A Washington Redskins névvita

A Washington Redskins névvitája 2020 végéig tartott, és a Washington Metropolitan Area-i székhelyű National Football League franchise nevére és logójára vonatkozott, amely ma " Washington Commanders " néven ismert . Az 1960-as évek óta az indián csoportok megkérdőjelezték a Redskins név és kép használatát, és a téma az 1990-es években kezdett elterjedni a közvéleményben. [2] 2020 júliusában , a George Floyd meggyilkolását követő nemzeti tiltakozási hullámot követően, a főbajnokság és a csapat szponzorai azzal fenyegetőztek, hogy a névváltoztatásig abbahagyják a támogatásukat. Ennek eredményeként a csapat úgy döntött, hogy visszavonja nevét és logóját, és a 2020 -as és 2021 -es szezonban a "Washington Football Team" néven játszik egy állandóbb név elfogadásáig . [3] [4] [5]

A névváltoztatást követelő amerikai őslakosok között törzsi nemzetek, nemzeti törzsi szervezetek (a legnagyobb az Amerikai Indiánok Nemzeti Kongresszusa volt 1,2 millió taggal 2013-ban), polgárjogi szervezetek és egyének [2] . A washingtoni csapat csak egy példa volt a bennszülött amerikai kabalafigurákkal kapcsolatos hatalmas vitákra , de nagyobb közfigyelmet kapott az ország fővárosában való elhelyezkedése miatt (bár a csapat központja Ashburnben ( Virginia állam ), a FedExField hazai stadionja  pedig Landoverben található , Maryland ), és a modern szótárak szerint a „vörösbőr” szó lekicsinylő vagy sértő. A névvita miatt a csapat 1997-ben elhagyta Washingtont [6] , és gátja volt az új stadion helyéről szóló vitáknak. [7]

A Redskins név megtartását támogatták a csapat tulajdonosai, az NFL vezetősége és biztosa, valamint a rajongók többsége, köztük néhány indián. A támogatók szerint a név tiszteleg az amerikai őslakosok teljesítménye és erényei előtt, és nem hordoz negatív konnotációt. Egyesek, például Bruce Allen volt csapatelnök, arra is rámutattak, hogy három középiskolai csapat használja a Redskins nevet, amelyek közül kettő indiai többségű rezervátumban található. [8] [9] Az Annenberg Public Policy Center 2004-es országos közvélemény-kutatása alapján a csapat nevének megtartását támogatók azzal érveltek, hogy az amerikai őslakosok többségét nem sérti meg a név. [10] A felmérés után nem sokkal közzétett közös kommentárban 15 indián tudós kritikát fogalmazott meg, számos olyan hiányosságot okolva a tanulmánynak, amelyek miatt az nem alkalmas az indián vélemény mértékére. [11] 2016 májusában a The Washington Post közzétett egy felmérést a 2004-es tanulmány hasonló fő kérdésével, az eredmény megegyezett az Annenberg-adatokkal. [12] Egy 2019-es UC Berkeley-tanulmány kimutatta, hogy a „Redskins” nevet az amerikai őslakosok 49%-a sértőnek tartotta, ami a helyi vagy törzsi kultúrában rendszeresen részt vevők 67%-a. [13]

Történelem


1933-ban a futballcsapat, amely a Boston Braves baseballcsapattal közös nevet és játékteret osztozott, a Fenway Parkba költözött , amely már a Boston Red Sox otthona volt. A csapat társtulajdonosa, George Preston Marshall Redskinsre változtatta a csapat nevét, nagyobb valószínűséggel azért, hogy elkerülje a zűrzavart és megőrizze az indián csapat imázsát [14] [15] , mintsem William Henry "Lone Star" Dietz edző tiszteletére , akinek őslakos amerikai a gyökerek vitatéma. [16] A régi Braves logója nagyon hasonlított a Redskins logójához – egy indián fej profiljában, fonatokkal és tollakkal a végén. [17] 1972-ben Walter Wetzel, a Blackfoot Tribal korábbi elnöke és az Amerikai Indiánok Nemzeti Kongresszusának volt elnöke új logót vezetett be, amely a buffalo-nikkelen alapul . [18] A Blackfoot törzs tagjai sokféle véleményt fogalmaznak meg a csapattal kapcsolatban, a támogatástól és a közönytől egészen az erős ellenállásig a "Redskins" név használatának személyes tapasztalatai alapján. [19]

A csapat névváltoztatásának támogatói azzal érveltek, hogy az indián sztereotípiákat egy olyan történelem kontextusában kell érteni, amely magában foglalja a hódításokat, a kényszerű áthelyezéseket, valamint a szövetségi és állami kormányzat szervezett erőfeszítéseit az őslakos kultúrák felszámolására, például a speciális bentlakásos iskolák létezését a késői időszakban . 19. és 20. század eleje. [20] Carter Meland és David Wilkins, a Minnesotai Egyetem indián tanulmányokkal foglalkozó professzorai szerint „Mióta az első európaiak partra szálltak Észak-Amerikában, az őslakosokat számos sztereotípia, tévhit és karikatúra sújtja. Nemes vadaknak , aljas vadembereknek, könnyes szemű környezetvédőknek, vagy újabban egyszerűen kaszinókban gazdagodó embereknek ábrázolták őket . Az őslakosok azt tapasztalják, hogy az erőfeszítéseik, hogy bizonyos mértékű tisztelettel és feddhetetlenséggel bánjanak, aláássák a képeket, amelyek az összetett törzsi, történelmi és személyes tapasztalatokat egydimenziós reprezentációkká változtatják, amelyek többet árulnak el az ábrázolókról, mint az ábrázoltakról.” [21]

A "vörösbőr" szó eredete és jelentése

A színalapú faji identitás amerikai megjelenésének történelmi háttere a kolóniák létrehozása volt, amelyek rabszolga-munka ültetvénygazdaságot fejlesztettek ki . A gyarmatosítás előtt sok európai inkább kereszténynek tartotta magát, mint fehérnek. Ahogy Nancy Shoemaker megjegyezte: „A tizennyolcadik század elején az indiaiak és az európaiak ritkán említették egymás bőrszínét. A század közepére általánossá váltak a bőrszínnel kapcsolatos megjegyzések, a népek egyszerű színcímkékkel (piros, fehér, fekete) kategorizálása.” [22]

A gyarmati időszakból származó dokumentumok azt mutatják, hogy a „vörös” szó használata az őslakos amerikaiak saját maguk azonosítójaként az amerikai őslakos-európai diplomácia kontextusából származik Észak-Amerika délkeleti részén, majd később az európaiak átvették, és mindenki számára általános címkévé vált. Amerikai őslakosok [23] 627–628 A nyelvi bizonyítékok azt mutatják, hogy bár egyes törzsek származási történelmük alapján a vörös színt használták önmagukra utalva a Kolumbusz előtti korszakban , [23] :634 A kifejezés arra reagált, hogy olyan emberekkel találkoztak, akik "fehéreknek" és rabszolgáiknak "feketéknek" nevezték magukat. [23] :629 A vörös más színekkel szembeni választását inkább kulturális asszociációk befolyásolhatták, mint a bőrszín. [23] :632

A „ vörösbőr ” jelentéséről folyó vitában a csapat támogatói gyakran idézik a Smithsonian vezető nyelvészének és kurátorának, Ives Goddardnak a cikkét, aki azt állítja, hogy a kifejezés az amerikai őslakosok által önmagukra és önmagukra használt szavak közvetlen fordítása. , eredeti jelentésében nem veszélyes jelentése volt. [24] Egy interjúban Goddard elismeri, hogy lehetetlen ellenőrizni, hogy az indiai szavakat helyesen fordították-e le. [25] A Coventry Egyetem történelemtanára, Darren R. Reed úgy véli, hogy az európai írók indián szokásokat tulajdonítottak nekik. Véleménye szerint a csapat logója a névvel együtt egy irreális sztereotípiát erősít: "A nem indiánoknak idealizált képet kell alkotniuk arról, hogyan képviselik az amerikai őslakosokat." A "pozitív" sztereotípiák lehetővé teszik a rajongók és a szurkolók számára, hogy őszintén kimondják, hogy tisztelik az amerikai őslakosokat, de "rákényszeríti az ön elképzelését arról, hogy milyen tisztelni ezeket az embereket, és ez alapvetően tiszteletlenség". [26] [27] James W. Fenelon szociológus egyértelműbb kijelentést tesz, hogy Goddard dolgozata szegényes tudományosság, tekintve, hogy a „teljesen ártalmatlan” szavak eredetére és a bennszülöttek általi használatára vonatkozó következtetés nincs összefüggésben a társadalomtörténettel. az ellenségeskedés és a rasszizmus valóságát. amelyből eredt. [28]

A névváltoztatás hívei hangsúlyozzák a szó jelenlegi jelentését az amerikai angol szótárakban, amelyek között megtalálhatók az "általában sértő", [29] "becsmérlő", [30] [a] [31] "sértő" [32] és " tabu". [33] Ezek a jelentések összhangban vannak az 1875 és 1930 közötti időszak könyveiben található használattal, amelyeket Goddard akkor tanulmányozott. [34] A Columbia Egyetem nyelvtudományi docense, John McWhorter a mára már sértőnek számító "vörös" szót más faji kifejezésekkel, például a "keleti" kifejezéssel hasonlítja össze, amelyek megvető konnotációkat öltöttek. [35]

Egy ellentmondásos etimológiai állítás, hogy maga a kifejezés az indiánoknak fizetett jutalom gyakorlatából származik, és hogy a "vörös bőr" az amerikai őslakosok véres fejbőrére utal. [36] Bár a hivatalos dokumentumok nem így használják a szót, történelmi összefüggést lehet teremteni a „vörös bőr” használata és a jutalom kifizetése között. 1863-ban a minnesotai Winona Republikánus napilapja közzétett egy közleményt: „A halott indiánok állami jutalma 200 dollárra emelkedett minden egyes vörös ember után, akit a Purgatóriumba küldenek. Ez az összeg több, mint amennyit a Vörös-folyótól keletre élő indiánok holtteste megérdemel. [37] Egy 1885. október 9-i híradás az Atchison Daily Championban (Atchison, Kansas) arról beszél, hogy a telepesek 250 dollárt érnek „a vörösbőrökre vadásznak a fejbőrükre”. [ 38] Richard King szociológus szerint a közvetlen bizonyítékok hiánya nem jelenti azt, hogy a kortárs bennszülött népek tévednek, amikor összefüggést vonnak az identitást hangsúlyozó színalapú kifejezés és az indián testrészeket árusító történelem között .

Védjegyperek

A Pro-Football, Inc. csapat jogi személye. kétszer kellett jogilag megvédenie a klub tulajdonában lévő "redskin" védjegy bejegyzését. A kérdés a Lanham-törvény azon rendelkezésén alapult , amely megtiltotta minden olyan védjegy lajstromozását, amely „lealacsonyíthat személyeket, intézményeket, meggyőződéseket vagy nemzeti szimbólumokat, tiszteletlenséget vagy rossz hírt kelthet velük szemben”. 1992-ben Susan Shawn Harjo és hat másik indián vezető fellebbezése a Redskins védjegyek szövetségi lajstromozásának törléséhez vezetett a Trademark Trial and Appeal Board (TTAB) által; [40] de 2005-ben az Egyesült Államok Columbia kerületi kerületi bírósága hatályon kívül helyezte ezt a határozatot, mivel nem volt elegendő bizonyíték a sértésre. A későbbi fellebbezéseket az elévülési időre hivatkozva is elutasították , mivel az indiánok igénylői idő előtt gyakorolták jogaikat.

