A Szentháromság ortodox templom a 19. századi faépítészet műemléke. A templom Knyaginin mezőgazdasági város központjában található, a Myadel körzetben , Minszk régióban .
Szergej Fedorovics Demidovics (szül. 1923. március 30. ) emlékiratai szerint ag. Knyaginin, az apja , aki 1866-ban született, egyszer azt mondta, hogy a főtemplom Berkovschinában (először uniátus, majd ortodox) található. A Knyaginin-templom egy kis temetőtemplom volt. Csak miután a berkovscsinai templom leégett, a plébánia központja Knyagininba költözött . Apám azt is mondta, hogy a Knyagininskaya templomban eleinte az egyesültek imádkoztak egy hétig, majd az ortodoxok egy hétig. Gyermekként Szergej Fedorovics gyakran bemászott a kórusokba és a templom harangtornyába. Sok Uniate keresztet és ikont láttam ott.
Ezt az információt megerősíti az "Anyagok a Vilna tartomány Disna és Vileika körzeteinek történetéhez és földrajzához" című könyv (Vitebsk, 1896 ):
„A Szentháromság jelenlegi fatemplomát, korábban unitárius templomot, a legenda szerint valami Rodzevich alapította; még az unió idejében is volt benne ikonosztáz” [1] .
Feltehetően 1772 -ben épült az uniátus templom [2] . A második legnagyobb harangon azonban a következő latin felirat található: "Me fecit Iohann Christoph regiomonti 1744".
1839-ben a polotszki székesegyház rendelete értelmében betiltották az uniátus egyházat a nyugati tartományok területén. A plébániatemplomok ortodox fennhatóság alá kerültek.
1847 - ben összeállították a "Knyagininsky Szentháromság-templom egyértelmű nyilatkozatát 1847-re" [3] .
Az 1863. május 15-én kelt „Litván Egyházmegyei Közlöny” beszámol Szentpétervár felfedezéséről. Tsepuroy be. A plébániai iskola Vileikai kerületének hercegnője a plébánosok házában. A tanulók létszáma 7 fiú.
1865- ben 37 rubel kilépő bevétel a malomból. 50 k. kezdett pályázni a Knyagininskaya templom papsága helyiségeinek rendezésére, de maga a kilépő tétel az Állami Vagyonügyi Minisztérium fennhatósága alá került [4] .
Az 1870. augusztus 31-én kelt „Litván Egyházmegyei Közlöny” a Knyagininskaya templomnak adományozott adományról számol be:
„Őeminenciája Macarius, Litvánia és Vilna érseke, 1870. június 19-i 605. sz., Ozersky tábornok által a Nyugati Terület két legszegényebb egyháza javára adományozott száz rubelt a konzisztóriumnak. Eugénia Isten szolgája akaratának teljesítése azzal, hogy ezt az adományt ne pénzben adják át az egyházaknak, hanem vásárolják meg velük a legszükségesebb egyházi dolgokat. - Ezzel a pénzzel, amelyet Nyikolaj Szemjonov Meshkov moszkvai kereskedő üzletéből vásároltak az Alekszejevszkaja templom számára, Bytensky dékánság, Szlonimszkij kerület: 1) egy felvitt ezüst edény eszközzel; 2) arannyal díszített lepel - 50 rubel értékben. - A Vileyka kerületi Knyagininskaya templom és a deákság részére egy ezüst betétes felvitt ezüst edény és egy kanál 84 ezüstminta, 18 arshin brokát rátét és 25 arshin. gallon - 50 rubelért. Összesen 100 rubelt költöttek.
1870. szeptember 15-én a litván spirituális konzisztórium jóváhagyásával megnyílt a gyámság a Knyaginin templomban [5] .
1871 - ben a gyülekezet bevételeiből származó hozzájárulás (bögre, pénztárca és gyertya) mindössze 2 r. A szomszédos berkovschinai gyülekezet hozzájárulása 2 rubelt tett ki. 50 k.
1875. július 15-én Antonovics Ádámot, a Vasyulki faluból származó parasztot jóváhagyták a Szentháromság-templom egyházgondnokává [6] .
1875 végén megszüntették a szomszédos berkovschinai ortodox egyházközséget. A berkovschinai színeváltozás temploma a knyaginini ortodox egyházközség kapcsolt temploma lett. Az új pap Mihail Birjukovics lett, aki 1866 óta a knyaginini Szentháromság-templomban szolgált, és a Knyaginin állami iskolában tanított. 1874. október 23-án Mihail Birjukovics lábszárvédőt kapott szorgalmas és hasznos szolgálatáért [7] . 1891 -ben saját kérésére hagyta el az államot , és 1897. augusztus 31- én , 81 éves korában halt meg [8] .
