A Seleucia-Ctesiphon zsinat egy helyi tanács, amelyre 410-ben került sor a Szászánida állam fővárosában . Seleucia-Ctesiphon püspökének tiszteletére, aki a székesegyház felett elnökölt, a katedrálist Mar Isaac székesegyháznak is nevezik . I. Yazdegerd sah (399-420) engedélyével megtartott katedrális a Keleti Egyház első hivatalos székesegyháza [1] . Megoldotta a gyülekezet megszervezésének fő kérdéseit és elfogadta a Nikeiai Ökumenikus Zsinat szabályzatát.325 év. A 410-es zsinaton elfogadták azt a kánont, amely szerint a keleti egyház valamennyi hierarchájának engedelmeskednie kellett Szeleucia-Ctesiphon püspökének, akit a zsinat aktusai Nagy vagy Nagy Metropolitaként emlegettek. és akiket nem sokkal ezután a keleti katolicoszoknak kezdtek nevezni. Más kánonok elrendelték, hogy minden várost a környező területekkel együtt egy püspök irányítson, akit három másik püspök szentelt fel. Egységes egyházi ünnepeket is létrehoztak, és elismerték a 325-ös Nicaeai Zsinat szabályait. Ez utóbbi alkalmazkodott a keleti egyház helyzetéhez [2] .
A zsinat összehívását Marufa római mezopotámiai püspök terjesztette elő , de I. Yazdegerd hívta össze a zsinatot, a negyven összegyűlt püspök első ülésén felolvasták a Marufa által hozott nyugati testvéreik üzenetét. A levél, amelyet Porphyry antiochiai püspök, Akakiy aleppói, edessai Pakida, Tell Eusebius, Akakiy amidész és mások írtak alá, javaslatokat tartalmazott a keleti egyház átszervezésére a nyugati mintára [3] .
A zsinat megállapította a Keleti Egyház püspökeinek elsőbbségi sorrendjét:
A zsinat aktusait az I. Timóteus pátriárka (782-823 ) alatt összeállított Keleti Synodikon ( Synodicon orientale ) tartalmazza [4] .