A második ügyben fiatalabb felperesek indultak, Amanda Blackhorse vezetésével , akiket nem érintett az elévülés. [41] [42] A felperesek nyelvszakértője, Jeffrey Nanberg könyv- és újságrészletekben és videókban sikeresen érvelt amellett, hogy származástól függetlenül a „Redskins” szó elkerülhetetlenül jelen van a védjegylajstromozáskor, megvetéssel, gúnnyal, lenézővel, vagy szentimentális énekek.a nemes vadembernek. Слово « ниггер » также начинало использоваться как мягкое упоминание о цвете кожи, но из-за. [43] 2014. június 18-án a TTAB ismét kettő ellen szavazott a védjegyek eltávolítása mellett, határozatában megemlítve, hogy a „vörös bőrök” kifejezés „jelentős számú indiánt” becsmérel. [44] [41] A megvetés bizonyítéka volt, hogy a sportírók hatvan éven keresztül gyakran utaltak arra, hogy egy keleti parti csapat vesztes volt a "skalpolással", [45] valamint részletek az 1940-es és 1960-as évek filmjeiből, amelyek ezeket a szavakat használták. „vörösbőr”, hogy az őslakos amerikaiakra vad ellenségként hivatkozzon. [46] A határozat azt is megállapította, hogy a vizsgált időszakban az amerikai őslakosok mintegy 30%-át képviselő NCAI teljesítette a védjegyjog elsődleges összetett kritériumát. [47] [48]

2015 decemberében a szövetségi körzeti fellebbviteli bíróság hatályon kívül helyezte a védjegyjogban a sértegetés tilalmát egy ügyben ( Matal v. Tam ), amely a The Slants ázsiai-amerikai csoport védjegylajstromozásának megtagadásáról szólt. [49] A többség szerint különösen „a szóban forgó jelzéssel vagy más lekicsinylő jelekkel kapcsolatos személyes attitűdünk ellenére az első kiegészítés megtiltja az állami szabályozó hatóságoknak, hogy megtagadják a regisztrációt, mert úgy vélik, hogy a beszéd sérthet másokat” [50] Júniusban 9, 2017, a Legfelsőbb Bíróság egyhangúlag Tam javára döntött, és kijelentette: „A megvetési záradék sérti az első módosítás szólásszabadságról szóló záradékát. A kormány állításával ellentétben a védjegyek magánjellegűek, nem kormányzati megjelenések." [51] 2017. június 29-én az indián petíció benyújtói és az Igazságügyi Minisztérium kiszállt a további perekből, mivel a Legfelsőbb Bíróság döntött a jogi kérdésben. [52] Míg a csapat tulajdonosa, Daniel Snyder a bíróság döntését a csapat győzelmeként értékelte, az NCAI ügyvezető igazgatója megjegyezte, hogy a név továbbra is obszcén, és a bíróság első módosításának védelme nem változtat a további használata elleni érveken. [53]

indián használat

A "Redskins" név támogatói megjegyzik, hogy három, túlnyomórészt indiai vidéken lévő iskola használja ezt a nevet a sportcsapataikra. [54] 2013-ban azonban egyiküknek, a Tik Nos Pos -i Red Mass High Schoolnak az igazgatója azt mondta, hogy kerülni kell a szó használatát az amerikai indián közösségeken kívül, mivel ez tovább örökítheti "a negativitás örökségét, amelyet a kifejezés." [55] A navajo nemzet arizonai földjein található Tik Nos Pos városa 96,5%-ban indián, a Spokane nép rezervátumának földjén található városban, Washington államban , Wellpinitben ez a szám 79,3. % [56] , egy oklahomai kingstoni középiskolában az indiánok 57,69%-a a diákok között. [9] 2014-ben a Wellpinit High School megszavazta a Redskins sportcsapat nevének megtartását. [57]

Писатель и адвокат из числа коренных американцев Гьяси Росс сравнивает использование индейцами вариаций слова «краснокожий» с использованием афроамериканцами вариаций слова «ниггер»; különösen az előbbiek „bőrnek” nevezik egymást a „niggával” analógia alapján. Ross azzal érvel, hogy a kifejezések egyes kisebbségi tagok általi használata nem jelenti azt, hogy ugyanazokat a kifejezéseket kívülállók is használhatják; ezt a fehérek általában felismerik a feketék által kimondott szavakkal kapcsolatban, de a fehérek nem haboznak elmondani, hogyan viszonyuljanak a bennszülöttek a „vörös bőrűekhez”. Ross azt is megjegyzi, hogy a bennszülöttek között nincs konszenzus a washingtoni csapat névhasználatával kapcsolatos kifogásokkal és az ügy fontosságával kapcsolatban a nyomasztóbb aggályokhoz képest. [58] Arra az érvre válaszolva azonban, hogy az amerikai őslakosoknak a csapatnéven túl a társadalmi kérdésekre kellene összpontosítaniuk, Ross kijelentette, hogy „az amerikai őslakosokat nem szabad arra kényszeríteni, hogy válasszanak az élet és a faji megkülönböztetés között. Ezek hamis binárisok." [59]

Vita

2013 februárjában a Washington DC- ben található Smithsonian National Museum of the American Indian Múzeumban szimpóziumot tartottak erről a témáról . [60] Ezt követően a New York-i Oneida Nation rádióhirdetések sorozatát szponzorálta minden városban, hogy egybeessen a 2013-as szezon játékaival. [61] Az emberek szélesebb köre szólalt meg a változás vagy a nyílt megbeszélés mellett, beleértve a helyi önkormányzati vezetőket, a Kongresszus tagjait és Barack Obama elnököt . Az akadémiai, érdekképviseleti és vallási szervezetek által a névváltoztatást támogató nyilatkozatok hozzáadásra kerültek azokhoz a kijelentésekhez, amelyeket az indián csoportok évtizedek óta tesznek. [62]

Miközben 2017-ben felvetették a faji kérdések témáját a professzionális sportokban az egyes játékosok fellépésein keresztül a nemzeti himnusz alatti tömegtüntetések előtt, néhány kommentátor meglepetésére nem történt semmilyen lépés az amerikai őslakosokkal kapcsolatos sztereotípiák felszámolására, beleértve a washingtoni döntést. Redskins hálaadási . [63] [64] [65]

A 2020-as tiltakozások kezdetén, amikor a csapat részt vett a „ Blackout Kedden ” június 2-án, Alexandria Lcasio-Cortez New York-i kongresszusi képviselő kijelentette: „Tényleg ki akar állni a faji igazságosság mellett? Változtasd meg a neved." [66] Muriel Bowser , DC polgármestere a névváltoztatást támogató álláspontját annak tulajdonította, hogy a csapat jelenlegi neve akadályozza a csapat visszatérését a D.C. stadionba. [67] A csapatalapító George Preston Marshall szobrát eltávolították az RFK Stadion területéről, miután felfestették a "Change Name" felirattal. A stadion vezetősége kijelentette, hogy a szobor nem kerül vissza, és már régen el kellett volna távolítani. [68] A következő héten a csapat eltávolította a Marshallra való hivatkozást a többi épületről és a csapat weboldaláról. [69]

2020 júliusában, mivel sok nevet és képet eltávolítottak a George Floyd-tüntetések során, egy 620 milliárd dolláros befektetői csoport levelet írt a csapat fő szponzorainak , a Nike -nak , a FedEx -nek és a PepsiCo -nak , és felszólította a Washington Redskinst, hogy változtassa meg a nevét. [70] [71] 2020. július 2-án a FedEx felszólította a csapatot, hogy változtassák meg a nevüket [72] [73] ugyanazon a napon, amikor a Nike eltávolította a Redskins ruháit a weboldaláról. [74] [75] Július 3-án a liga és a franchise bejelentette, hogy "alapos csapatnév-felülvizsgálatot végeznek". [76] [77] Július 7-én elismerték, hogy a Redskinsnek nincs kapcsolata az indián csoporttal. akik petíciót nyújtottak be az NFL-hez a nevük megváltoztatására. Ron Rivera vezetőedző kijelentette, hogy a csapat továbbra is szeretné "tisztelni és támogatni az amerikai őslakosokat és a hadseregünket". [78]

Tudományos kutatás

Ezt a kérdést a médiában gyakran sértésként vagy politikai korrektségként vitatják meg, ami érzelmekre és véleményekre redukálja, és megakadályozza annak a történelmi, pszichológiai és szociológiai kontextusnak a teljes megértését, amelyet a bennszülött amerikaiak használatának negatív következményeiről szóló tudományos tanulmányok biztosítanak. sportcsapatok nevei és képei. [79] A sztereotípiák hatása a magas vagy alacsony elvárásokra, az önbizalomra és a tanulmányi eredményekre jól ismert. [80] Ezt a hatást súlyosbítja az a tény, hogy az amerikai őslakosok láthatatlanok az amerikai társadalomban és a médiában, így a sztereotípiák képezik a fő alapot a kapcsolódó képességeikről és tulajdonságaikról való gondolkodáshoz, beleértve azokat a szerepeket és lehetőségeket, amelyeket az őslakos amerikaiak látnak maguknak. Sőt, még ha a sztereotípiák pozitívak is (például „az amerikai őslakosok spirituálisak”), korlátozó és káros hatással lehetnek az emberekre. [81] A sztereotípiák közvetlenül befolyásolhatják a bennszülött amerikai fiatalok tanulmányi teljesítményét és önbecsülését, akiknek magas az öngyilkosság, a munkanélküliség és a szegénység aránya. Azok az európai amerikaiak, akik kabalafigurákkal találkoznak, nagyobb valószínűséggel hiszik el, hogy nemcsak az ilyen sztereotípiák igazak, hanem azt is, hogy az őslakos amerikaiaknak nincs identitásuk ezeken a sztereotípiákon kívül. [82] A kutatások „terjedő hatást” mutatnak – hogy a sztereotípiák bármilyen formájának való kitettség növelte annak valószínűségét, hogy a sztereotípia célján túlmenően más kisebbségi csoportokat is sztereotipizáljanak. [83] [84]

Az indiánok, akik ellenzik a kabalákat, rámutatnak kultúrájuk túlzott leegyszerűsítésére azáltal, hogy "indiainak adja ki magát" rajongóinak, akik nem értik a tollak, az arcfestékek, a énekek és a táncok mélyebb jelentését. Richard Lapczyk , a Northeastern University Center for Study of Sports in Society emeritus igazgatója a következőket írta: „El tudod képzelni, hogy az emberek játék közben gúnyolják az afroamerikaiakat fekete arcuk miatt? Mégis menj el egy olyan meccsre, ahol van egy indiai nevű csapat, és háborús festékkel az arcukon látni fogsz rajongókat. Ez nem egy fekete arc? [85] A Washington Redskins nem hivatalos kabalája Zema Williams (Zée vezető ) volt, egy fekete férfi, aki 1878 és 2016 között vett részt a meccseken, piros műfajú "bennszülött amerikai" öltönyben, tollas harci csuklyával és gumi tomahawkkal . Más szurkolók hasonló jelmezekbe öltöznek, amikor kedvenc klubjuk meccseit látogatják. [86] [87]

A Center for American Progress összefoglaló tanulmánya "A bennszülött kabalák és csapatnevek valódi hatása az amerikai indiánok és az alaszkai bennszülött fiatalokra" azzal érvel, hogy a nyilvános vitának nincs értelme, mert a mérhető következmények miatt az egyes oldalak egyéni véleményei és nézőpontjai nem relevánsak. az etnikai identitásuk ilyen torzulásainak kitett indiai fiatalok mentális egészségéért, valamint a nem bennszülöttek gyakran ellenséges vagy támadó viselkedéséért az ilyen nevű és kabalafigurákat viselő csapatok játékai során. [88] [89] [90] Michael Friedman klinikai pszichológus azt írja, hogy a bennszülött képzetek, különösen a szótárban meghatározott sértő szavak használata a megfélemlítés olyan formája, amelynek negatív hatását hatósági szankciók is megerősítik. [91]

A legtöbb tudós úgy érvel, hogy mind a pozitív, mind a negatív sztereotípiák alkalmazása akadályozza a célcsoport népszerűsítését. [92] A témában végzett kutatások áttekintése után számos akadémiai tudományágat képviselő nemzeti szervezet (Society of Indian Psychologists (1999), American Consultant Association (2001), American Psychological Association (2005), American The Sociological Association. 2007) és az American Anthropological Association (2015 [93] [94] [95] [96] [97] ) határozatot fogadott el, amelyben felszólított minden indián kabala és kép sportban való használatának megszüntetésére. Az Egyesült Államok történelemkutatóiból álló ország vezető szervezetének végrehajtó testülete 2015 áprilisában a következő határozatot fogadta el: " Az Amerikai Történészek Szervezete ezennel hangot ad az indián szervezetek, rokon tudományágaink és minden etnikai hátterű lelkiismeretes ember növekvő keresletéhez. hogy megváltoztassa a Washington Redskins nevét és logóját. [98]

Az indián névváltoztatás hívei

Az 1940-es években az Amerikai Indiánok Nemzeti Kongresszusa (NCAI) kampányt indított az amerikai őslakosokkal kapcsolatos negatív sztereotípiák médiából való kiküszöbölésére. Idővel a kampány az indián nevekre és kabalafigurákra összpontosított a sportban. [99] Az NCAI azzal érvel, hogy a kabalákkal, például a Braves és Redskins csapatai állandósítják az amerikai őslakosokkal kapcsolatos negatív sztereotípiákat, és lerontják helyi hagyományaikat és rituáléikat. [ 100] 2013-ban az NCAI kiadott egy új jelentést, amely összefoglalja az indiai kabalákkal és általában a csapatnevekkel, valamint különösen a Washington Redskins-szel szembeni ellenállást. [101] A védjegyügyben a TTAB nagy jelentőséget tulajdonított az NCAI-val szembeni ellenállásnak, mivel úgy ítélte meg, hogy a szervezet, amely a védjegyek megadásakor az indiai lakosság mintegy 30%-át képviselte, megfelelt a „jelentős népességre” vonatkozó kritériumoknak. a bennszülött amerikaiak, akik a nevet önmagukat becsmérlőnek tartották. [102] [103] .

