Konstantin | |
---|---|
Születési név | angol Konstantin Simon |
Születési dátum | 1955. május 1. (67 évesen) |
Születési hely | |
Ország | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Konstantin Hieromonk ( angol. Constantin Simon ; született 1955. május 1-jén , Perth Amboy [d] , New Jersey ) az orosz ortodox egyház hieromonkja , a Vysoko-Petrovsky kolostor lakója .
2014-ig a katolikus egyház papja , aki keleti szertartás szerint szolgált, jezsuita , a szláv és orosz történelem professzora a Pápai Keleti Intézetben .
1955. május 1-jén született a New Jersey állambeli Perth Amboyban. Apja magyar , anyja ukrán [1] : „Édesanyám ortodox, apám protestáns volt, de amikor találkoztak, úgy döntöttek, áttérnek a latin szertartású katolicizmusra . És én, egy kicsi, katolikusnak keresztelkedtem meg” [2] . Saját bevallása szerint „serdülőkorom óta mély szeretetet éltem át Oroszország iránt. <...> Fiatalkoromban társaim, amerikaiak nem értették meg az orosz kultúra iránti szeretetemet. Fekete báránynak tűntem köztük: érdekelt az orosz zene és az orosz irodalom egyaránt. És akkor az ortodoxia is érdeklődni kezdett” [3] .
Tizenkét évig egy katolikus iskolában tanult „a régi oktatási rendszerben. Vatikáni Zsinat előtt volt, amikor a Katekizmus tanulmányozása még szinten volt” [2] .
Sokat utazott. 1973-ban járt először a Szovjetunióban , ami fokozta az ortodoxia iránti vágyát [2] .
1973-1975-ben filozófiát tanult, a római Pápai Urbaniana Egyetemen szerzett bachelor fokozatot [ 1 ] .
1975-1978-ban teológiát tanult, a római Pápai Gergely Egyetemen szerzett bachelor fokozatot [ 1 ] .
1978-1982-ben Rómában a Pápai Keleti Intézetben tanult , ahol doktori címet kapott "Rusén emigráció az USA-ba a korai időszakban (1884-1894)" című értekezéséért.
1980. május 30-án [4] a római katolikus egyház papjává szentelték [1] .
1982-ben csatlakozott a Jezsuita Rendhez [2] és tagja lett a Jezsuita Társaság dél-belga tartományának [1] .
1982-1984 között Belgium és Franciaország orosz közösségeiben végzett lelkipásztori gyakorlatot . Belgiumban oroszul sugárzott a rádióban, Franciaországban pedig hónapokig a meudoni orosz központban dolgozott [1] .
1984-1987-ben a müncheni Ludwig Maximilian Egyetemen végzett mélyreható albán nyelv- és kultúratudományi kutatásokkal a balkáni filológia és szlavisztika területén [1] : „Nagyon szerettem volna ellátogatni Albániába, mert intenzíven tanultam ezt a nyelvet. De elbuktak, mert akkoriban nem mehettek oda papok” [2] .
1987-ben kezdett tanítani a Pápai Keleti Intézet Keresztény Kelet Egyháztudományi Karának történelmi szekciójában, ahol Oroszország és a Balkán történelméről tartott előadásokat. Ugyanakkor kiemelt figyelmet szentelt az orosz ortodox egyház történetének [1] .
1994 óta a Pápai Keleti Intézetben a szláv és orosz történelem professzora [1] .
1998 óta tanít a Pápai Gergely Egyetem Egyháztörténeti Karán. Észak-Amerika különböző egyetemein orosz egyháztörténeti kurzust is tartott [1] .
A tanítás mellett tanácsadója volt a Keresztények Egységét Előmozdító Pápai Tanácsnak, valamint a Krisztus születésének második évezredére előkészítő Ökumenikus Pápai Bizottságnak [1] . Szerinte: „Az „orosz katolikus eszme” (természetesen ne vigyük túlzásba a mértékét!) megbukott. Miután lemásolták az orosz istentisztelet külső jeleit, nem tudták felfogni, mi van belül - az ortodoxia szellemét. És valószínűleg ez az „orosz katolikus eszme” hibája” [3] .
Ő vezette az Uniate Melkite Szemináriumot Rabweh -ben, Libanonban. Felügyelte az ukrajnai és magyarországi uniátus szemináriumokat, különösen a magyarországi Nyíregyházán található Szent Atanáz Szemináriumot [5] .
2007-2011 között a Pápai Keleti Intézet rektorhelyettese [1] . Emellett az orosz egyháztörténeti kurzust tartotta különböző észak-amerikai egyetemeken.
2007 áprilisában az Ungvári Uniátus Akadémia kánonjogi konferenciáján tartott beszámolóval. Teodor Romzhi [5] .
2007 novemberében a „XV. Benedek pápa kelet felé irányuló egyházpolitikája és elmélkedése a Keleti Pápai Intézet alapításának történetéről” című jelentést egy római szimpózium részeként olvasta fel „XV. Benedektől XVI. " [5] .
2008. szeptember 11-én vezette a hallgatói konferenciát az Uniate Ternopil Felső Teológiai Szemináriumban. Joseph Slipy [5] .
Ugyanezen év október 9-10-én felszólalt a Szent Tikhon Teológiai Intézet XIX. éves teológiai konferenciáján , részt vett a „Szent Filarét, Moszkva metropolita örökségének értelmezése és felfogása” szekció munkájában. a XIX. század végén – a XX. század elején." [5] .
„Az ortodoxia életútjának végső megválasztásában a döntő tényező a liturgikus élet hiánya volt a modern katolikus egyházban, és ez késztetett erre a lépésre” [2] .
2014. június 7-én Ambrose (Jermakov) péterhofi érseket mai rangjában fogadták az orosz ortodox egyházba [6] . Kirill pátriárka áldásával felvették a moszkvai Vysoko-Petrovsky sztauropegiális kolostor testvérei közé, és szerzetesi fogadalmakig a kolostor templomaiban engedelmességet tanúsított [7] .
2015. március 27-én Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka áldásával a kolostor apátja, Péter hegumen (Eremejev) szerzetesi fogadalmat tett Konsztantyin Simon pap névvel, Szent Konstantin metropolita tiszteletére. Kijev és egész Oroszország [7] .
Folyékonyan beszél angolul, oroszul, franciául, németül és olaszul, és tizennégy nyelven olvas. Számos orosz és balkáni egyháztörténeti monográfia, valamint az orosz katolikus mozgalomnak szentelt sorozat első kötetének szerzője [1] .
![]() |
---|