Szociológiai francoizmus

A szociológiai francoizmus  kifejezés [1] a francoizmusra jellemző társadalmi vonások spanyol társadalomban való fennmaradásának leírására szolgál Francisco Franco ( 1975 ) halála után, és a mai napig tart.

Az ilyen vonások anakronisztikusak lennének, összeegyeztethetetlenek a modern társadalom (még a posztmodern ) gazdasági, társadalmi és politikai fejlődésével, és jellemzőbbek az iparosodás előtti társadalomra . Ezek magyarázata a negyven éven át tartó elnyomás ( 1936-1975 ) , a spanyol polgárháború megismétlődésétől és az úgynevezett "két Spanyolország" közötti konfrontációtól való félelem, sőt a francoizmus gazdasági szerepének pozitív értékelése . növekedés , amely az úgynevezett fejlődőképesség (1959-1975) idején ment végbe ; még más kérdések, például a kivándorlás figyelmen kívül hagyása árán is, valamint a következő tíz évben (1975) szembesülő gazdasági válság miatt. -1985) Ez vezette a spanyol többséget, még azokat is, akik jobban azonosíthatók a francoizmussal szemben, a megőrzésre és a túlélésre vonatkozó (az 1940-es évektől nemzedékről nemzedékre tanult és nemzedékről nemzedékre átadott) nézetek állandósítására, mint például az öncenzúra , az önkéntes behódolás. , és a hatósági hatalomnak való megfelelés [ 2] , ami szélsőséges esetben akár alárendeltségnek is nevezhető , és a legtöbb esetben az úgynevezett csendes többséggel azonosítják , amely a legolcsóbb, leghatékonyabb rezsimet biztosította. az elnyomás aktív és elterjedt formája. [3]

Nosztalgia Franco iránt

Manuel Vásquez Montalbán író szerint : "Volt egy szociológiai francoizmus, amely kisebb-nagyobb mértékben még ma is fennmaradt, és egy frankós retorika, amely felidézi a legszebb éveket, 1962-től vagy 1963-tól a hetvenes évek elejéig, és elfelejti a nehézségek és a nehéz éveket. a későbbi, már felfedezett gazdasági válság, a Franco-rezsim idején. Sokféleképpen mitologizáltak a gazdaságilag jó éveket, de nem szabad elfelejteni, hogy a munkanélkülieket először Katalóniába és Baszkföldre , majd Európába küldték.” [4] José Luis López Aranguren szavaival élve : "A francoizmus, eredetileg politikai rendszer, a spanyolok életmódjává vált." [5]

Jegyzetek

  1. ^ Egyes források ezt Amando de Miguelnek tulajdonítják , aki az 1970-es években a Foess Alapítvány szociológiai jelentéseiért volt felelős. Manuel Justel Edad y Cultura Politica , Reis nº 58, 1992, p. 69.
  2. Manuel Molares do Val "Crónicas Bárbaras" Archivált 2021. november 5. a Wayback Machine -nél

    A szociológiai francoizmus egy népszerű, konformista és alázatos lelkiállapot, amely Solis Ruiz rezsimje, bizonyos mértékű liberalizáció, az 1960-as évek fejlődési irányzata és a megfélemlítő titkosrendőrségtől való félelem eredményeként született meg: szinte mindenki passzívan megfigyelte. a rezsim.

  3. "Interjú José Ribasszal" archiválva 2021. november 5-én a Wayback Machine -nél, az Ajoblanco magazin alapítójában , 2008. február 4-én:

    A francoizmusnak két fázisa van: elnyomások és szörnyű gyilkosságok, amiket még nem tapasztaltál, és Spanyolországban élünk, szürke, stagnáló, elnyomó, de a legrosszabb a csendes többség volt, a szociológiai francoizmus nagyon elterjedt, amivel szemben nagyon erős volt és nehéz lázadni, mert a Franco-rezsimnek sok követője volt, ezt nem szabad figyelmen kívül hagyni, mert innen indultunk, akár a fejlesztési tervek, akár a SEAT 600 miatt, volt egy hatalmas szociológiai francoizmus, ami megnehezítette, keményebbé tette. Mivel az elnyomás az otthonában, a munkahelyén mindenhol, ha szakítani akart vele, szembe kellett néznie a rendőrséggel és a társadalom számos elemével, akik ebben a hallgatag és baljós többségben alszanak.

  4. „Autobiografía del general Franco” de Vazquez Montalban (2) . www.vespito.net . Letöltve: 2021. november 5. Az eredetiből archiválva : 2021. november 5..
  5. Aranguren és López Pina, 1976, La cultura política en la España de Franco , Madrid: Taurus, p. 214, idézi Manuel Hustel (op. cit., 69. o.), aki így kommentálja: „Szerintük a Franco-rezsim mint értékskála és emberi modell internalizálódott és viselkedési mintákká alakult át.”