Sojourner Truth | |
---|---|
Sojourner Truth | |
Születési név | Isabella Baumfree |
Születési dátum | 1797 körül [1] [2] [3] […] |
Születési hely |
Swartkill, New York , USA |
Halál dátuma | 1883. november 26. [4] |
A halál helye |
Battle Creek, Michigan , USA |
Polgárság | USA |
Foglalkozása | közéleti személyiség |
Apa | James Baumfrey |
Anya | Elizabeth Baumfrey |
Gyermekek |
Peter Baumfrey, Elizabeth Banks |
Díjak és díjak | National Women's Fame Hall of Fame ( 1981 ) Michigan Women's Fame Hall of Fame [d] ( 1983 ) |
Weboldal | sojournertruthmemorial.org _ |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Sojourner Truth ( angolul Sojourner Truth [5] , ['soʊdʒɜrnər truθ] ; 1797 , Swartkill, New York , USA - 1883. november 26. , Battle Creek, Michigan , USA), szül . Isabella Bomfrey , amerikai Isabella Baumícionista [6] és a rabszolgaságba született feminista . 1851-ben „Nem vagyok én nő?” című beszédéről ismert.
Egyike volt James és Elizabeth Bomfrey 10 vagy 12 [7] [8] [9] gyermekének, Hardenberg ezredes rabszolgáinak, akiknek birtoka Swartkiel településen volt, New Yorktól északra [10] . Az ezredes 1806-os halála után Isabella fia tulajdonába került [11] , és 100 dollárért árverésre bocsátották (egy birkanyájjal együtt) John Neelynek. Az eladáskor körülbelül kilenc éves volt, és csak hollandul beszélt [12] . Ezt követően Trut Nilit kegyetlen emberként jellemezte, aki naponta megerőszakolta és megverte.
1808-ban 105 dollárért adták el Martinus Shriver kocsmatulajdonosnak, aki másfél évvel később 175 dollárért adta el John Dumontnak . A negyedik tulajdonos jól bánt Izabellával, de felesége folyamatosan üldözte [14] . 1815 körül Isabella kapcsolatba lépett egy Robert nevű rabszolgával, aki egy közeli farm tulajdonosához tartozott. Tulajdonosa azonban nem akarta, hogy rabszolgájának olyan gyermekei szülessenek, akiknek nem válhat a tulajdonosává. Robertet megverték, elválasztották Isabellától, majd belehalt sérüléseibe [15] . Ugyanebben az évben megszületett Robert lánya. Két évvel később a tulajdonos arra kényszerítette Isabellát, hogy férjhez menjen egy Thomas nevű rabszolgához, akitől még négy gyermeke született, akik közül az egyik korán meghalt [16] .
1799-ben New York államban megkezdődött a rabszolgaság törvényhozási eltörlésének folyamata, amely csak 1827. július 4-én ért véget. Dumont megígérte Isabellának, hogy egy évvel ez előtt a dátum előtt elengedi, ha jól és becsületesen dolgozik, de később meggondolta magát, és elmagyarázta, hogy a teljesítménye egy kézsérülés miatt csökkent. Felháborította ez a döntés, és addig dolgozott, amíg úgy nem érezte, hogy 100 font gyapjú feldolgozásával eleget tett a tulajdonossal szembeni kötelezettségének [12] .
1826-ban egy újszülött lányával hagyta el a tulajdonost, a többi gyermeket otthagyta, mivel a törvény szerint csak húsz éves koruk után kaphatták meg a szabadságot, cselédként szolgálva. Később azt mondta: „Nem azért szöktem meg, mert ez rossz; de elmentem, mert azt hittem, hogy jogom van hozzá” [12] .
Isaac és Maria Van Wagener otthonában telepedett le, akik felajánlották Dumontnak, hogy megvásárolja szolgáltatásait arra az évre, amely a rabszolgafelszabadítás életbe lépése előtt maradt. Dumont beleegyezett, 20 [12] [17] dollárt kapott ezért .
Isabella később megtudta, hogy Dumont illegálisan eladta ötéves fiát, Petert Alabamának . Isaac és Maria Van Wagener segítségével pert indított, és több hónapos jogi eljárás után visszaadta fiát, akit az új tulajdonos kihasznált [11] . Trut így lett az első fekete nő, aki pert nyert egy fehér férfi ellen a bíróságon [18] [19] .
Isaac és Maria Van Wagener otthonában élve jámbor keresztény lett. 1829-ben fiával New Yorkba költözött, ahol Elijah Pearson evangélista házvezetőnőként szolgált. 1832-ben Robert Matthewshoz ment dolgozni. Elijah Pearson halála után Isabellát és Robert Matthewst azzal vádolták, hogy megmérgezték, de később felmentették [12] , majd Matthews nyugatra távozott.
1839-ben Isabella fia, Peter állást vállalt egy bálnavadászhajón, és hosszú útra indult. 1840-ben és 1841-ben három levelet kapott tőle, bár az utolsóban azt írta, hogy ötöt küldött. Amikor a hajó 1842-ben visszatért a kikötőbe, Péter nem volt a fedélzeten, és sorsáról semmit sem tudni [11] .