Számos törzsi tanács hozott határozatot vagy adott ki nyilatkozatot a Washington Redskins név ellen való tiltakozásáról, köztük a Cherokee és a Comanches of Oklahoma , az Arizonai Törzsiközi Tanács [104] Öt civilizált törzs törzsközi tanácsa , [105] [106] Oneida Indian Nation (New York ) ), [107] a Standing Rock Sioux ( Észak-Dakota ) és a United Southern and Eastern Tribes (USET). [108] 2014 áprilisában a Navajo Tanács megszavazta a washingtoni csapat neve ellen tett kijelentést, valamint az amerikai indiánokra vonatkozó egyéb, professzionális sportágak franchise-jainak lekicsinylő hivatkozásait. [109] A változást szorgalmazó indián csoportok közé tartozik még a District of Columbia indián ügyvédi kamara, [110] az indián állam törvényhozóinak nemzetgyűlése, [111] és az Amerikai indián köztisztviselők társasága. [112]

Az alábbiakban felsoroljuk azokat az egyes indiánokat, akik ellenezték a „Washington Redskins” név használatát:

Vallási és polgárjogi szervezetek

A NAACP-t és az ACLU - t is magába foglaló Konferencia a Polgári és Emberi Jogok Vezetői Konferenciája (LCCHR) 2013-as éves konferenciáján a jelenlévő 85 képviselő egyhangú határozatot fogadott el, amely elismeri a vállalkozások jogát, hogy bármilyen nevüket használhassák. az első módosítás értelmében mások nem lehetnek bűnrészesek a becsmérlő és sértő név használatában; és felhívás minden szövetségi, állami és helyi önkormányzathoz, hogy "töröljenek vissza minden olyan kedvezményes adót, zónát vagy politikai rendszert, amely a franchise támogatásának tekinthető mindaddig, amíg az megtartja jelenlegi csapatnevét". Az állásfoglalás jóváhagyta a "jelenlegi és korábbi kormánytisztviselőket, a médiát és más szervezeteket is, akik csapatnevük megváltoztatására ösztönözték a Washington Redskins franchise-t, vagy akik megtagadták, hogy részt vegyenek a jelenlegi csapatnév népszerűsítésében". [120] [121] Válaszul a csapat rövid közleményt adott ki, amelyben megismételte korábbi álláspontját, és két indián és Redskins rajongóra hivatkozott, akik nem akarták megváltoztatni a nevet. [122] 2014-ben az LCCHR sajtóközleményt is kiadott, amelyben üdvözölte a csapatnév védjegyoltalmának megszüntetésére vonatkozó döntést. [123] A NAACP saját sajtóközleményt adott ki a TTAB határozatának alátámasztására, amelyben kijelentette: "1992 óta a NAACP kifejezetten a névváltoztatást szorgalmazza, és továbbra is támogatja az indiai közösséget a becsmérlő becenév megváltoztatásáig." [124]

2015-ben az NFL közeli polgárjogi nonprofit szervezete, a Fritz Pollard Alliance bejelentette, hogy támogatja a Redskins névváltoztatását, miután többször is megpróbálta megvitatni az ügyet a csapat tulajdonosával és képviselőivel. A Szövetség ügyvédje és az Amerikai Egyetem jogászprofesszora, N. Jeremy Duru, miután megvizsgálta a vitát, arra a következtetésre jutott, hogy az amerikai őslakosok joggal tartják sértőnek a nevet. [125]

1992-ben az Amerikai Rabbik Központi Konferenciája határozatot adott ki, amelyben felszólított a rasszista sportcsapatok , különösen az Atlanta Braves és a Washington Redskins használatának megszüntetésére. [126] Az Anti-Defamation League egyike volt azoknak a szervezeteknek, amelyek aláírtak egy levelet a televíziós és rádiós műsorszolgáltatóknak, és felszólították őket, hogy kerüljék a név használatát. [127] A Reform Judaism Religious Action Center névváltoztatást is szorgalmaz. [128]

2013-ban Washington DC-ben egy 61 vallási vezetőből álló csoport levelet küldött Roger Goodell NFL-biztosnak és a csapat tulajdonosának, Dan Snydernek, amelyben kijelentette erkölcsi kötelességüket, hogy csatlakozzanak a Change the Mascot mozgalomhoz a név sértő és nem megfelelő jellege miatt. fáj. akár szándékos, akár nem. [129] [62]

2015 júniusában a Krisztus Egyesült Egyházának általános szinódusa határozatot fogadott el, amelyben felszólított az olyan képek vagy kabalák használatának megszüntetésére, amelyek megalázhatják az indián közösséget. [130]

2016 júniusában a Quakerhez kapcsolódó Sidwell Friends School módosította öltözködési kódját , és betiltotta a "Redskins" nevet vagy logót viselő ruhákat, mint "sértő és ellentétes a közösségi értékekkel". [131] 2017 augusztusában a marylandi Montgomery megyében egy magániskola hasonló gyakorlatot alkalmazott. [132]

2018-ban egy indián alkalmazott pert indított az Egyesült Államok Energiaügyi Minisztériuma ellen , azt állítva, hogy az ügynökség faji alapú diszkriminációt alkalmazott vele szemben azáltal, hogy megengedte más alkalmazottainak, hogy megbeszéljék a Washington Redskins futballcsapatát, és kiállítsák a kellékeit a munkahelyén. Azt is állította, hogy az osztály megtorolta őt, miután aggodalmának adott hangot a csapatszimbólumok jelenlétével kapcsolatban a munkahelyén. Az Egyesült Államok D.C. kerületi bírósága elutasította a diszkriminációs keresetet azon az alapon, hogy a csapat nevének pejoratív jellege vitatható, és a törvény nem kötelezi a munkaadókat, hogy állást foglaljanak a vitában. Ezenkívül, bár elismerjük, hogy a csapatnév sértő egy alkalmazott számára, a helyi futballcsapat megvitatása a kollégákkal nem egyenlő azzal, mintha egy személy megszólítására becsmérlő kifejezést használnánk. A bíróság azonban nem utasította el azt az állítást, hogy az ügynökség megtorolta az alkalmazottat a probléma felvetése miatt. [133]

2018 augusztusában, válaszul arra a lehetőségre, hogy a csapat visszatérhet a D.C.-be az új stadionban, kilenc polgárjogi szervezetből álló koalíció nyilatkozatot adott ki, amely szerint ilyen lépést nem szabad megtenni, "hacsak a csapat nem vállalja a sértő név és kabala elvetését". ." [7]

Tiltakozások

Bár a Washington Redskins-vitát gyakran fiatal eredetűnek tartják, a washingtoni helyi lapok 1971 óta ismételten közöltek a témával kapcsolatos vitákról szóló híreket magánszemélyek és szervezetek névváltoztatási követelései formájában. [134] [135] A nemzeti tiltakozások 1988-ban kezdődtek a csapat Super Bowl XXII győzelme után, ami arra késztette az amerikai őslakosokat, hogy levelet írjanak a csapattulajdonosnak, Jack Kent Cooke-nak; mások bojkottálták a kapcsolódó termékeket és tiltakoztak, de Cook elvetette a változtatás lehetőségét. [136] Az 1992-es Super Bowl XXVI . mérkőzésen a Washington Redskins és a Buffalo Bills között körülbelül 2000 tiltakozó volt jelen, Vernon Bellecourt, az American Indian Movement (AIM) egyik főszervezője volt. [137]

2013 óta a Redskins idegenbeli meccsein szórványos stadionbikettek voltak, különösen a jelentős indián lakosságú városokban, például Dallasban , [138] [139] Denverben [140] és Minneapolisban . [141] [142] A legutóbbi tiltakozást több minnesotai politikus támogatta [143] [144] , és a Bullet Dodge – Történelmi traumát túlélők történetei és a Több mint egy szó című filmekben dokumentálták. A 2014-es szezonban folytatódott a pikettezés az arizonai Glendale-ben, a washingtoniak meccsén a helyi Cardinalsszal [145] , a legnagyobb, 3,5-5 ezer fős fellépés Minneapolisban [146] történt . [147] Egy 2017-es philadelphiai tüntetésen az amerikai őslakosok felfigyeltek arra az iróniára, hogy miközben az NFL-játékosok a faji igazságtalanság ellen emeltek szót, és a nemzeti himnuszhoz "térdeltek", a pályán lévő csapatok egyike továbbra is rasszista nevet és logót használt. . [148] Amikor a Redskins 2019. október 24-én, 2014 óta először Minnesotában játszott, több száz indián tiltakozott a csapat neve ellen az U-Cee Bank Stadionon kívül a meccs alatt . [149] 2019. december 8-án a Wisconsin Indian Educational Association Indian Mascots and Logos Task Force tagjai tiltakozást tartottak a Green Bay Packers otthonában , a wisconsini Lambeau Fieldben , a játék során egy Oneida által szponzorált videót mutattak be. . [150]

A FedEx 2026-ig birtokolta a stadion FedExField elnevezési jogát, és a Redskins egyetlen olyan vállalati szponzora lett, amelyet hivatalosan bojkottáltak az indiánok: az Osage Nation , az Native American Rights Fund (NARF), a Tlingit Központi Tanács és a Haida törzs . [151] [152] [153]

2017. december 13-án a Rising Hearts indián csoport elindított egy Twitter -kampányt , és számos paródiawebhelyet hozott létre, köztük egyet a Redskins számára, ami felkeltette a hírt a csapat azon döntéséről, hogy a 2018-as szezonra Washington Redhawksra változtatja a nevét. A szervezők kijelentették, hogy szándékuk olyan vitát gerjeszteni, amely végül a tényleges névváltoztatáshoz vezet. [154]

Reakció a kritikára

A 2013. februári Smithsonian National Museum of the American Indian Symposium on Rasszista sztereotípiákról és kulturális felhasználásról az amerikai sportokban a kongresszus 10 tagja levelet küldött a csapat tulajdonosának és az NFL-biztosnak, amelyben arra kérte őket, hogy változtassák meg a nevet, mert az sérti az amerikai őslakosokat. Daniel Snyder válaszul azt mondta a USA Todaynek : "Soha nem változtatjuk meg a nevet... Ilyen egyszerű. SOHA – használhat nagybetűket. [155] Snyder nyílt levelet intézett a rajongókhoz, amely 2013. október 9-én jelent meg a The Washington Postban ; ahol kijelentette, hogy a név legfontosabb jelentése a szurkolók társítása a csapattal kapcsolatos személyes történetük emlékeivel. Snyder azt is elmondta, hogy a nevet 1933-ban választották általánosságban az amerikai őslakosok, valamint az akkori edző és négy játékos egykori őslakosai tiszteletére; és hogy 1971-ben George Allen edző konzultált a Red Cloud Indian Alapítvánnyal a Pine Ridge Reservationről a logó megtervezésekor. [156] Két nappal később az újság közzétette az említett szervezet levelét, amelyben kijelentette, hogy „mint szervezet, a Red Cloud Indian School soha nem támogatta és nem is fogja támogatni a Redskins név használatát. Mint sok indián szervezet szerte az országban, munkatársaink és a szélesebb közösség is sértőnek találja ezt a nevet." [157]

Snyder és más szurkolók és szurkolók reakciója a sportcsapatokkal való azonosulás pszichológiáját tükrözte. Az önbecsülés a játékosokhoz és a csapatokhoz sok hasznos, de néhány sajnálatos következménnyel is jár, beleértve a nem megfelelő viselkedés tagadását vagy igazolását. [158] [159] [160]

2013 júniusában Roger Goodell, az NFL biztos megvédte a Washington Redskins nevet, annak eredetére, hagyományaira és népszerűségét megerősítő közvélemény-kutatásokra hivatkozva. [161] [162] Robert Manfred, az MLB biztosának 2018. februári bejelentését követően, miszerint a clevelandi indiánok eltávolítják Wahoo fő kabalájukat a stadionból és az egyenruhákat, Goodell kijelentette, hogy a washingtoni csapat neve és logója megmarad, elsősorban egy nyilvános szavazásra hivatkozva. Washington Post véleménye. [163]

Weboldalukon a csapat azt állította, hogy az NFL 2014-es éves közvélemény-kutatása 71%-os támogatottságot mutatott a jelenlegi név mellett, ami "az Annenberg Institute indián közvélemény-kutatásával együtt azt mutatja, hogy a Redskins kitartó, széles körben és mélyen ellenzi a nevünk megváltoztatását... Tiszteletben tartjuk a névváltoztatásra törekvő kis számú ember álláspontját, de fontos felismernünk, hogy érveikkel nagyon kevesen értenek egyet. [164] [165]

2014. május 23-án Bruce Allen levelet küldött Harry Reid szenátusi többségi vezetőnek , amelyben megismételte azt az álláspontját, hogy a csapatnevet az őslakos amerikaiak hozták létre önmaguk azonosítására, a logót az indián vezetők tervezték és hagyták jóvá, és hogy a hatalmas az amerikai őslakosok többsége és a közvélemény nem találja sértőnek a címet. [166]

A konzervatív cikkírók, George Will és Patrick Buchanan a csapat jelenlegi nevével szembeni ellenfelek fokozott érzékenységéről számoltak be, míg Charles Krauthammer párhuzamot vont a "néger" és a "vörös bőrűek" szavak általános használatból leereszkedővé és támadóvá történő fejlődése között. [167] [168] W. James Antle III, Rich Lowry és Dennis Prager azt írták, hogy a kabalák miatti felháborodást fehér liberálisok hangoztatták, és nem egy igazi indián hang. [169] [170] [171]

Indián bennszülött támogatás a Redskins névhez

2013-ban három virginiai indián törzsi vezető azt mondta, hogy nem sérti meg őket a „vörös bőrűek” elnevezés, de jobban aggódnak más problémák miatt, mint például a virginiai törzsek szövetségi elismerésének hiánya. [b] [172] Patawomec nyugalmazott főnöke Fredericksburg környékén Robert "Two Eagles" Green egy rádiós talk show-ban kijelentette, hogy megsértené a csapat névváltoztatása. [173] A Patawomec főnöke, John Lightner azt mondta, hogy bár nem sérti meg a jelenlegi név, támogatni fogja a „Washington Potomax” átnevezést. [174]

