Simon (Kokhanovszkij)

Simon Kokhanovsky  - hieromonk , fordító és prédikátor a 18. század elején .

A Kijevi Teológiai Akadémia növendékei közül . 1721-ben Narvában tartózkodott , mint haditengerészeti hieromonk ; a Szent kisummák hirdetőjévé neveztékszentIsten Igéjéneki20-29Zsinat [1] .

Feofan Prokopovics pszkov érsek egy 1722. február 28-án kelt jelentésében panaszt tesz a Szent Szinódusnak, hogy S. Kokhanovszkij Hieromonk (aki a házában élt [2] ) bosszúságot okozott neki , és a tisztességes tisztesség bizonyítékaként. panaszra hivatkozik Simon Kokhanovszkij Nyizsinszkij archimandritához írt levelére , amelyet az Epiphanius jelentéshez csatoltak, akiben Theophanes Simon merész ravaszságát látja [1] .

A Szent Zsinat elhatározta: rendeletet küld a szentpétervári értékelőknek , hogy Simon Hieromonkot azonnal Moszkvába küldjék kísérettel, aki az ő költségén szekereket bérel; így minden holmiját " titokban lepecsételték, a megtalált leveleket pedig elvették, és anélkül, hogy elolvasták volna ", azonnal el is küldték Moszkvába. 1722. március 7-én Simont Moszkvába, március 9-én pedig két dobozban, ráadásul külön csomagban küldték el levelei [1] .

Moszkvába érkezésekor Simon Kokhanovszkijt a Zlatoust-kolostorba küldték egy rendelet alapján, hogy " ilyen felügyelet alatt tartsák, hogy senki ne lássa, ne beszéljen senkivel, ne adjon neki tintát, papír " [1] .

Június 8-án, az ügy tárgyalása után a Szent Szinódus úgy döntött, hogy elbocsátja Simon Hieromonkot a szentpétervári prédikátori posztból, és ígéretre küldi Kijev városának . Simon 1722. június 30-án kelt kérését, hogy küldje el neki könyveit és egyéb dolgait (az anyakönyvben többek között Pufendorf és Justus Lipsius kéziratai is szerepelnek ), a Szent Zsinat assessorai július 28-án teljesítették [1] .

A kijevi, csernigovi és kisorosz egyház és a görög és nagyorosz egyház közötti különbségekről, amelyekről Macarius hierodeákus írt leveleiben, a Vologdai Athanasius püspök zsinati jelentésében Simon helytelen ítéletei a szentekről szólnak. megemlítve: akkor elismerik a szentek istenkáromlását .”

1724-ben a Mharsky Lubensky kolostor hegumenje, Illarion Rogalevsky panaszt emelt a Szent Szinóduson Varlaam Vonatovich kijevi érsek ellen , amiért a kolostor testvérei hamis feljelentése miatt eltávolították a kolostor vezetéséből. ő azt állítja, hogy a feljelentéssel kapcsolatos vizsgálatot törvénytelenül folytatta le " S. Kokhanovsky atya, aki azt csinált a kolostorban, amit akart, nem kereszténységet, hanem embertelenséget mutatva, leírta és lepecsételte (Hillarion) holmiját, és Kijevbe küldte , ahol egy büdös cellába helyezték, mint egy tömlöcben " [1] .

Philaret of Chernigov „Review”-ja Simon következő tudományos munkáit mutatja be: 1) „Az 1720-as Revel-i Angyali Üdvözlet napján elhangzott szó”, amely az akkor Livóniában tartózkodó szakadárok elítélését célozza; kiadó: Pekarsky; 2) Justus Lipsius fordítása: „A buzdítások és a politikai seggfejek, amelyeket Justus Lipsius különféle történészektől gyűjtött latinul, és most oroszul írt Kokhanovszkij Hieromonk szorgalma és munkája nyomán 1721 nyarán ” [3] . De Simonnak sokkal több munkája volt, amint az a következőkből is látszik. A Szent Szinódusnak 1722. augusztus 4-én kelt jelentésében Simon ezt írja: „ Két kézzel írott könyvet vittek el tőlem a Szent Vezető Zsinathoz, amelyeket munkám során fordítottak le latinról oroszra: Samuel Pufendorf egyik könyve: „A zsinat törvényeiről. természet és népek ”és egy másik „Exempla” Fata Lepsia; Emiatt alázatosan kérem Szentségedet, hogy parancsoljon... fizessen nekem ezekért a könyvekért, ha alkalmasak . A Szent Szinódus úgy döntött, hogy Simon hieromonknak 20 rubelt fizet. Amikor Szentpéterváron prédikátor volt, a Szent Zsinat arra utasította, hogy állítson össze választ az Apokalipszis könyvének szakadár értelmezésére, amelyhez ezt az értelmezést kapta, leveleivel együtt elkobozták [4] [ 1] .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Nikolsky A. I. Simon (Kokhanovsky) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
2. ↑ Barsov N. I. Simon Kokhanovsky // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
3. ↑ Filaret Gumilevszkij érsek. Chernigov, "Review", 1 és 2 könyv. 1884, 281-285.
4. ↑ Novikov, N.I., „Az orosz írókról szóló szótár tapasztalata”.

Irodalom

• "A Szent Zsinat Levéltára dokumentumainak és aktáinak leírása", I. köt., 414. sz., 492-493. rovat; 689. sz. 729-730; 716. sz. 741-742; 744. sz. 761. kontra II. sz., 1. rész, 286. sz. 421-427; II. kötet, 2. rész, 909. sz. 152-153; III. kötet – 450. szám, 476. cikk; IV. kötet – 249. sz. 243-244; VI. kötet – XVI. függelék, Art. évi CLXXIII. 
• Pekarsky, Tudomány és irodalom Oroszországban Nagy Péter alatt, 1862, I. kötet, 218-219., 492-494. II. kötet, 480. o.

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Orosz életrajz