azovi kormányzó aláírásával (kivonatok): ahol Mariupol városában és 21 településen telepítette őket.
A telepesek közel 40 év elteltével így írják le vándorlásukat Lansky belügyminiszterhez intézett petícióban: „Nem tudunk részletesen leírni mindent, ami áttelepítésünk során történt, és hogyan alakultak ki az éghajlatból eredő betegségek. aprópénz, víz, szűk lakásokból és nagyrészt ezek hiányából... ne álszenten mondjuk, és az igazat megvallva egész családok szenvedtek az életükkel, és sokan a felét is elvesztették, és nem egy az egyedülálló család apa, anya, testvér, nővér és gyerekek elvesztése nélkül maradt, egyszóval 9 ezer lélekből a férfi bevándorlók harmada sem maradt, 15 évesen pedig aligha lehetett újszülöttekkel toborozva ... hétezer lélekig.
1896 - ban Starobeshevo névre keresztelték .
Az első világháború előestéjén Starobeshevonak 685 háztartása volt, amelyekben 4,3 ezer ember élt, és nagyközségnek számított.
1889 - ben egy 3,8 ezer lakosú községben egy orvosi állomás működött, ahol egy orvos, hat mentős és egy szülésznő dolgozott, akik további 24 községet szolgáltak ki. 1912 - ben Starobesevóban hétágyas kórház épült.
1918 áprilisában az osztrák-német hódítók elfoglalták Starobesevót, miután ugyanazon év decemberében kiűzték őket - Denikin hadserege belépett Starobesevóba, létrehozva saját szabályait, és 1920. január 3- ig működött . Gyenikin embereinek kiűzése és a faluban a szovjet hatalom visszaállítása után létrehozták a Voliszprolkot, és megválasztották a Munkások, Parasztok és Vörös Hadsereg képviselőinek községi tanácsát. A 13 gazdaságot magában foglaló közös földművelési partnerségek erőszakkal jönnek létre.
1924 novemberében Starobeshevo falu lett a Stylsky kerület központja, amelyet 1925. augusztus 6- án Besevszkijnek (Staro-Beshevsky) neveztek át. Az 1924-1925 - ös tanévben két iskolában 320 diák tanult, a következő évben pedig már 477. 1927- ben 3,5 hektáros területen parkot alakítottak ki a falu központjában. 1930 - ban megalapították a Starobeshevskaya gép- és traktorállomást (MTS), amely 2 év alatt már 50 traktorral rendelkezett és 17 kolhozot szolgált ki. Ugyanebben az évben megalakult az ország első női traktoros brigádja, melynek élén Angelina pasa állt.
Starobeshevo 241 lakosa az 1937-1938 -as "görög hadművelet " eredményeként az NKVD 1938. 02. 02-i 42. számú ítéletével lelőtte. [nyolc]
1943 augusztusában-szeptemberében súlyos harcok zajlottak itt a náci csapatok alóli felszabadulás érdekében (a terület felszabadításában részt vevő katonák jutalmazásának rendszáma 1943. szeptember 28-án 028 / n ).
Év eleji mennyiség.
Év | Lakosok száma |
---|---|
1780 | 200 |
1859 | 2211 |
1885 | 2690 |
1897 [9] | 3887 |
1900 | 4200 |
1908 | 4320 |
1915 | 5000 |
1933 [10] | 3036 |
1939 [11] | 4444 |
1959 [12] | 5762 |
1970 [13] | 6906 |
1975 [14] | 7300 |
1979 [15] | 7986 |
1987 | 7500 |
1989 [16] | 7649 |
1992 | 8000 |
1998 | 7500 |
2002 [17] | 7184 |
2003 | 7063 |
2004 | 6978 |
2005 | 6859 |
2006 | 6765 |
2007 | 6640 |
2008 | 6531 |
2009 | 6513 |
2010 | 6471 |
2011 | 6424 |
2012 | 6342 |
2013 | 6317 |
2014 | 6293 |
2015 | 6205 |
A faluban 1780 -ban kőtemplom épült a szőlőből és bozótból készült parányi templom helyett. Kifejlődött a kőkitermelés. A korábbi krími időkhöz hasonlóan azonban a mezőgazdaságnak is nagy jelentősége volt. Búzát, rozst, árpát, zabot, kölest, lenet és kendert termesztettek. De az állattenyésztéshez képest a mezőgazdaság ismét másodlagos szerepet játszott. A kenyeret sarlóval betakarították - ebben a tekintetben nem történt változás a középkori Krím óta. Aztán a kévéket az áramba vitték cséplés céljából. Ezt a műveletet egy speciális kőkorcsolyapályával hajtották végre (a mai napig ilyen korcsolyapályák rengetegen vannak elszórva az utcákon).