2013. november 25-én az NFL Salute to Service Month és Native American Heritage Month részeként a Washington Redskins a Navajo Code Takers Assiciation négy tagjával találkozott. Egyikük, Roy Hawthorne ezt mondta: "Úgy gondolom, hogy ezt a nevet nem csak a csapatnak, hanem az amerikaiaknak is meg kell őrizniük" [175] [176] . Ezt az akciót a szintén navahó Amanda Blackhorse kritizálta, aki reklámfogásnak tartotta . [178] 2014 áprilisában a Navajo Nemzet Tanácsa megszavazta a washingtoni csapat elnevezése ellen tett nyilatkozatot, valamint más hivatásos sporttársaságok amerikai indiánokra tett egyéb becsmérlő hivatkozásait . [109] Még ugyanebben az évben Navajo és Zuni törzsek , valamint középiskolás diákok A Redskins a Washington csapat vendégeként vett részt a Redskins-Cardinals meccsen. [179]

2014-ben a Redskins egy kétperces videót tett közzé a YouTube -on "Redskins is a Powerful Name" címmel, amelyben több őslakos fejezi ki támogatását a csapat mellett. A tizennégyből öt a Chippewa Cree tagja a montanai Rocky Boy indián rezervátumban, és kapcsolatban áll a Tim Redskins Rodeóval. Közülük ketten - Mike Wetzel és Don Wetzel Jr. (Blackfeet) a logótervező leszármazottai, a másik hat különböző törzsek tagja, akik rajongói a csapatnak, és nem találnak semmi kivetnivalót a névben. [180] [181] [182] A videóban szereplő egyik személy Mark Van Wolf, aki állítólag afroamerikai és japán származású. [183]

A politikusok álláspontja

2020 júliusában a virginiai Loudon megyei felügyelőbizottság , ahol a Redskins székhelye található, levelet küldött tulajdonosuknak, amelyben változtatásokat kért. [184] [185]

A 2010-es évek közepén a névváltoztatást támogatók többsége demokrata volt , bár semmi sem utalt arra, hogy a kérdés tényleges hatással lett volna a választásokra, mivel az amerikai őslakosok a választók kis százalékát alkotják, és nem valószínű, hogy befolyásolná a választások kimenetelét. bármilyen választás (csak Alaszka, Arizona, Wyoming, Montana, Új-Mexikó, Észak-Dakota, Oklahoma és Dél-Dakota államokban az őslakosok a lakosság több mint 2%-át teszik ki). [186] Az ebben az időszakban végzett közvélemény-kutatások azonban bizonyos politikai különbséget mutattak ki a nagyközönség véleményében: a demokratáknak mindössze 58%-a, a republikánusoknak pedig 89%-a ellenezte a névváltoztatást. [187] A politikusok nyilatkozatai inkább személyes véleménynyilvánítások voltak, semmint kormányzati intézkedésekre vonatkozó ajánlások. Nem kötelező erejű határozatok is születtek a New Jerseyben [188] javasolt és Minneapolisban [189] , valamint New York [190] [191] és Kaliforniában elfogadott névváltoztatás mellett . [192]

2015 novemberében Barack Obama elnök a Fehér Házban rendezett törzsi nemzetek konferenciáján kijelentette, hogy "az olyan sportcsapatok nevei és kabalája, mint a Washington Redskins, az amerikai őslakosok negatív sztereotípiáit örökítik meg", és dicsérte az Adidast egy új kezdeményezésért, amelynek célja új logók tervezésével és az új egyenruhák költségeinek egy részének kifizetésével segíti az iskolákat a név- és kabalafigurák megváltoztatásában. [193] 2014. május 22-én ötven amerikai szenátor (negyvennyolc demokrata és két független) levelet [194] küldött Goodell NFL-biztosnak, amelyben a Los Angeles Clippers korábbi tulajdonosára, Donald Sterlingre hivatkozva arra kérte a ligát , hogy "küldje el" ez egy világos üzenet, akárcsak az NBA: a rasszizmusnak és a fanatizmusnak nincs helye a profi sportban.” Öt demokrata szenátor megtagadta a levél aláírását, a republikánusokat pedig nem kérték fel annak aláírására. [195] 2016-os kampánya során Donald Trump leendő elnök megvédte az akkori washingtoni csapatnevet. [196]

Washington nagyvárosi terület

Az 1990-es évektől kezdődően a helyi politikai vita nagy része a csapat stadionjának helye körül forgott, amely végül a marylandi FedExField lett. [6] Washington polgármesterei azzal érveltek, hogy a DC-be való visszatérés névváltoztatástól függ, [197] [198] ami a csapat kivonulását okozta. [199] A Baltimore Colts távozása után évekig a Redskins volt az egyetlen NFL-csapat a Marylandtől a déli államokig terjedő hatalmas területen. A dolgok lassan változnak, ahogy a Maryland NFL-rajongók szurkolni kezdenek a Baltimore Ravensnek . [200] A Virginia - szurkolók többen voltak, és lojálisabbak voltak a Redskins-szurkolók között, az állam és a helyi önkormányzatok pedig gazdasági ösztönzőkkel ösztönözték a csapatot, hogy költözzék oda létesítményeiket, [201] a csapatnév-kérdést pusztán üzleti döntésként pozicionálva, amelyet a csapatnak meg kell hoznia. maguktól. [202] [203] Több marylandi politikus hangoztatta a csapat nevének megváltoztatásának szükségességét, [204] [205] [206] azonban Larry Hogan kormányzó ellenzett minden változtatást, arra hivatkozva, hogy a stadiont Marylandben kívánják megtartani. [207]

Névváltoztatás, mint üzleti döntés

Amellett, hogy számos kulcsfontosságú szponzor szorgalmazza a csapat névváltoztatását 2020-ban, a nagy kereskedők , az Amazon , a Nike , a Target és a Walmart eltávolították a Redskins-termékeket üzleteikről és webhelyeikről. [208]

A New York Times 2014-es vezércikkében az Emory Egyetem Goizuet School of Business két professzora összefoglalta kutatását, miszerint a főiskolai csapatok nevének és kabaláinak megváltoztatása hosszú távú pénzügyi előnyökkel jár. Bár a változás erőszakos ellenzői gyakran azzal fenyegetőztek, hogy megvonják a támogatást, ez soha nem történt meg. A profi csapatok még nem változtatták meg a nevüket emiatt, bár az NFL-csapatok összehasonlítása azt mutatja, hogy a márkaérték legnagyobb negatív tendenciája a Washington Redskins és a Kansas City Chiefs csapatát érinti , megkérdőjelezve a sértő nevek vagy logók megtartásának üzleti logikáját. még az amerikai őslakosok kisebbsége számára is. [209]

A "Redskins" nevű iskolák és csapatok sorsa

A Redskins nevet használó középiskolák száma folyamatosan csökken, 40%-uk próbálja meg helyileg megváltoztatni a nevet. 1988-tól 2013 áprilisáig 18 állam 28 középiskolája tette ezt. [210] 2017 decemberére a Redskins középiskolák száma 62-ről 49-re csökkent, [211] beleértve a 2015-ös kaliforniai törvény által érintett négy iskolát is. [212] 2017-től három kiegészítő iskola az idahoi Driggsben , [213] a michigani Po-Po [214] és az ohiói Anderson [215] is visszavonta a nevet.

Évtizedekkel ezelőtt az egyetemi csapatok elkezdték önként megváltoztatni a nevüket, többek között: a University of Utah csapata 1972-ben Utah Utes lett; a University of Miami csapata 1997-ben a Miami Redhawks lett; [216] Egy évvel később a Southern Nazareth University csapata Bíbor Vihar néven vált ismertté. [217]

Közvélemény-kutatások

Néhány különbség ellenére az országos közvélemény-kutatások következetesen azt mutatják, hogy a lakosság többsége nem támogatja a névváltoztatást: 79% (2013. április), [115] 60% (2014. június), [218] és 71% (2014. szeptember). . [219] Három közvélemény-kutatás során, miközben támogatták a csapatnév megtartását, a DC, Maryland és Virginia szurkolók 59%, [220] 56%, [221] és 53%-a [222] azt is mondta, hogy a „vörös bőr” szó. bizonyos esetekben sértő. Egy 2014 szeptemberében végzett országos közvélemény-kutatás szerint a válaszadók 68%-a úgy gondolja, hogy ez a név nem tiszteletlen az amerikai őslakosokkal szemben, 19%-uk szerint "némileg" tiszteletlenség, és 9% szerint "nagyon" tiszteletlenség. [219]

2016 májusában a The Washington Post közzétett egy felmérést az önazonos amerikai őslakosokról, amely szerint az 504 válaszadó 90%-át „nem zavarja” egy csapatnév. [12] [223] [224] Az NCAI ügyvezető igazgatója, Jacqueline Pata azt mondta: „A felmérés nem ismeri fel azt a pszichológiai hatást, amelyet ezek a rasszista nevek és képek gyakorolnak az amerikai indiánokra és az alaszkai bennszülöttekre. Nem mutat tiszteletet az iránt, akik őslakosok vagyunk. Ez a szavazás még mindig nem ad megfelelő választ." [225] A Native American Journalists' Association közleményt adott ki, amelyben a felmérés közzétételét és a jelentésének üzenetét nemcsak pontatlannak és félrevezetőnek, hanem etikátlannak is nevezte: "A történet mögött álló riportereknek és szerkesztőknek tudniuk kellett, hogy felhasználják. ürügyként, hogy továbbra is használja ezeket a rosszindulatú rasszista talizmánokat. Szándékosan rosszindulatúak vagy veszélyesen naivak voltak a cikkben használt folyamatban és riportokban, és egyik sem elfogadható semmilyen újságírói intézmény számára." [226] A The Washington Post szerkesztősége továbbra is támogatta a névváltoztatást, az ilyen indián törzsi kabalafigurákkal szembeni ellenállásra hivatkozva, ami a Redskins név további visszavonásához vezetett számos középiskolában. [227]

2014-ben a San Bernardino -i Kaliforniai Állami Egyetem Őslakosok Tanulmányainak Központja a szokásos közvélemény-kutatások helyett alternatív közvélemény-kutatási módszert alkalmazott, amelyben 400 ember vett részt, akik közül 98-at amerikai őslakosként azonosítottak. Az interjúztatók megerősítették azon válaszadók indián státuszát, akik indiánnak vallják magukat. A legtöbb indián válaszadót powwow -ban gyűjtötték össze, amely egy nem valószínűségi kényelmi mintavétel . A megkérdezett amerikai őslakosok 67%-a (66 fő) egyetértett azzal az állítással, hogy a "vörös bőrűek" szó faji vagy rasszista. A nem őslakosok válasza szinte az ellenkezője volt, 68%-uk azt válaszolta, hogy a név nem sértő. [228]

Egy 2019-es UC Berkeley közvélemény-kutatásban az önazonos amerikai őslakosok 38%-a mondta azt, hogy nem zavarja őket a "Washington Redskins" név, míg 49%-uk sértőnek találta. A bennszülött vagy törzsi kultúrájukkal mélyen foglalkozó vizsgálati résztvevők 67%-a nyilatkozott úgy, hogy megsértődött, szemben a fiatal felnőttek 60%-ával és a törzsiek 52%-ával. [229] Ebben a felmérésben 1021 indiai vett részt, kétszer annyian, mint a korábbi felmérésekben. [230]

Megjegyzések

  1. Eredetileg a 18. századi Mississippi Valley francia Peau Rouge, indián személy (peau, skin + rouge, vörös) fordítása, a nem lekicsinylő indián önmegjelölések fordítása, mint például a Fox meeshkwinameshkaata, szó szerint: "egynek vörös a bőre " : meshkw-, piros + -i-nameshk-, skin + -aa-, hogy van + -ta, participium utótag (az európai eredetű személyek waapeshkinameshkaata, "fehér bőrű" megnevezésével szemben használatos: waapeshk- , fehér + -i-nameshk-, bőr + -aa-, hogy legyen + -ta, participium utótag).
  2. 2016-ban szövetségi elismerést kapott a Pamunka törzs.

