Nagy láb

Nagy láb
Dyakhila adamti
Műfaj sztori
Szerző Ahmedkhan Abu Bakar
Eredeti nyelv Dargin
Az első megjelenés dátuma 1966
Kiadó hírek

A "Hóemberek" ( darg . Dyakhila adamti ) Ahmedkhan Abu-Bakar szovjet író története , amely vicces és drámai eseményeket mesél el egy magashegyi dagesztáni faluban.

Történelem

Először jelent meg a történet orosz hivatalos fordításban Dargintól a " Népek barátsága " folyóiratban , 1966. évi 7. szám . Ugyanebben az évben a történetet a „ Roman-gazeta[1] és a „ Young Guard ” kiadó külön kiadásaként publikálta .

Telek

Az akció az 1950 - es években játszódik Dagesztánban .

Amikor a köztársaság hatóságai felajánlották a hegyvidéki Shuburum falu lakóinak, hogy költözzenek a Kaszpi-síkságra, a falubeliek nem egyeztek bele, nem akarták elhagyni otthonaikat és elhagyni őseik sírjait.

Egyszer a falu temetője, Khazhi-Bekir, miután megégette magát forró húslevessel, a szívében azt mondta feleségének Khevának (" Talak-talak, talmi-talak! "), ami a Sharia szerint a tőle való válást jelentette. . A jelenet szemtanúja volt Shakhnazar molla, aki egykor feleségül vette Khazhi-Bekirt és Khevát. Mivel Kheva csak akkor válhatott újra Khazhi-Bekir felesége, ha legalább egy napig egy másik felesége volt, Shakhnazar azt javasolta, hogy Khazhi-Bekir keressen egy személyt, aki beleegyezik abba, hogy Kheva fiktív férje legyen. Ilyen személyt kértek fel Ádámnak, a béna púpos borbélynak , aki régóta álmodott feleségről. Másnap azonban, amikor Khazhi-Bekir eljött Kheváért, Ádám nem akarta kimondani a válás szavait. Igen, és Hévának tetszett Ádám, aki verset olvasott fel neki, és gyengéd szavakat mondott. De végül Adam, megijedve Khazhi-Bekir fenyegetéseitől, a házból a hegyekbe menekül, majd szörnyű kiáltás hallatszik a hegyekben. A falubeliek úgy döntenek, hogy Khazhi-Bekir éjszaka ölte meg Ádámot, különösen azért, mert valakinek lerágott csontjait találták a hegyekben.

Eközben a godekanban egy újságcikkből a falubeliek megtudják, hogy Dagesztán hegyeiben egy Bigfoot - egy „kapitány” nyomait látták. Az emberek emlékeznek arra, hogy időről időre sikolyokat hallottak a közelben a hegyekben, amelyek aztán minden nap megismétlődnek - az biztos, hogy kaptár volt. Shuburumokat kezdenek kísérteni a szerencsétlenségek - a falujukba vezető utat egy földcsuszamlás zárja el, így megszakad a kommunikáció a külvilággal, és a tűzifa is elfogy, mert félnek elhozni a szurdokból, ahol a kaptár kóborolhat. A falubeliek nem akarnak a faluban maradni, és néhányan titokban lemennek a földszintre, miután szamarakra rakták holmijukat.

Khazhi-Bekirt letartóztatják, a regionális központba szállítják és bebörtönzik. Bár ártatlannak vallja magát, senki sem hisz neki. Kétségbeesésében a temető úgy dönt, hogy elfut, ami sikerül is neki. A hegyek között vándorol, találkozik egy csoport vidéki vakmerővel, akik kaptárt kerestek. Miután megszökött tőlük, Khazhi-Bekir egy kunyhóba megy a szurdokban, ahol váratlanul találkozik Ádámmal: kiderült, hogy életben van, és ő volt az, aki szörnyű sikolyokkal töltötte meg a környéket. Khazhi-Bekir elvezeti Ádámot a faluba, ahol az utat már megtisztították, és ahová az újságírók a kapitányt, a rendőrség pedig a letartóztatott személyt keresi.

Ádám és Heva férj és feleség marad. Az epilógusban arról számolnak be, hogy az összes Shuburum fokozatosan elhagyta faluját, és egy új faluba költözött a víztározó partján fekvő síkságon. A sírásói szakmát elhagyva Khazhi-Bekir építőmester lett.

Fordítások

A történetet lefordították idegen nyelvekre, többek között grúz [2] , bolgár [3] , orija [4] és másokra.

Képernyőadaptációk

1969- ben a Mosfilm kiadta az Ádám és Heva című filmet a történet alapján. A főbb szerepeket Frunzik Mkrtchyan (Bekir), Georgy Gegechkori (Ádám) és Jekaterina Vasilyeva (Kheva) játszotta. A film cselekménye leegyszerűsített, és számos eltérést mutat a történethez képest. Így például Ádámot a filmben nem púposként ábrázolják; nem a mullah volt az, aki szemtanúja volt Bekirnek, aki kimondta a válási formulát, hanem Ádám nagybátyja (és egyben Chamsulla községi tanács titkárának nagybátyja, aki rokonszenvez Khevával); Bekirt ugyanabban a faluban veszik őrizetbe, ahol az akció zajlik.

Jegyzetek

  1. 1966. 22. szám (572). Abu Bakar A. Nagyláb. Mese. Auth. per. darginnal. V. Lukashevics. - Muhammadiev F. Ház a külterületen. Mese. Auth. per. tajjal. M. Yavich. ( http://hrono.pisalo.ru/proekty/rg/rg1960_69.html  (elérhetetlen link) )
  2. Abu-Bakar A. Nagyláb: Mese. Per. Ts. Chkheidze // Saunje. 1976. 2. sz. 59-104. 3. szám, p. 5-76.
  3. Abu-Bakar A. Havas kórus. Sztori Fordítás oroszból. Fordító: Stefan Stoyanov. Kiadó: Narodna Kultura . Poreditsa: Könyvek Vitchkinek, 1971.
  4. Abu-Bakar A. Nagyláb: Mese. Per. D. B. Patnayak; Művészeti S. Szerebrjakova. M.: Raduga, 1990. - 194 p.

Linkek