| Népjobboldali Szociális Forradalmi Párt | |
|---|---|
| Vezető |
M. A. Natanson , N. S. Tyutchev |
| Alapított | 1893. szeptember |
| megszüntették | 1894. április |
| Központ | Oryol _ |
| Ideológia | populizmus |
" Népjogi Szociálforradalmi Párt " - a populista meggyőződés orosz illegális forradalmi-demokratikus szervezete (1893-1894). A szervezet tagjai sokszínű demokratikus értelmiség képviselőiből álltak, tevékenységük az értelmiség körében is propagandát célzott.
A párt létrejötte az egykori narodnyik forradalmárok drámai kutatásával függött össze az autokrácia elleni harc új utai után a populista mozgalom válságának körülményei között, a Narodnaja Volja párt 1884 - es veresége után . Az 1890 -es évek elején az egykori Narodnaja Volja jelentős része visszatért a száműzetésből. 1889 óta a Szaratovban letelepedett populista M. A. Natanson kísérletet tett arra, hogy a széttöredezett populista köröket egyetlen párttá egyesítse. 1892- től az egykori Narodnaja Volja tag, N. S. Tyutchev , aki Nyizsnyij Novgorodban telepedett le, csatlakozott erőfeszítéseihez . Ugyanebben az időben Nyizsnyij Novgorodban tartózkodott a populista N. F. Annensky és az író , V. G. Korolenko , akik politikai megbízhatatlanságukat szolgálták. 1892 májusában V. G. Korolenko javaslatára A. I. Bogdanovics vonzódott az új párthoz . [1] Így vagy úgy, a populista és népakarat-mozgalom prominens alakjai O.V. Aptekman , V.A. Bodaev , A.V. Gedeonovszkij , V.A. Zsdanov , G. F. Zdanovics , M. P. Miklashevszkij, V. Ya. Bogucharsky , P. F. Nyikolajev , A. V. Peshekhonov , M. A. Plotnyikov [2] , V. M. Csernov , N. M. Flerov .
A populisták szaratov-, orjol- és moszkvai köreinek összefogásával vált lehetővé a párt létrehozása. A pártban a populistákon kívül V. A. Golcev , P. N. Miljukov és mások liberális mozgalom szereplői is helyet kaptak.A párt végső megalakulására 1893 szeptemberében , egy szaratovi egyesítő kongresszuson került sor. N. K. Mihajlovszkij , aki N. F. Annenszkijjal és Korolenkoval együtt személyesen vett részt a szaratovi szervezeti konferencián, beleegyezett, hogy a Narodnoye Prava nyomtatott orgona szerkesztője legyen , ugyanakkor hozzájuk hasonlóan némileg elhatárolódott a pártokban való aktív politikai munkától. . [1] Az illegális szervezet fiókjai léteztek Moszkvában , Szentpéterváron , Orelben , Szmolenszkben , Harkovban , Nyizsnyij Novgorodban, Permben , Jekatyerinburgban , Ufában , Bakuban , Tbilisziben , Rosztov-Don -ban stb.
Tevékenységük során a Narodopravtsy igyekezett figyelembe venni a korábbi taktikák téves számításait, amelyek a népakarat vereségéhez vezettek. Figyelmen kívül hagyva a Narodnaja Volja Blanquist összeesküvő módszereit, megpróbáltak a társadalom szélesebb társadalmi rétegeire támaszkodni:
a diadalmas abszolutizmussal szemben nem mint összeesküvők köre, hanem mint politikai párt jelenik meg
- A. I. Bogdanovich, "A sürgető kérdés". London, 1895, p. egy.A párt legfontosabb célja az autokrácia elleni küzdelem és a demokratikus reformok.
Lerombolni az autokráciát és felváltani a bürokráciát a népuralommal – ezek a politikai szabadságharc közvetlen céljai és feladatai a modern Oroszországban... lerázni a populizmus, a kulturalizmus, az apró tettek prédikálása leromlott eszméinek elnyomását. felhagyni a mitikus „istenhordozó” nép iránti áhítatos csodálattal, amelynek akkoriban senki sem ismeri a különleges igazságot.
- A. I. Bogdanovich, "A sürgető kérdés". London, 1895, p. 24, 30.A végső cél egy szocialista rendszer létrehozása. Ezen a platformon a Narodopravtsy az összes orosz demokratikus erővel, a forradalmároktól a liberálisokig egyesülni igyekezett céljaik elérése érdekében. A pártprogramban a következő közvetlen célok szerepeltek: általános választójogon alapuló képviseleti kormányzás, sajtószabadság, gyülekezési szabadság, vallás, személyi mentelmi jog, politikai önrendelkezés Oroszország összes népe számára.
A Narodnaja Voljával ellentétben a Narodnaja Pravo nem tűzte ki maga elé az uralkodó rezsim egyes képviselői elleni fizikai megtorlást, és nem rendelkezett saját militáns szervezettel. Tevékenységük célját a Narodopravtsy az egész fennálló rendszer hiteltelenítésében, a parlamentarizmusba való átmenet ideológiai előfeltételeinek megteremtésében, a politikai reformokért küzdő ellenzéki erők egyetlen összetartó kormányellenes tömbjének kialakításában látta. V. I. Lenin szerint az alkotmányosság jobban érdekelte a népjobbosokat, mint maga a szocializmus .