Jegyzetek

  1. Cox, John Woodrow . Minnesotában nulla őslakos tiltakozik Redskins neve ellen  (2014. november 2.). Az eredetiből archiválva : 2021. január 12. Letöltve: 2021. január 10.
  2. 1 2 A rasszizmus öröksége a sportban és a káros "indiai" sport kabalák korszaka, National Congress of American Indians, 2013. október , < http://www.ncai.org/resources/ncai-publications/Ending_the_Legacy_of_Racism.pdf > . Letöltve: 2017. november 13 . 
  3. A Washington Redskins a vitatott csapatnév megváltoztatása felé halad  (2020. július 3.). Az eredetiből archiválva : 2020. július 13. Letöltve: 2021. január 10.
  4. Bergman, Jeremy . Washington további értesítésig a „Washington Football Team” mellett marad , NFL.com , NFL Enterprises (2020. július 23.). Archiválva az eredetiből: 2020. július 23. Letöltve: 2021. január 10.
  5. Washington labdarúgócsapata Washington Football Teamnek fogja nevezni magát, amíg meg nem határoz egy új nevet , a CNN.com -ot  (2020. július 23.). Archiválva az eredetiből 2021. január 9-én. Letöltve: 2021. január 10.
  6. 12 Serge Kovaleski . A késések visszaszorítják a stadion esélyeit az 1995-ös megnyitóra , The Washington Post  (1993. október 28.). Az eredetiből archiválva: 2020. december 6. Letöltve: 2021. január 14.
  7. 1 2 A vezető nemzeti polgárjogi és faji igazságszolgáltatási szervezetek közös ellenzéket jelentenek a Washington NFL csapatának új stadion felállításával a Columbia kerületben . NAACP (2018. augusztus 24.). Letöltve: 2021. január 10. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 25.
  8. Bruce Allen. Az igazság a Redskins nevéről és logójáról . Redskins.com (2014. május 23.). Letöltve: 2014. július 16. Az eredetiből archiválva : 2020. július 17.
  9. 1 2 Soong, Kelyn The Other Redskins . Philip Merrill Újságírói Főiskola (2013. április 2.). Letöltve: 2017. december 20. Az eredetiből archiválva : 2013. június 15.
  10. Kathleen Hall Jamieson. A legtöbb indián azt mondja, hogy Washington „Redskins” elnevezése elfogadható, míg 9 százalékuk sértőnek nevezi . Az Annenberg Közpolitikai Központ (2004. szeptember 24.). Letöltve: 2014. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2013. október 14..
  11. D. Anthony Tyeeme Clark. „Az őslakosok hangja és jövőképe mint áru a tömegfogyasztó társadalomban: A közvélemény-kutatás gyarmati politikája.” Amerikai indián negyedéves . University of Nebraska Press. 29 (1/2 (tél–tavasz): 228–238. DOI : 10,1353 /aiq.2005.0039 . JSTOR  4138809. S2CID  154986058 .
  12. 1 2 John Woodrow Cox, Scott Clement . Egy új felmérés szerint 10 őslakosból 9-et nem sért a Redskins neve  (2016. május 19.). Az eredetiből archiválva : 2016. május 19. Letöltve: 2021. január 10.
  13. Yasmin Anwar . A Washington Redskins neve, a bennszülött kabalák többet sértenek, mint azt korábban közölték  (2020. február 4.). Az eredetiből archiválva : 2021. január 17. Letöltve: 2021. január 10.
  14. Banzhaf János. A „Redskins” név védelme összeomlott – Növekszik a nyomás a „rasszista” név megváltoztatására . PRLog.org (2014. május 29.). Letöltve: 2017. november 13. Az eredetiből archiválva : 2014. május 29.
  15. McCartney, Robert . Az 1933-as hírcikkek cáfolják a dédelgetett mesét, miszerint a Redskinst az indiai edző tiszteletére nevezték ki  (2014. május 28.). Az eredetiből archiválva : 2021. január 12. Letöltve: 2021. január 10.
  16. Tom Polly. Visszatérve az NFL történetébe: Lone Star And The Redskins . Football Nation (2013. június 6.). Hozzáférés dátuma: 2014. január 13. Az eredetiből archiválva : 2014. január 16.
  17. Boston Redskins (1932-1936) . sportsecyclopedia.com . Sport enciklopédia. Letöltve: 2017. november 13. Az eredetiből archiválva : 2021. január 13.
  18. Scott Mansch . Don Wetzel: Ne nevezd sértőnek a Redskins logót  (2014. február 19.). Archiválva az eredetiből: 2020. december 9. Letöltve: 2021. január 10.
  19. David Murray . A „Redskins” faji rágalom? Blackfeet bemér  (2014. november 18.). Archiválva az eredetiből 2021. február 26-án. Letöltve: 2021. január 10.
  20. APA határozat indokolása . apa.org . Amerikai Pszichológiai Társaság. Letöltve: 2013. január 21. Az eredetiből archiválva : 2021. január 13.
  21. Carter Meland, David E. Wilkins . Sztereotípiák a sportban, káosz a szövetségi politikában  (2012. november 22.). Az eredetiből archiválva : 2014. december 11. Letöltve: 2021. január 10.
  22. Cipész, Nancy. Faj // Különös hasonlat: Vörös-fehérré válás a tizennyolcadik századi Észak-Amerikában. New York: Oxford University Press. -  129. o . — ISBN 9780195167924 .
  23. 1 2 3 4 Shoemaker, Nancy (1997). „Hogyan váltak vörösek az indiánok” (PDF) . Az Amerikai Történelmi Szemle . 102 (3): 625-644. DOI : 10.2307/2171504 . JSTOR  2171504 . Archiválva (PDF) az eredetiből, ekkor: 2017-07-31 . Letöltve : 2017. november 21 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  24. Goddard, Ives. „ VÖRÖS BŐR VAGYOK : Egy indián kifejezés átvétele (1769–1826)” (PDF) . European Review of Native American Studies . 19. (2) bekezdése alapján. Archivált (PDF) az eredetiből ekkor: 2008-05-30 . Letöltve : 2017. november 14 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  25. Guy Gugliotta . Egy nyelvész alternatív története a „vörös bőrről”  (2005. október 3.). Az eredetiből archiválva : 2012. november 13. Letöltve: 2021. január 10.
  26. Darren R. Reid. Miért rasszista név a „Redskins” név ? Darren ReidHistory (2014. augusztus 28.). Letöltve: 2017. november 17. Az eredetiből archiválva : 2014. szeptember 4..
  27. Darren R. Reid (2014. augusztus 28.). „A művész az amerikai történelemben: 11 – Miért rasszista név a „Redskins” név ? iTunes.com (Podcast). Archiválva az eredetiből, ekkor: 2017-10-14 . Letöltve : 2017. december 17 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  28. Fenelon, James V. Redskins?: Sport kabalák, indián nemzetek és fehér rasszizmus . - Routledge, 2016. - P. 40. - ISBN 978-1315520674 . Archiválva : 2021. október 7. a Wayback Machine -nél
  29. A REDSKIN definíciója . Merriam Webster . Letöltve: 2017. november 14. Az eredetiből archiválva : 2014. október 25.
  30. The American Heritage® Dictionary of the English Language, 5. kiadás . - Houghton Mifflin Harcourt Publishing Company. Archiválva : 2014. október 6. a Wayback Machine -nél
  31. Vörösbőr . Dictionary.com . Letöltve: 2017. november 14. Az eredetiből archiválva : 2014. október 27..
  32. K szótárak online . Random House Kernerman Webster's College Dictionary . Letöltve: 2017. november 14. Az eredetiből archiválva : 2014. október 6..
  33. A vörösbőr definíciója . Collins angol szótár . Letöltve: 2017. november 14. Az eredetiből archiválva : 2014. október 8..
  34. Bruce Stapleton. Redskins: Racial Slur vagy a siker szimbóluma? . - iUniverse, 2001. - P. 83. - ISBN 978-0-595-17167-5 .
  35. John McWhorter (2015. október 12.). „Miért rossz szó a „Redskins” ? idő . Time Inc. Archiválva az eredetiből, ekkor: 2015-10-14 . Letöltve : 2017. november 15 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  36. Sudip Bhattacharya. „Redskin”: szórakoztató csapatnév vagy faji jelző? . Lancaster Online . Steinman Communications (2014. május 7.). - "Michael Taylor, senecai indián és a Colgate Egyetem adjunktusa: A "vörös bőr" kifejezés a gyarmati korszakból származik, amikor néhány indiánt megöltek az újonnan érkezett telepesekkel való összecsapásokban, másokat pedig fejpénzért vadásztak le." Letöltve: 2017. november 14. Az eredetiből archiválva : 2014. május 7..
  37. Közlemények . Winona Newspaper Database: The Daily Republican (1863. szeptember 25.). Letöltve: 2017. november 15. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 13.
  38. Simon Moya-Smith. A telepesek 250 dolláros jutalmat keresve „vörösbőr fejbőrre” vadásztak az irtás során (link lent) . Indian Country Today (2015. január 26.). Letöltve: 2017. november 15. Az eredetiből archiválva : 2016. március 3. 
  39. King, C. Richard. Origins // Redskins: Stroke and Brand. — University of Nebraska Press. - P. 16. - ISBN 978-0-8032-7864-6 .
  40. Seamon, Davin L (2014. július 8.). "Védjegyérzékenység: Tanulás a Washington Redskinstől" . A Nemzeti Jogi Szemle . Steptoe & Johnson PLLC. Archiválva az eredetiből, ekkor: 2021-01-13 . Letöltve : 2017. november 15 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  41. 12 USPTO TTABVUE . Védjegyvizsgálati és fellebbviteli bizottsági vizsgálati rendszer . Egyesült Államok Szabadalmi és Védjegyhivatala . Letöltve: 2017. november 15. Az eredetiből archiválva : 2015. február 14..
  42. Eric Brady . Az indiánok új generációja kihívja a Redskinst  (2013. május 9.). Az eredetiből archiválva : 2021. január 12. Letöltve: 2021. január 10.
  43. Geoffrey Nunberg (2014. június 23.). "Amikor a szleng slur lesz" . Az Atlantic Havilap . Archiválva az eredetiből, ekkor: 2017-02-21 . Letöltve : 2017. november 17 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  44. Ken Belson, Edward Wyatt . Az Egyesült Államok Szabadalmi Hivatala törölte a Redskins védjegyregisztrációját  (2014. június 18.). Letöltve: 2017. november 15.
  45. Lindsey Adler. 60 Years Of Shocking Redskins Headlines: Példa az erőszakos szójátékból. . Buzz Feed (2014. június 18.). Letöltve: 2017. november 15. Az eredetiből archiválva : 2017. október 25.
  46. Dan Steinberg .  Íme néhány a Redskins védjegyügyében (2014. június 18.) idézett filmklipek közül . Az eredetiből archiválva : 2015. július 13. Letöltve: 2021. január 10.
  47. Ryan Van Bibber. 12 kérdés (és válasz), amelyek elmagyarázzák a „Redskins” védjegyesetet . SB Nation (2014. június 19.). Letöltve: 2017. november 15. Az eredetiből archiválva : 2021. január 12.
  48. Danielle Gorman. EGYESÜLT ÁLLAMOK: Megosztott határozatban a TTAB megerősíti a REDSKINS védjegyek törlését . INTA Journal . Nemzetközi Védjegyszövetség (2014. augusztus 1.). Letöltve: 2017. november 15. Az eredetiből archiválva : 2020. április 22.
  49. Joe Mullin. Az ázsiai-amerikai "The Slants" együttes hatályon kívül helyezi az USPTO "becsmérlő" védjegyekre vonatkozó szabályát . Ars Technica (2015. december 23.). Letöltve: 2015. december 24. Az eredetiből archiválva : 2021. január 12.
  50. Eyder Peralta. A kormány nem tagadhatja meg a védjegyeket a sértő nevekkel szemben, fellebbviteli bírósági szabályok . NPR.org (2015. december 22.). Letöltve: 2015. december 23. Az eredetiből archiválva : 2021. január 12.
  51. 15-1293 Martal V. Tam . SupremeCourt.gov (2017. június 29.). Letöltve: 2017. június 29. Az eredetiből archiválva : 2017. június 19.
  52. Ian Shapira, Ann E. Marimow . A Washington Redskins védjegyes harcot nyert a csapat nevéért  (2017. június 29.). Az eredetiből archiválva : 2017. június 30. Letöltve: 2021. január 10.
  53. Jacqueline Pata, Ray Halbritter (2017. július 26.). "Az NFL-nek fel kell hagynia a faji rágalmazás népszerűsítésével" . idő . Time Inc. Archiválva az eredetiből, ekkor: 2020-11-23 . Letöltve : 2017. július 27 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  54. Rick Reilly. Az emberek beszéltek? . ESPN (2013. szeptember 18.). Letöltve: 2013. október 15. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 19..
  55. Michelle Peirano. A Redskins névvel kapcsolatos vitákban az „R-szó” rasszizmust vagy tiszteletet jelent? . Cronkite News (2013. május 1.). Letöltve: 2014. február 6. Az eredetiből archiválva : 2014. február 21..
  56. Spokane Tribe of Indians: A Socioeconomic Profile 2013 . Az indiánok Spokane törzse . Letöltve: 2017. november 17. Az eredetiből archiválva : 2017. november 11..
  57. KXLY munkatársai. Az iskolaszék megszavazza a Wellpinit Redskins név megtartását (downlink) . KXLY.com (2014. június 20.). Letöltve: 2017. november 15. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 18.. 