Besevóban a korcsolyapályák gyártása különösen jól bevált. A beseviták ellátták magukat, és vásárokon korcsolyapályákat adtak el más falvak lakóinak. A kőbányákból szekereken (max.) vitték ki a követ. A kerítések mellett időnként kőből építettek házakat, istállókat, állattartó ólokat.
A faluban évente két vásárt tartottak.
Besevóban 17 föld nélküli tanya volt, és 64-nek csak 1-3 hold földje volt. Gábriel érsek így írt erről: „A görögök nem túl szorgalmasak a szántóföldi gazdálkodásban és a gabonatermesztésben. Ezért szántóik, réteik jelentős része üresen marad. Micsoda különbség a görögök gazdasága és a közelükben élő német gyarmatosítók gazdasága között, akiknek földjeik egy része már átment! A görögök csak maguknak foglalkoztak kertészkedéssel, a család számára legszükségesebb zöldségeket termesztették. Hosszú ideig a görögök sem foglalkoztak kézművességgel.
Különleges esküvői szokás volt Starobeshevo faluban, hogy az esküvő második napján a keresztapa „dinnyét” vagy „bokhcsát” – csirkehúst és édes kekszet – oszt minden rokon között. A szokás a mai napig fennmaradt.
A már-már elfeledett görög népdalok dallama szomorú, mint a visszavonhatatlanul elmúltak utáni vágyakozás. A tánczene ugyanakkor lángoló és vidám. A fennmaradt táncdallamok közül a leghíresebb, a gyors haitarma (kaitarma) a török nyelvű népek zenei kultúrájának tagadhatatlan nyomait mutatja.
A 19. század végén a falut gyakran nevezték: Beshevka falu, Jekatyerinoslav tartomány, Mariupol körzet. A faluban ekkor 4200 ember élt, volt templom, 2 vásár, 10 kereskedelmi és ipari létesítmény.
1866-ban az egységes civil szervezeti és igazgatási rendszert kiterjesztették a görög telepesekre is. A 11 görög voloszt között létrejött a Beshevskaya is - amely később, 1874-ben a Mariupol körzet része lett.
A besevi parasztok megváltásra (20 évre) kapták az általuk használt földet. 1656 férfi lélekre 17 tized jutott. A lakosok között azonban nem volt egyenlőség. A kapitalista viszonyok fejlődésével már 20 évvel később a dolgozó marhák és a mezőgazdasági eszközök túlnyomórészt jómódú parasztok tulajdonában voltak. Különösen szegények voltak az újonnan érkezett parasztok, akik a helyi gazdagoknak dolgoztak. 1896 óta, Novobeshevo falu szétválása után a települést Starobeshevo falunak nevezték.
A földet primitív módon művelték, nagyon csekély termést takarítottak be. A szegényeknek általában nem volt elég kenyerük az új aratás előtt, kölcsönkérték a kulákoktól, egyért másfél-két mértéket visszaadva. Sok csődbe ment helyi szegény és elszegényedett harkovi földnélküli paraszt is kénytelen volt kulákokhoz bérelni magát. Csernyigov, Poltava és Tambov tartományok. Egy munkás átlagkeresete 60 kopejka volt. egy napon belül.
A nyelv túlnyomórészt orosz.
Az idős lakosságra jellemző a kipcsak-kumán nyelv sztarobesi dialektusa (urum nyelv, urum tyl, középső krími tatár, közel az Azov Urum kipcsak-polovc dialektusa kevés oguz elemmel, a polovci nyelvcsoport a nyugati török szupercsoport).
A kun (coman, tatarcha, kypchak) a XI-XIV. században Altajtól a Dunáig húzódó nagy Kipcsak pusztán a kipcsak-kumán-polovci-tatár törzsek etnikai tömörülésének nyelve. és Desht-i-Kypchak, valamint Bulgária, Magyarország, Románia és Mameluk Egyiptom.