A párt harcának módszere a forradalmi propaganda illegális értelmiségi körökön keresztül legális oktatási intézményekben, zemsztvókban, oktatási intézményekben, munkásklubokban stb Később, a párt veresége után A. I. Bogdanovich brosúrát 1895 -ben Londonban újra kiadta . A Narodopravcyk saját pártjuk illegális magazinjában tervezték megvitatni a pártstratégia és taktika, a gazdasági program kérdéskörét, de a párttagoknak nem sikerült végrehajtaniuk a rendes nyomtatott orgona kiadását - 1894 nyarán a a párt veresége miatt a szmolenszki nyomda is megsemmisült.
Mivel az új populista szervezet tevékenysége a kezdetektől S. V. Zubatov csendőrtiszt felügyelete alatt zajlott , munkáját gyorsan leállították, a pártvezetést pedig letartóztatták. A párt tevékenységének nyilvánosságra hozatalával egyidejűleg a "Narodnaya Volya csoport" kudarca következett be. 1894 áprilisában M. A. Natansont letartóztatták, később pedig N. S. Tyucsevet, V. M. Csernovot, A. V. Peshekhonovot és másokat, összesen 158 résztvevőt. A párt vezető központ nélkül találta magát, és néhány tartományi fiókot teljesen felszámoltak.
A népjogok mozgalma a párt veresége kapcsán sem állt meg. Egyes tagjainak sikerült elkerülniük az elnyomást (A. I. Bogdanovics, M. P. Miklashevszkij (Nevedemsky), V. Ya. Bogucharsky, M. A. Plotnikov és P. F. Nikolaev és mások). Tevékenységük a mély földalatti légkörben zajlott. 1896-1898 között gyártották. a „Küzdelem” című újság, a sztrájkoló munkásokhoz szól, propagandairodalom: „ II. Miklós első éve ”, „M. F. Vetrovaja emlékére”, „A mi időnk” gyűjtemény (két szám). A túlélő Narodopravtsy A. I. Bogdanovich vezetője 1894-ben elhagyja a Russkoe bogatstvo folyóiratot, és az Isten világa című folyóirathoz költözik , ahol vezető irodalomkritikussá válik. Az 1890-es évek végéig Isten Világa bizonyos értelemben a népjobbosok tribunusává vált. [1] Tekintettel arra, hogy a Narodopravtsy tevékenysége rendkívül konspiratív volt, az 1890-es évek végén az oroszországi politikai helyzetre gyakorolt befolyásuk alig volt észrevehető.
A jövőben a Narodopravtsev sorsa különböző módon alakult. A. I. Bogdanovich maradt az egyetlen következetes híve a párt „kiáltványának” gondolatainak. Ő maga volt a szerzője M. A. Plotnyikovval és P. F. Nikolaevvel együtt. Állandó rendőri felügyelet mellett Bogdanovichot az 1890-es évek végén és az 1900-as évek elején többször letartóztatták. A publicistát a "legális marxizmus" eszméi befolyásolták, de nem csatlakozott egyik későbbi párthoz és csoporthoz sem, végül csak 1906 -ra távolodott el a populizmus eszméitől . [egy]
A népjobboldaliak egy része a szociáldemokrácia és a marxizmus felé fejlődött (O. V. Aptekman, V. Ya. Bogucharsky, M. P. Miklashevsky, V. A. Zsdanov ), a liberalizmus (ugyanaz V. Ya. Bogucharsky, N. F. Annensky - " Unió of Liberation ", P. N. Miljukov, miután részt vett a „Felszabadulás Uniójában”, a kadétok vezetője lesz .) De a Narodopravtsy fő magja később csatlakozott a Szocialista- Forradalmi Párthoz (M. A. Natanson, N. S. Tyutchev, V. M. Csernov, A. V. Gedeonovszkij és mások) és az Enes (N. F. Annensky, A. V. Peshekhonov).
A Népjobb Párt történetének legtöbb kutatója egyetért abban, hogy e szervezet tevékenységének megkülönböztető jegye a népjogi ideológia átmeneti, köztes jellege volt egyrészt a populizmustól a liberalizmusig , másrészt a marxizmusig . [1] Narodopravcevet a populizmus egyes illúzióitól való megszabadulás, taktikájának felülvizsgálata jellemzi, de a nézetek bizonyos bizonytalansága, a politikai szimpátiák eklektikája , a szocialistákat és a nem szocialisták egy pártban való egyesítésére irányuló vágy is jellemzi.
A történészeknek nincs egyöntetű véleménye a liberális és forradalmi-demokratikus összetevők kapcsolatáról a Narodopravtsy ideológiájában és taktikájában, és ennek megfelelően e szervezet történelmi helyéről. [1] A Narodnaja Pravo platform jelentős része nemcsak a liberális populista koncepciókkal való döntő szakítás volt, hanem Oroszország eredeti történelmi fejlődésének általános populista koncepcióinak revíziója is. A párt vezető ideológusai az európai típusú burzsoá parlamentarizmus tagadhatatlan előnyei mellett érveltek az orosz autokratikus államrendszerhez képest, bár e parlamentarizmus megvalósításában csak a felszabadulási folyamat közvetlen és legszükségesebb célját látták a további mozgás útján. szocialista társadalom felé. A korábbi forradalmi-demokratikus hagyománnyal való kapcsolat megkülönböztette a népuralmat az érett polgári liberalizmustól. Emellett a népjobbosok osztoznak abban a meggyőződésben, hogy az értelmiség a társadalmi haladás egyfajta nem osztályvezetője, a társadalmi igazságosság eszméinek gazdaságilag érdektelen hordozója és különleges személyfeletti „erkölcsi erő”. [egy]