  58. Gyasi Ross. "Redskins": Útmutató a bennszülötteknek egy dicstelen szó megvitatásához . Deadspin (2013. október 16.). Letöltve: 2014. november 10. Az eredetiből archiválva : 2014. november 12..
  59. Gyasi Ross. A „Redskins”-vita hamis binárisa . huffingtonpost.com . The Huffington Post (2013. október 30.). Letöltve: 2017. november 15. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 25.
  60. Rasszista sztereotípiák és kulturális előirányzatok a sportban . Az Amerikai Indiánok Nemzeti Múzeuma (2013. február 7.). Letöltve: 2017. november 3. Az eredetiből archiválva : 2017. február 18.
  61. Eric Brady . Az indián törzs rádióhirdetéseket indít Redskins neve ellen  (2013. szeptember 5.). Archiválva az eredetiből 2020. július 17-én. Letöltve: 2021. január 11.
  62. 12 Vargas Teréz . A Faith vezetői sürgetik a Redskins tulajdonosát, Dan Snydert és az NFL-t, hogy változtassák meg a csapat nevét  (2013. december 5.). Archiválva az eredetiből 2021. január 14-én. Letöltve: 2021. január 12.
  63. Zirin, Dave . Azáltal, hogy a Washington R*dskins játékot rendez a hálaadás napján, az NFL-tulajdonosok megmutatják valódi színeiket  (2017. november 17.). Az eredetiből archiválva : 2019. december 8. Letöltve: 2021. január 11.
  64. Howard Bryant. Hogy nem haladtunk túl ezeken a kabalákon? . ESPN.com (2017. november 23.). Letöltve: 2017. november 24. Az eredetiből archiválva : 2022. május 09.
  65. Alan Fisher. Az NFL-csapat neve felháborodást vált ki az Egyesült Államokban . Al Jazeera . Letöltve: 2017. november 24. Az eredetiből archiválva : 2020. július 15.
  66. Scott McDonald (2020. június 2.). „Az AOC lecsap a Washington Redskinsre, és azt mondja, hogy „Változtasd meg a nevedet”, ha a csapat „ valóban a faji igazságosságért akar állni . Newsweek . Archiválva az eredetiből, ekkor: 2020-06-11 . Letöltve: 2021-01-11 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  67. Muriel Bowser, DC polgármestere: A Redskins-nek meg kell változtatnia a csapat nevét . NBC Sports Washington (2020. június 12.). Letöltve: 2021. január 11. Az eredetiből archiválva : 2021. január 9..
  68. Rachel Scully . A Redskins futballcsapat alapítójának emlékművére festékszóróval felfestett „Change the Name” felirat  (2020. június 19.). Archiválva az eredetiből: 2020. június 21. Letöltve: 2021. január 11.
  69. Ken Belson . A Redskins ragaszkodik a csapat nevéhez, de törli a korábbi tulajdonos nevét  (2020. június 24.). Archiválva az eredetiből: 2020. december 30. Letöltve: 2021. január 11.
  70. McDonald, Scott (2020. július 1.). „A Washington Redskins névvesztésre buzdított, vagy milliókat szponzoráltNewsweek . Archiválva az eredetiből, ekkor: 2020-07-03 . Letöltve : 2020. július 3 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  71. (2020. június 30.). A First Peoples Worldwide vezeti a befektetők felhívását az NFL washingtoni csapatának megváltoztatására . Sajtóközlemény . Az eredetiből archiválva : 2021. január 26. Letöltve: 2021-01-11 .
  72. A FedEx arra kéri a Washington Redskinst, hogy változtassa meg a csapat nevét , NFL.com , NFL Enterprises (2020. július 2.). Archiválva az eredetiből 2020. július 3-án. Letöltve: 2021. január 11.
  73. A FedEx felszólítja a Redskinst, hogy változtassa meg a befektetők szponzorokkal szembeni követeléseit  , a The Washington Post  (2020. július 2.) nevet . Archiválva az eredetiből 2021. április 28-án. Letöltve: 2021. január 11.
  74. A Nike leveszi a Washington Redskins ruházatát webhelyéről a  WITI (TV) nevű csapatnévviták közepette (  2020. július 3.). Az eredetiből archiválva : 2020. július 13. Letöltve: 2021. január 11.
  75. A Nike eltávolítja a Redskins nevet és a ruházati cikkeket az NBCSports.com webhelyéről (  2020. július 2.). Archiválva az eredetiből 2020. július 3-án. Letöltve: 2021. január 11.
  76. A Washington Redskins alapos áttekintésen megy keresztül a csapat nevéről , NFL.com , NFL Enterprises (2020. július 3.). Az eredetiből archiválva: 2020. július 4. Letöltve: 2021. január 11.
  77. Lantry, Lauren . A Washington Redskins vállalati szponzorok nyomására felülvizsgálta  az ABCNews.go.com nevet (  2020. július 3.). Archiválva az eredetiből 2020. július 3-án. Letöltve: 2021. január 11.
  78. Roman Stubbs . Miközben a Redskins névellenőrzést végez, az indián csoportok azt mondják, hogy nem hallottak a csapattól (2020. július 7.).
  79. Az indián kabalavita: Kézikönyv  / C. Richard King. – Lanham, Maryland: Scarecrow Press. - P. xi-xiv. - ISBN 978-0-8108-6731-4 .
  80. Annie Murphy Paul . Nem én vagyok, hanem te  (2012. október 6.). Letöltve: 2013. február 11.
  81. Fryberg, Stephanie; Markus, Hazel Rose; Oyserman, Daphna; Stone, Joseph M. (2008. szeptember). „A harcosfőnökökről és az indián hercegnőkről: Az amerikai indián kabalák pszichológiai következményei” (PDF) . Alap- és alkalmazott szociálpszichológia . 30 (3): 208\. DOI : 10.1080/01973530802375003 . S2CID  55894203 . Archivált (PDF) az eredetiből ekkor: 2021-02-09 . Letöltve: 2021-01-11 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  82. Chaney, John; Burke, Amanda; Burkley, Edward (2011. január 1.). „Az amerikai indián kabalák = amerikai indiánok? Az amerikai indiánok és az amerikai indián kabalák iránti implicit elfogultság vizsgálata” (PDF) . Amerikai indián és alaszkai bennszülött mentális egészségkutatás . Amerikai indián és alaszkai bennszülött egészségügyi központok, Colorado School of Public Health . 18 (1): 42-62. DOI : 10.5820/aian.1801.2011.42 . PMID  21866499 . Archivált (PDF) az eredetiből ekkor: 2020-06-16 . Letöltve : 2017. november 21 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  83. Kim-Prieto, Chu (2010. március). „Egy amerikai indián kabalának való kitettség hatása egy másik kisebbségi csoport sztereotipizálására való hajlamra.” Journal of Applied Social Psychology . 40 (3): 534. DOI : 10.1111/j.1559-1816.2010.00586.x .
  84. Shankar Vedantam (2010. március 25.). „A bennszülött amerikai képek a sport kabalájaként: új probléma ” Pszichológia ma . Archiválva az eredetiből, ekkor: 2013-04-19 . Letöltve : 2013. február 5 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  85. Richard Lapchick. A kabalák tisztelet kérdése . ESPN (2005. augusztus 25.). Hozzáférés időpontja: 2013. február 6. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 13.
  86. Sarah Kogod . A Redskins rajongó indiai nevet ad magának, megkapja DeAngelo Hall sisakját  (2012. december 11.). Archiválva az eredetiből 2014. október 27-én. Letöltve: 2021. január 11.
  87. Travis Waldron. A Washington-rajongók fejdíszt viselnek a Cleveland Browns elleni meccsen . Gondolj a Haladásra (2014. augusztus 19.). Letöltve: 2017. november 16. Az eredetiből archiválva : 2014. augusztus 21..
  88. Erik Stegman, Victoria Phillips (2014. július),Hiányzik a lényeg: A bennszülött kabalák és csapatnevek valódi hatása az amerikai indiánok és az alaszkai bennszülött fiatalokra, < https://www.scribd.com/document/234709876/Missing-the-Point > . Letöltve: 2017. november 16 . 
  89. A rasszista nevek és a kabalák károsak az amerikai indiánok és az alaszkai bennszülött fiatalokra, mondja a Center for American Progress . ABC7News/WJLATV (2014. július 22.). Letöltve: 2017. november 16. Az eredetiből archiválva : 2014. augusztus 8..
  90. Amanda Terkel. Hogyan teremt a washingtoni futballcsapat ellenséges környezetet az indián diákok számára . The Huffington Post (2014. július 22.). Letöltve: 2017. november 16. Az eredetiből archiválva : 2018. január 31.
  91. Michael Friedman, Ph.D. (2014. október 6.). „Az NFL megtanít minket arra, hogyan bántalmazzuk az indián gyerekeket ” Pszichológia ma . Letöltve : 2017. november 16 .
  92. Mária Magoulick. Indian/White Relations II – Tartós átalakítás . Letöltve: 2017. november 3. Az eredetiből archiválva : 2018. június 27.
  93. S.I.P. indiai kabala pozíció nyilatkozata . Indiai Pszichológusok Társasága (1999. január 27.). Letöltve: 2013. augusztus 19. Az eredetiből archiválva : 2015. október 31..
  94. Ellenzi a sztereotip bennszülött amerikai képek sportszimbólumként és kabalaként való használatát (PDF). Amerikai Tanácsadó Egyesület. Hozzáférés dátuma: 2013. január 23. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 15.
  95. Az amerikai indián kabalák nyugdíjazását ajánló határozat összefoglalása . APA.org . Amerikai Pszichológiai Társaság. Letöltve: 2017. november 21. Az eredetiből archiválva : 2015. október 31..
  96. Az Amerikai Szociológiai Szövetség Tanácsának nyilatkozata az indián becenevek, logók és kabalák sportban való használatának megszüntetéséről . Amerikai Szociológiai Társaság (2007. március 6.). Hozzáférés dátuma: 2013. január 23. Az eredetiből archiválva : 2013. február 21.
  97. Az AAA felszólítja a sportszervezeteket, hogy mondják el a nem megfelelő amerikai indián kabalákat . American Anthropological Association (2015. március 25.). Letöltve: 2017. november 21. Az eredetiből archiválva : 2015. augusztus 9..
  98. James Loewen. Miért kell a történészeknek megkövetelni a Redskinstől a nevük megváltoztatását ? History News Network . Letöltve: 2015. május 1. Az eredetiből archiválva : 2020. október 29.
  99. J Gordon Hylton (2010). „Before the Redskins Where the Redskins: The Use of Native American Team Names in the Formative Era of American Sports, 1857–1933” (PDF) . North Dakota Law Review . 86 :879. Archiválva az eredetiből (PDF) ekkor: 2020-06-16 . Letöltve : 2017. november 14 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  100. Rágalmazás elleni küzdelem és kabalák . Amerikai Indiánok Nemzeti Kongresszusa. Hozzáférés dátuma: 2013. január 12. Az eredetiből archiválva : 2013. január 16.
  101. Az NCAI kiadott egy jelentést a washingtoni ártalmas "indiai" sport kabalájának történetéről és örökségéről . Amerikai Indiánok Nemzeti Kongresszusa. Letöltve: 2013. október 11. Az eredetiből archiválva : 2013. október 11..
  102. Ryan Van Bibber . 12 kérdés (és válasz), amelyek megmagyarázzák a „Redskins” védjegyes ügyet , SB*Nation (2014. június 19.). Az eredetiből archiválva : 2021. január 12. Letöltve: 2021. január 10.
  103. NCAI Amicus Brief . Indián Jogi Alap. Letöltve: 2017. október 24. Az eredetiből archiválva : 2021. január 21..
  104. Levél a tisztelt Maria Cantwellnek, a szenátus indiai ügyekkel foglalkozó bizottságának elnökének . Változtasd meg a kabalát (2013. november 1.). Letöltve: 2017. november 14. Az eredetiből archiválva : 2021. január 16.
  105. Gene Lehmann . Öt törzs vezetői összegyűlnek a Chickasaw Nation Artesian Hotelben az Intertribal Council , Chickasaw Times számára. Archiválva az eredetiből 2013. október 16-án. Letöltve: 2021. január 12.
  106. A Washington Redskins átnevezését támogató határozat (2013. július 10.). Letöltve: 2017. november 14. Az eredetiből archiválva : 2021. január 21.
  107. Theresa Vargas, Annys Shin . Az Oneida Indian Nation az a kis törzs, amely az NFL-t és Dan Snydert veszi át a Redskins név miatt  (2013. november 16.). Az eredetiből archiválva : 2016. január 13. Letöltve: 2021. január 12.
  108. USET határozat sz. 2014:015 A National Football League felhívása, hogy vessen véget a Washington DC fajilag támadó szidalmazó csapat kabalanév használatának (2013. október 31.). Letöltve: 2017. november 14. Az eredetiből archiválva : 2021. január 15.
  109. 1 2 A Navajo Tanács, az ENSZ szakértője bírálja a Redskins nevét , a Yahoo-hírek (2014. április 11.). Archiválva az eredetiből 2016. június 11-én. Letöltve: 2021. január 12.
  110. Washingtoni indián ügyvédi kamara, 2015-1. számú határozat . changethemascot.org (2015. november 17.). Letöltve: 2017. november 19. Az eredetiből archiválva : 2021. január 15.