A görögök először a krími tatár központi dialektusát beszélték, de később megtapasztalták a török nyelv hatását, ami abban nyilvánult meg, hogy az urumi részdialektus nyelvet négy részdialektuscsoportra osztották, amelyek centrifugálisan fejlődnek, és különböznek egymástól a közelség mértékében. Kypchak és Oguz csoportok.
Sztarobesev dialektusában a reflexív csak a dalfolklórban figyelhető meg - mint a mesterséges magasstílus hagyományának fenntartására hajlamos előadók nyelvének egyéni sajátossága (t'eldi helyett yeldi „megjött”, gul „rózsa” helyett yul). "). Az eredeti eset toldalékai és a gerund között nincs összefüggés.
A k", g" hangok a gyökérrészben t", d"-vé alakultak, míg a megfelelő toldalékok anlautjában éppen ellenkezőleg, depalatalizálódtak: memlet "etke, kislege, t" itmege, ichkeller, t "elgeller" Ugyanakkor az egyes előadók nyelvén írt dalban a stilisztikai előnyt néha a szó elején és a szó elején lévő mesterséges képződmények adják: Azavdan yelir bir a „ló fut az Azovból”, Yol yanyna bostan sachtym ok yezel 'toronyfát ültettem az út mellé' (köznyelvi alakok - t "elir < kelir, oh gozel).
A krími Beshui falu szubsztrát rumei dialektusa, és ebből következően Starobesev urumi dialektusa a ponti dialektusban különállóan áll, és a modern görög nyelv szárazföldi dialektusai felé irányul, amelyekre a k "g" mély palatalizáció nem jellemző jelenség. , és maga a Beshui-Starobesev dialektus is külön csoportba sorolható - k / g-talk néven.
Sztarobesev nyelvjárásában az eredeti palatális -Ge, -ke toldalékok megmaradnak, de gyakran szélesebb körben és határozottabban ejtik - mint -ge, -ke. A helyi tokot rendszertelenül használják. A nyelv használatára a linken található példa .
1896-ig a falut leggyakrabban Beshevnek hívták. Ebben az elsődleges formában az oikonim a XX. század elejéig érvényesül a hivatalos dokumentumokban. Például S. Serafimov főpap is ezt használja a „Krími keresztények (görögök) az Azovi-tenger északi partján” című könyvében (Jekatyerinoslav, 1901, 15, 16, 26 stb.). Idővel a végső -ev-t utótagként kezdték felfogni. Az ukrán és orosz nyelvű környezetben történő morfológiai adaptációnak köszönhetően olyan helynevek hatására, mint a Selidovo, Ivanovo, a Beshev oikonim is megkapja a középnem végződését. Semleges hajlítással először az SKZR-ben (LVII) rögzítették a 18. század végén. Ebben a formában a következő későbbi források is bemutatják: MO, 103 - a görög bíróság esetében 297. sz., 1818; 1904, SZVMU, 14; 1913, SKEE, 228 és mások.
A Starobeshevo helynév kezdeti - végleges része Novobeshevo falu nevére adott "válaszként", amelyet a múlt század 90-es éveinek végén alapítottak Besevóból kiköltöző parasztok. Az oikonim modern formája azonban a 20. század elején. szabálytalanul használták, ekkor még a Beshevo dominál.
A községben találhatók az egykori kolhozok központi birtokai. S. M. Kirov és "Iljics Testamentumai"
A falu az autópályák kereszteződésében található. szélesség 47°44'53.79" É, hosszúság 38° 1'27.10" K
Távolságok autópályán:
Szintén Starobeshevo területén minden létfontosságú létesítmény található, mint például: Adó, MREO, Belügyminisztérium, Poliklinika, Kórház, Mentőszolgálat, Közlekedésrendészet, Kincstár, Bankok, Posta, ERC, BTI, BÍRÓSÁG, Útlevéliroda, Nyilvántartás Iroda, SanEpidemStarntsia, Állatorvosi Klinika, benzinkút, ügyészség, közjegyző, edzőterem, nyugdíjpénztár, munkaügyi központ, óvodák, kávézók, szervizek, autóboltok, autómosók, élelmiszerboltok és még sok más.
A Starobeshevsky távközlési piac vezetője a mai napig az STK szolgáltató , amely a település nagy részét, beleértve a kormányzati szerveket is, összekapcsolta. A "Komtel" üzemeltető Starobeshevo területén is dolgozik
Az Azovi -tenger görög települései | ||
---|---|---|
Román települések | ||
Urum települések | ||
Vegyes települések |