1843 fordulópont volt Bomfrey számára. Áttért a metodizmusra , és június 1 -jén Sojourner Truth-ra változtatta a nevét . Csak egy mondatot mondott a barátainak: „A Szellem hív, és mennem kell” – majd távozott, hogy útra keljen és prédikáljon a rabszolgaság eltörléséről az Egyesült Államokban . [20] Abban az időben Trut elkezdett részt venni a millerite adventista tábor összejövetelein . Ez azonban nem tartott sokáig, hiszen Jézus nem jelent meg, bár megjövendölték a megjelenését, 1843-ban, majd 1844-ben. Mint sokan mások , akik kiábrándultak az adventizmusból , Trut egy időre elhidegült barátaitól, akik ragaszkodtak a vallási mozgalomhoz. [21] [22]
1844 - ben csatlakozott a Northampton Oktatási és Ipari Szövetséghez ( Northampton , Massachusetts ) . Az abolicionisták által alapított szervezet támogatta a nők jogait és a vallási toleranciát , valamint a pacifizmust . Az egyesület tagjai mintegy 2 km²-es területen gazdálkodtak, állattenyésztéssel, valamint fűrésztelepet és szövetgyárat működtettek. Ott találkozott Truth William Lloyd Garrisonnal és Frederick Douglassszal . Mindössze négy és fél év alatt 240 tagja volt, bár egyszerre legfeljebb 120. [23] 1846-ban a szervezet felbomlott, nem tudta eltartani magát [12] .
Truth mesélni kezdte emlékeit a szabadságon kívüli életről barátjának , Olive Gilbert -nek, és 1850-ben William Lloyd Garrison magánkiadta The Narrative of Sojourner Truth: a Northern Slave című könyvét. [12] Ugyanebben az évben 300 dollárért házat vásárolt Firenze falujában, és felszólalt az első Worcester - i Nemzeti Nőjogi Konferencián . Truth a következő évben elhagyta Northamptont, hogy csatlakozzon George Thompson híres eltörlést hirdető szónokához. 1851 májusában részt vett a nőjogi egyezményen az Ohio állambeli Akronban , ahol elmondta híres „Nem vagyok nő?” című beszédét. A beszéd címében szereplő szlogen az egyik leghíresebb abolicionista plakátról származik, amely egy térdelő fekete nőt ábrázol, aki azt kérdezi: "Nem vagyok nő és nővér?" [24] .
1854-ben a történet és a képek eladásából befolyt bevétellel, amelyen az "Eladom az árnyékot, hogy támogassam az ügyet" aláírásával, kifizette a jelzálogkölcsönt , amelyet a közösségből származó barátja, Samuel Hill vett fel. [25] [26]
A következő évtizedben a Truth több tucat, esetleg több száz közönség előtt lépett fel. 1851 és 1853 között Ohióban dolgozott Marius Robinsonnal, a rabszolgaellenes bugák szerkesztőjével , és bejárta az államot is. 1853-ban beszélt a New York-i szüfrazsettek gyűlésének. Ugyanebben az évben találkozott Harriet Beecher Stowe -val . 1858-ban egyik beszédét félbeszakította egy férfi, aki nem hitte el, hogy egy nő ilyen beszédet mond, kijelentette, hogy valójában férfi. Trut válaszul kigombolta a blúzát, és kitette a mellét.
1857-ben Truth eladta Northamptonban lévő otthonát, és vett egy házat Michiganben , Battle Creektől nyugatra , Calhoun megyében . Az 1860-as népszámlálás szerint rajta kívül lánya, Elizabeth Banks (35 éves), valamint unokái, James Caldwell (16 éves) és Sammy Banks (8 éves) laktak a házban.
A polgárháború alatt Trut segített feketéket toborozni, hogy szolgáljanak az északi hadseregben. Unokáját, Jamest besorozták az 54. Massachusetts-ezredbe . 1864-ben Sojourner Truth Washingtonban élt , ahol egy állami szervezetnél dolgozott, amelynek célja a fekete lakosság életének javítása. Ugyanezen év októberében találkozott Lincoln elnökkel . 1865-ben, amikor egy washingtoni kórházban dolgozott, tömegközlekedéssel utazott, hogy felgyorsítsa a deszegregáció folyamatát . 1867-ben Battle Creekbe költözött. A következő évben a keleti parton utazott.
1870-ben a Sojourner Truth sikertelenül próbált törvényhozást kötni a volt rabszolgák földtámogatásáról. Washingtonban találkozott a Fehér Házban Ulysses Grant elnökkel . 1872-ben visszatért Battle Creekbe, és megpróbált szavazni az elnökválasztáson, de nem szavazhatott. Az Igazság beszédei az abolicionizmusról, a nők jogairól, a börtönreformról szóltak; ellenezte a halálbüntetést. Nem mindenki támogatta nézeteit, de sok támogatója volt az akkori befolyásos emberek között. Sojourner Truth 1883. november 26-án halt meg otthonában. Battle Creekben temették el.
Fotó, videó és hang | ||||
---|---|---|---|---|
Tematikus oldalak | ||||
Szótárak és enciklopédiák | ||||
Genealógia és nekropolisz | ||||
|