  111. Az indián állam törvényhozóinak nemzeti testülete . changethemascot.org (2014. augusztus 18.). Letöltve: 2017. november 19. Az eredetiből archiválva : 2021. január 16..
  112. SAIGE álláspont a becsmérlő sportszereplőkkel és csapatnevekkel kapcsolatban . saige.org (2013. december 5.). Letöltve: 2017. november 19. Az eredetiből archiválva : 2021. május 6..
  113. Bill Moyers. Sherman Alexie a Kulturális határokon kívüli életről . Truthout (2013. április 16.). Letöltve: 2014. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2013. december 27..
  114. Amy Goodman, Juan Gonzalez. Változtasd meg a Mascot: NFL nyomást az NFL-csapatban, hogy a Redskins nevét és logóját ezrek tiltakozásaként dobd el . Demokrácia most! (2013. november 8.). Letöltve: 2014. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2013. november 9..
  115. 1 2 Ben Nuckols. Az amerikai közvélemény-kutatás széles körben támogatja a Redskins nevet . AP News (2013. május 2.). Letöltve: 2014. szeptember 28. Az eredetiből archiválva : 2013. május 5..
  116. Teresa Wiltz. Az indián, aki megdöntötte a sztereotípiákat . The Washington Post (2005. november 16.). Letöltve: 2014. szeptember 28. Az eredetiből archiválva : 2021. január 14.
  117. Joe Heim . Az amerikai indiánok nemzeti múzeumának vezetője, a The Washington Post , amit mindannyiunknak tudnunk kell  (2016. november 23.). Archiválva az eredetiből 2021. január 14-én. Letöltve: 2021. január 12.
  118. David Gianatasio. Öt éven belül eltűnnek a vitatott sportcsapatok nevei? Egy prominens indián aktivista igent mond . Adweek (2013. szeptember 11.). Hozzáférés dátuma: 2014. szeptember 28. Az eredetiből archiválva : 2013. szeptember 13.
  119. Dirk Lammers . Russell Means indiai aktivista és a sziúk harcoló becenevű kritikusa 72 éves korában elhunyt  (2012. október 22.). Az eredetiből archiválva : 2013. december 26. Letöltve: 2021. január 12.
  120. Michelle Boorstein . Teljes szöveg: Határozat a Washington Redskins névváltoztatásáról  (2013. december 12.). Archiválva az eredetiből 2021. január 14-én. Letöltve: 2021. január 12.
  121. Theresa Vargas . A polgárjogi koalíció névváltoztatást kér a Washington Redskinstől  (2013. december 12.). Archiválva az eredetiből 2021. január 14-én. Letöltve: 2021. január 12.
  122. Washington Redskins válasznyilatkozata (2013. december 13.). Letöltve: 2018. május 31. Az eredetiből archiválva : 2017. november 7..
  123. A Polgári és Emberi Jogi Koalíció üdvözli a szabadalmi hivatal határozatát a washingtoni futballcsapat nevéről . A polgári és emberi jogok vezetői konferenciája (2014. június 18.). Hozzáférés dátuma: 2017. november 16. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.
  124. NAACP nyilatkozat az Egyesült Államok Szabadalmi és Kereskedelmi Hivatalának a Washington Football Team védjegyének törléséről szóló határozatáról . NAACP (2014. június 18.). Letöltve: 2017. november 16. Az eredetiből archiválva : 2014. július 14.
  125. John Woodrow Cox, Mark Maske . Az NFL-lel szorosan kapcsolatban álló polgárjogi csoport a Redskins névváltoztatását kéri  (2015. január 19.). Archiválva az eredetiből 2021. január 14-én. Letöltve: 2021. január 12.
  126. A CCAR által elfogadott állásfoglalás: Rasszizmus . Letöltve: 2013. szeptember 1. Az eredetiből archiválva : 2016. március 19.
  127. Az ADL levél arra buzdítja a műsorszolgáltatókat, hogy kerüljék a „Redskins” név használatát , The Jewish Daily Forward (2014. szeptember 5.). Az eredetiből archiválva: 2014. szeptember 7. Letöltve: 2021. január 12.
  128. Az amerikai zsidó reformcsoportok névváltoztatásra szólítják fel az NFL Washington Redskinst , a Haaretz Daily Newspaper Ltd. (2015. december 16.). Archiválva az eredetiből 2017. november 7-én. Letöltve: 2021. január 12.
  129. Levél Goodellnek és Snydernek . Archiválva az eredetiből 2021. január 14-én. Letöltve: 2021. január 12.
  130. Scott Taylor . A clevelandi egyház felszólítja a Washington Redskinst, hogy változtassa meg a nevét, logóját , 19 Action News (2015. június 29.). Archiválva az eredetiből 2015. július 26-án. Letöltve: 2021. január 12.
  131. Chris Lingebach . A Sidwell Friends School betiltja a „Redskins” ruházatot , CBS News (2016. június 16.). Archiválva az eredetiből 2021. január 15-én. Letöltve: 2021. január 12.
  132. Nick Ianneli . Green Acres Iskola Md. a Redskins gear betiltása , WTOP (2017. augusztus 29.). Archiválva az eredetiből 2021. január 16-án. Letöltve: 2021. január 12.
  133. TALLBEAR v. Perry, Dist. Bíróság, ker. Columbia 2018 . Letöltve: 2018. augusztus 1. Az eredetiből archiválva : 2021. január 14.
  134. Dan Steinberg . The Great Redskins névvita... 1972?  (2014. június 3.). Archiválva az eredetiből 2015. június 5-én. Letöltve: 2021. január 13.
  135. Fred Hiatt . Túllépés a „képzelt indiánok” felfogásán  (2014. szeptember 21.). Archiválva az eredetiből 2021. január 15-én. Letöltve: 2021. január 13.
  136. Indiánok tiltakozása  (1988. január 23.). Archiválva az eredetiből 2021. január 15-én. Letöltve: 2021. január 13.
  137. 2000 a Metrodome Protest indiai kabalafiguráinál  (1992. január 27.). Archiválva az eredetiből 2021. január 14-én. Letöltve: 2021. január 13.
  138. Todd Unger . A tiltakozók felszólítják a Washington NFL-csapatot, hogy változtassa meg a nevét , WFAA-TV (2013. október 13.). Az eredetiből archiválva : 2014. július 29. Letöltve: 2021. január 13.
  139. ↑ Az ellentmondásos Redskins név körüli csata a Dallasban , a The Dallas Morning Newsban  (2013. október 13.) származik. Archiválva az eredetiből 2015. október 5-én. Letöltve: 2021. január 13.
  140. Simon Moya-Smith . „Mindig is az indián bőr gyűlöletéről volt szó”: az amerikai őslakosok, szövetségeseik tiltakoznak a Washington Redskins ellen Denverben , az NBC News. Az eredetiből archiválva : 2014. január 30. Letöltve: 2021. január 13.
  141. Will Brinson . A Metrodome a „Redskins” nevet fogja használni a stadionok tiltakozása ellenére , a CBS News (2013. október 26.). Az eredetiből archiválva: 2016. március 4. Letöltve: 2021. január 13.
  142. Mark Maske . Több százan gyűlnek össze a Mall of America Field előtt, hogy tiltakozzanak Redskins neve , a The Washington Post neve  (2013. november 7.) ellen. Archiválva az eredetiből 2015. július 25-én. Letöltve: 2021. január 13.
  143. Dan Steinberg . Minneapolis polgármestere elítéli a Redskins nevet  (2013. november 7.). Archiválva az eredetiből 2014. október 6-án. Letöltve: 2021. január 13.
  144. Tad Vezner . A Metrodome tüntetői elítélik a vikingek ellenfelének becenevét , a TwinCities.com-ot (2013. november 7.). Az eredetiből archiválva : 2013. november 13. Letöltve: 2021. január 13.
  145. Protesters of Redskins névgyűlés Glendale -ben , azfamily.com , KTVK-3TV (2014. október 12.). Az eredetiből archiválva : 2014. október 14. Letöltve: 2021. január 13.
  146. Több ezer Redskins-tüntetés , ESPN (2014. november 2.). Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 26. Letöltve: 2021. január 13.
  147. John Woodrow Cox . Minnesotában indiánok ezrei tiltakoznak Redskins neve ellen  (2014. november 2.). Az eredetiből archiválva : 2021. január 12. Letöltve: 2021. január 10.
  148. Jeff Gammage . A hétfői Eagles-meccsen, a „Redskins” használatának befejezését követelve  (2017. október 20.). Archiválva az eredetiből 2018. január 27-én. Letöltve: 2021. január 13.
  149. Matthew Impelli, Donica Phifer (2019. október 25.). „A Washington Redskins szóvivője szerint az indiánok „büszkék” a nevükre, a csapat a közelmúltbeli tiltakozás ellenére továbbra is használni fogja . Newsweek . Archiválva az eredetiből, ekkor: 2021-01-15 . Letöltve: 2021-01-13 . Elavult használt paraméter |deadlink=( súgó )
  150. Megan Hart. A tiltakozók felszólalnak Washington logója, kabalája ellen a Lambeau Field-en vasárnap: Az amerikai indián kabalák elleni állami munkacsoport szervezett rendezvénye . Wisconsin Public Radio (2019. december 8.). Letöltve: 2021. január 13. Az eredetiből archiválva : 2019. december 9.
  151. Eliott C. McLaughlin. Törzsfőnök: Nincs FedEx, amíg a Redskins csapatnevet nem változtat . CNN US (2014. szeptember 24.). Letöltve: 2014. október 2. Az eredetiből archiválva : 2014. október 3..
  152. A NARF megszünteti a FedEx szolgáltatást a Washington NFL labdarúgócsapat FedEx általi szponzorálása miatt (2015. június 5.). Letöltve: 2017. november 22. Az eredetiből archiválva : 2021. január 15.
  153. Melissa Griffiths . Alaszka legnagyobb törzse bojkottálja a FedEx -et  (2015. június 25.). Archiválva az eredetiből 2017. augusztus 4-én. Letöltve: 2021. január 13.
  154. Rick Maese . Amerikai indián aktivisták a Redskins becenévvel kapcsolatos vitát igyekeznek újraéleszteni  (2017. december 13.). Az eredetiből archiválva : 2017. december 14. Letöltve: 2021. január 13.
  155. Eric Brady. Daniel Snyder szerint a Redskins soha nem fogja megváltoztatni a nevét . USA Today (2013. május 10.). Letöltve: 2014. szeptember 30. Az eredetiből archiválva : 2021. január 15.
  156. Michelle Boorstein . A Washington Redskins tulajdonosának, Dan Snydernek a levele a rajongóknak  (2013. október 9.). Archiválva az eredetiből 2017. szeptember 21-én. Letöltve: 2021. január 13.
  157. Michelle Boorstein . A Red Cloud Indian School levele a Washington Redskins névvel kapcsolatban  (2013. október 12.). Archiválva az eredetiből 2021. január 15-én. Letöltve: 2021. január 13.
  158. Eric Simons . Annak pszichológiája, hogy a sportrajongók miért tekintik csapataikat saját maguk kiterjesztésének  (2015. január 30.). Archiválva az eredetiből 2021. január 15-én. Letöltve: 2021. január 13.
  159. Eric Simons. A sportrajongók titkos élete . - The Overlook Press, 2013. - ISBN 978-1590208649 .
  160. Allen R McConnell Ph.D. A sportrajongó pszichológiája . Pszichológia ma (2015. július 13.). Hozzáférés időpontja: 2017. november 16.
  161. Az amerikai képviselők felszólítják a „Redskins” (ESPN) végét. Az eredetiből archiválva: 2016. március 4. Letöltve: 2021. január 13.
  162. Roger Goodell védi a Washington Redskins becenevét , az NFL.com Wire Reports-t (2013. június 12.). Archiválva : 2019. május 31. Letöltve: 2021. január 13.
  163. Roger Goodell ragaszkodik ahhoz, hogy a Washington Redskins nem változtatja meg nevét, miután az MLB indiánjai kiszálltak Wahoo -ból (2018. január 31.). Letöltve: 2018. február 1. Az eredetiből archiválva : 2021. január 15.
  164. 3. éves NFL szavazás . Közpolitikai szavazás (2014. január 2.). Letöltve: 2017. november 16. Az eredetiből archiválva : 2021. január 19.
  165. Szavazás: Az amerikaiak nem akarnak névváltoztatást . The Washington Redskins (2014. január 2.). Letöltve: 2018. május 31. Az eredetiből archiválva : 2017. október 26..
  166. Bruce Allen. Az igazság a Redskins nevéről és logójáról . The Washington Redskins (2014. május 23.). Letöltve: 2017. november 16. Az eredetiből archiválva : 2016. november 17..
  167. Dan Steinberg . Charles Krauthammer és George Will a „Redskins”-ről vitatkoznak  (2013. október 15.). Az eredetiből archiválva : 2015. július 13. Letöltve: 2021. január 13.
  168. Pat Buchanan. Üdvözlet a Redskinsnek! . Igazi tiszta politika (2013. október 22.). Letöltve: 2017. november 16. Az eredetiből archiválva : 2021. január 23.
  169. W. James Antle III . Redskins: A Manufactured Controversy , The National Interest (2013. november 13.). Archiválva : 2020. december 19. Letöltve: 2021. január 13.
  170. Rich Lowry . A liberálisok felháborodást keltenek a „Redskins” miatt: A csapatnév anakronizmus, de ártalmatlan , National Review (2013. október 8.). Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 11. Letöltve: 2021. január 13.
  171. Dennis Prager . A baloldal vs. the Redskins: Az embereket megsértődésre tanítani a baloldal egyik fekete művészete , National Review (2013. augusztus 13.). Archiválva az eredetiből 2017. április 2-án. Letöltve: 2021. január 13.
  172. Paul Woody . Amerikai indiánok Va. nincs problémája a „Redskins”-szel  (2013. május 15.). Letöltve: 2017. november 21.
  173. Dan Steinberg . Patawomeck nyugdíjas főnöke azt mondja, hogy megsértődne, ha a Redskins nevet változtatna  (2013. május 29.). Archiválva az eredetiből 2015. április 22-én. Letöltve: 2021. január 14.
  174. Mark Sullivan . Patawomeck Tribe: Snyder Could Rename the Redskins After Us , The American Sectator (2014. július 3.). Az eredetiből archiválva: 2016. március 4. Letöltve: 2021. január 14.
  175. Matthew Brown, Felicia Fonseca. Code Talker szerint a Redskins név nem becsmérlő . AP News (2013. november 27.). Letöltve: 2014. szeptember 27. Az eredetiből archiválva : 2013. november 29..
  176. Mike Jones . A Redskins a Navajo Code Talkers Association tagjait tiszteli  (2013. november 25.). Az eredetiből archiválva: 2015. május 10. Letöltve: 2021. január 14.
  177. Eric Brady . A Redskinst beperelő nő szerint a Code Talkers tiszteli a „sugercoats” rasszizmust  (2013. november 27.). Archiválva az eredetiből 2021. február 12-én. Letöltve: 2021. január 14.
  178. Benjamin Freed . A Redskins Honor II. Világháborús Navajo Code Talkers, Kínos helyzet következik: Senkit sem tévesztett meg a csapat reklámfogása , a Washingtoni  (2013. november 26.). Archiválva az eredetiből 2015. október 6-án. Letöltve: 2021. január 14.
  179. Megan Finnerty . A Washington Redskins fizet a bennszülöttekért, hogy részt vegyenek az AZCentral Cardinals meccsen (2014. október 10.). Letöltve: 2017. november 21.
  180. Dan Steinberg . A Redskinsnek most van saját YouTube-videója a csapat nevéről  (2014. augusztus 12.). Az eredetiből archiválva : 2015. július 13. Letöltve: 2021. január 14.
  181. Laura Stampler . A Washington Redskins megvédi a nevét az indiánok , a Time Inc. segítségével. (2014. augusztus 12.). Archiválva az eredetiből: 2020. december 9. Letöltve: 2021. január 14.
  182. ↑ A Washington NFL-csapat videójában az indiai ország támogatói láthatók . indianz.com (2014. augusztus 13.). Letöltve: 2017. november 21. Az eredetiből archiválva : 2017. november 14..
  183. Dave McKenna . A Redskins „VIP” indiai védője hamis indián? , Deadspin (2014. október 7.). Archiválva az eredetiből 2021. január 21-én. Letöltve: 2021. január 14.
  184. Loudoun County sürgeti Dan Snydert, hogy változtassa meg a csapat nevét . wusa9.com (2020. július 8.). Letöltve: 2020. július 10. Az eredetiből archiválva : 2020. július 12.
  185. Nathaniel Cline . A Loudoun felügyelőbizottsága megszavazza, hogy levélben kérje az ashburni székhelyű Washington Redskins névváltoztatását . Archiválva az eredetiből: 2020. augusztus 5. Letöltve: 2021. január 14.
  186. Harry Enten . The Politics of the Washington Redskins Name Controversy , FiveThirtyEight (2014. június 20.). Archiválva az eredetiből 2017. február 6-án. Letöltve: 2021. január 14.
  187. Scott Clement . Egy új közvélemény-kutatás szerint az amerikaiak nagy többsége úgy gondolja, hogy a Redskinsnek nem szabad nevet változtatnia  (2014. szeptember 2.). Archiválva az eredetiből 2021. január 16-án. Letöltve: 2021. január 14.
  188. Sarah Larimer . Az NJ törvényhozói bevezetik a Redskins határozatait, és arra kérik a kiskereskedőket, hogy kerüljék el a nevet  (2014. október 10.). Archiválva az eredetiből 2014. október 27-én. Letöltve: 2021. január 14.
  189. Peter Callaghan . Minneapolis városi tanácsa lépéseket tesz a sértő becenevek betiltása érdekében az U of M stadionból (MINNPOST). Archiválva : 2020. november 12. Letöltve: 2021. január 14.
  190. Számlák . New York állam közgyűlése. Letöltve: 2014. július 31. Az eredetiből archiválva : 2014. augusztus 8..
  191. ↑ New York állam törvényhozói ma (2014. május 20-án) elítélték a „Redskins” nevet, egyhangú határozatot fogadtak el , Indian Country. Archiválva az eredetiből 2015. július 16-án. Letöltve: 2021. január 14.
  192. Az Associated Press . A kaliforniai közgyűlés megszavazta a Washington Redskinst, hogy hagyja el a „megalázó” nevet  (2015. július 10.). Archiválva az eredetiből 2017. november 7-én. Letöltve: 2021. január 14.
  193. Jordan Fabian . Obama: A csapatoknak el kell dobniuk az indián kabalafigurákat , a The Hillt (2015. november 5.). Archiválva : 2020. november 25. Letöltve: 2021. január 14.
  194. Levél az NFL biztosnak (2014. május 21.). Letöltve: 2017. november 18. Az eredetiből archiválva : 2021. szeptember 13.
  195. Mark Maske . A szenátus demokratái sürgetik az NFL-t, hogy támogassa a Redskins névváltoztatását  (2014. május 22.). Archiválva az eredetiből 2021. január 16-án. Letöltve: 2021. január 14.
  196. John Keim . Donald Trump: A Redskins „pozitív” név, Washingtonnak nem szabad változnia , ESPN (2015. október 5.). Archiválva az eredetiből 2021. február 22-én. Letöltve: 2021. január 14.
  197. Mike DeBonis . A Redskins névváltoztatását meg kell vitatni, mondja Vincent Gray , a The Washington Post  (2013. január 9.). Archiválva az eredetiből 2021. február 23-án. Letöltve: 2021. január 14.
  198. JP Finlay . A DC új polgármestere azt akarja, hogy a Redskins visszakerüljön a városba, de új névvel : Comcast Sportsnet (2015. január 4.). Archiválva az eredetiből 2015. január 7-én. Letöltve: 2021. január 14.
  199. John Keim . Bruce Allen: A Redskins nem változtat nevet, hogy új otthont építsen , ESPN (2015. augusztus 17.). Archiválva az eredetiből 2016. június 17-én. Letöltve: 2021. január 14.
  200. Philip Speake . A Washington Redskins és a Baltimore Ravens rajongói harcban állnak Maryland felsőbbrendűségéért , Bleacher Report (2011. szeptember 16.). Az eredetiből archiválva : 2014. július 14. Letöltve: 2021. január 14.
  201. Anita Kumar, Mark Maske . A Redskins edzőtábort költözött Richmondba 2013-ban  (2012. június 6.). Az eredetiből archiválva: 2017. november 15. Letöltve: 2021. január 14.
  202. Jonah Goldberg . Terry McAuliffe, a Redskins és a Liberalizmus nagy hazugságai , National Review (2013. szeptember 26.). Az eredetiből archiválva: 2016. március 5. Letöltve: 2021. január 14.
  203. Brian McNally . Virginia Korm. Azt mondja, nem az ő helye kommentálni a Redskins nevét , a CBS helyi médiáját (2014. augusztus 1.). Archiválva az eredetiből 2017. augusztus 4-én. Letöltve: 2021. január 14.
  204. Mike DeBonis . György herceg megyei ügyvezetője felszólítja a Redskinst, hogy fontolja meg a névváltoztatást  (2013. október 16.). Archiválva : 2020. október 28. Letöltve: 2021. január 14.
  205. Bill Turque . Leggett fontolóra veszi, hogy felkéri Montgomery tanácsát, hogy csatlakozzon a Redskins átnevezésére irányuló felhíváshoz  (2013. november 25.). Archiválva : 2020. október 24. Letöltve: 2021. január 14.
  206. Benjamin Freed . Martin O'Malley szerint a Redskinsnek meg kellene változtatnia a nevét , Washingtoni állam (2014. augusztus 5.). Archiválva az eredetiből 2015. október 5-én. Letöltve: 2021. január 14.
  207. John Woodrow Cox, Jonathan O'Connell . Az új Redskins stadion kötélhúzását a névvita bonyolítja  (2015. április 11.). Archiválva : 2020. december 11. Letöltve: 2021. január 14.
  208. A rasszizmus elleni kampányban a csapatnevek új ellenőrzést kapnak  (2020. július 10.). Archiválva az eredetiből 2021. január 13-án. Letöltve: 2021. január 14.
  209. Michael Lewis, Manish Tripathi . A „Redskins” rossz üzlet  (2014. június 24.). Letöltve: 2017. november 18.
  210. The Other Redskins , Capitol News Service. Az eredetiből archiválva: 2013. június 15. Letöltve: 2021. január 14.
  211. Több mint kabalája: Redskins High Schools , Philip Merrill College of Journalism  (2017. december 19.). Archiválva az eredetiből 2017. december 23-án. Letöltve: 2021. január 14.
  212. Melanie Mason . A kaliforniai iskolákban tilos a „Redskins” csapatnévként vagy kabalájaként használni  (2015. október 11.). Archiválva az eredetiből 2020. február 7-én. Letöltve: 2021. január 14.
  213. A párbajban zajló diáktüntetések közepette egy középiskola 90 év után  (2019. július 17-én) visszavonja Redskins kabaláját. Archiválva az eredetiből 2020. február 3-án. Letöltve: 2021. január 14.
  214. ↑ A michigani iskola megosztottságra hivatkozva leírja a Redskins kabaláját . MLive.com (2020. március 9.). Letöltve: 2021. január 14. Az eredetiből archiválva : 2020. március 10.
  215. Brian Planalp. A Forest Hills School District Board megszavazza az Anderson High School logójának (becenév) visszavonását . Fox19.com (2020. július 2.). Letöltve: 2021. január 14. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 9..
  216. Miami törzsi kapcsolatok . Letöltve: 2017. október 24. Az eredetiből archiválva : 2021. január 22.
  217. Murray Evans . A Storm on the Horizon SNU megváltoztatja a becenevet, Mascot , NewsOK.com (1998. április 22.). Az eredetiből archiválva: 2016. március 4. Letöltve: 2021. január 14.
  218. 60% nem gondolja, hogy a Washington Redskinsnek meg kellene változtatnia a nevét . Rasmussen jelentések (2014. június 24.). Letöltve: 2017. november 17. Az eredetiből archiválva : 2021. január 22.
  219. 1 2 Szavazás: 71 százalék a Redskins megtartása mellett döntött , ESPN.com (2014. szeptember 2.). Archiválva az eredetiből 2016. augusztus 2-án. Letöltve: 2021. január 14.
  220. A SurveyUSA News Poll #20802 (2013. október 15.) eredményei. Letöltve: 2014. november 13. Az eredetiből archiválva : 2021. március 23.
  221. A Washington Redskinsnek meg kell változtatnia a nevét?  (2013. július 30.). Archiválva az eredetiből 2021. január 16-án. Letöltve: 2021. január 14.
  222. Greg Cohen . DC Speaks: Keep Redskins name , WUSA (2014. szeptember 25.). Archiválva az eredetiből 2014. október 8-án. Letöltve: 2021. január 14.
  223. Scott Clement, Emily Guskin . Hogyan készítette a The Washington Post a Redskins nevével kapcsolatos felmérést  (2016. május 19.). Az eredetiből archiválva : 2016. július 11. Letöltve: 2021. január 14.
  224. A Washington Post közvélemény-kutatása a bennszülött amerikaiak körében a Redskins csapatnevéről – A felmérés 2015. december 16. és 2016. április 12. között készült . Archiválva az eredetiből 2016. május 24-én. Letöltve: 2021. január 14.
  225. NCAI válasz az R*skins csapatnév új szavazására . Amerikai Indiánok Nemzeti Kongresszusa (2016. május 19.). Letöltve: 2016. augusztus 8. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 26..
  226. A NAJA és az UNITY válaszolt a Washington NFL csapatnév-kutatására . Native American Journalists Association (2016. május 20.). Letöltve: 2017. november 17. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 29.
  227. 2 állam iskolái éppen nyugdíjazták az indián kabalákat. A DC NFL csapatának tudomásul kell vennie.  (2019. augusztus 17.). Archiválva az eredetiből 2021. január 15-én. Letöltve: 2021. január 14.
  228. James V. Fenelon. A Redskins csapatnevére vonatkozó felmérés szerint a legtöbb amerikai indián sértőnek és rasszistának tartja. . Kaliforniai Állami Egyetem, San Bernardino (2014). Letöltve: 2014. június 22. Az eredetiből archiválva : 2014. június 20.
  229. Yasmin Anwar. A Washington Redskins neve, a bennszülött kabalák többet sértenek, mint azt korábban közölték . Berkeley News (2020. február 4.). Letöltve: 2021. január 14. Az eredetiből archiválva : 2020. június 25.
  230. Fryberg, Stephanie A.; Eason, Arianne E.; Brady, Laura M.; Jessop, Nadia; Lopez, Julisa J. (2020. március 12.). „A kabalavita kibontása: Az indián azonosítás előrevetíti a bennszülött kabalákkal szembeni ellenállást.” Szociálpszichológiai és személyiségtudományi szám: 194855061989855. DOI : 10.1177/1948550619898556 .

Linkek