Az 1897. december 28-án kelt „Litván Egyházmegyei Közlöny” Mihail Birjukovics életrajzából tartalmaz információkat:
„Augusztus 31-én 81 éves korában meghalt Mihail Birjukovics, a Knyaginin-templom szabadúszó papja, akit szeptember 3-án a krajszkojei plébánia temetőjében temették el. M. Birjukovics néhai esperes papot, a diakónus fiát 1841-ben szentelték diakónussá, 1843. július 9-én a disznai kerületi Postavy templomban, 1866. március 24-én szentelték pappá a Knyagininskaya templomban 1874-ben lábvédővel tüntették ki. 1867-től 1891-ig a Knyagininsky állami iskola jogtanára volt. 1891. november 14-én a beadvány szerint a felügyelőt felmentették.
A Színeváltozás -templom elvesztette plébániatemplomi státuszát, ritkán tartottak benne istentiszteletet. A "Vileikai járás litván egyházmegye plébániáinak és papságainak jegyzékében" ( 1876 ), Szentháromság a faluban. Knyaginina és Preobrazhenskaya a faluban. Berkovschiznát egy plébániává egyesítették 1 plébánossal és 1 zsoltárossal. Az egyházközséghez a következő települések tartoztak: Knyaginin, Vazhgolki, Matskevichi (valószínűleg Mitkovichi), Poloviki, Kusi, Yatskevichi, Podberezye, Kholshi, Piasechnoi, Nyvki, Shimaly, Koliki, Zarecsny, Kirechinovo, Gorodishche, Holm, Dovzhany és Vyzhanyle Noviry falvak [9] .
1878. február 23-án Antonovics Ádámot, a Vasyulki faluból származó parasztot újra kinevezték a Szentháromság-templom egyházgondnokává [10] .
1878- ban a Vileika esperes Knyagininskaya temploma 2382 lelket számlált mindkét nemből [11] .
Az 1885/1886-os tanévben a Vileika dékánság Knyagininsky plébániáján Narakh faluban plébániai iskola működött - 12 tanuló [12] .
1885 -ben leltár készült az egyházi javakról, melyet 2 példányban őriztek.
Megőrizték a Knyaginensky-templom 1868 -as és 1892 -es metrikakönyveit [13] .
1893- ban N. Izvekov „A litván egyházmegye ortodox plébániáinak statisztikai leírása” című könyvében a következőképpen írja le a knyaginini ortodox egyházközséget:
„Knyagininsky - Vileika dékánság. A templomi eszközök elegendőek. Nem csak menstruációs időszak van. A föld 39,5 napos, ebből 10 szántó, 10 széna és 15 kényelmetlen. Telek a sávon keresztül, 18 telken. A tulajdonított templomban még 49 dess van. A kincstárba került birtokok után 18 rubelt kapnak. 6 k. Postahivatalok nincsenek. 2 temetőtemplom található. Udvarok 354. Plébánosok férfi. nem 1400 és nő 1357 " [14] .
1893- ban a Litván Egyházi Konzisztórium gondozásával papi és papi házak épültek. A templomhoz tartozó összes épület a következő épületekből állt: papi ház, szérű, csűr, szénapajta, csűr, istálló, pince és gleccser; olvasói pincével ellátott ház, csűr, szérű és fapajta.
1895- ben Rodevich úr gondozásával a Szentháromság-templomot zsindellyel borították, kívülről deszkával borították, olajfestékkel lefestették és belül vakolták.
1895-ben a közeli Nivki faluban nyitottak egy műveltségi iskolát. Egy Vasyulki faluból származó paraszt, Kondraty Lukich Antonovics dolgozott benne tanárként, aki maga is a faluban végzett egy általános iskolát. Knyaginin. 1898. január 1-jén 15 fiú tanult az iskolában. Az iskola vezetője a Knyaginin-templom papja, Anthony Mironovics volt.
1896. április 30-án a Knyagininsky és Krivichsky állami iskolák diákjai gyűltek össze a faluban. Knyaginin a Vileika körzetből, hogy lehessen kedvezményes vizsgákat tenni a vizsgálóbizottságban. Az uzljanszkaja templom papját, M. Rozskovszkijt [15] nevezték ki a bizottság elnökének .
1897- ben , császári felségük megkoronázása tiszteletére a Vileika kerület Knyagininsky-templomában, a plébánosok egy 25 font értékű, 450 rubel értékű harangot adományoztak [16] . A harang 2 feliratot tartalmaz. A felső öv felirata: "A Knyagininskaya templom papsága, védnöksége és adományozói az 1896. május 14-i koronázás emlékére" . Az alsó öv felirata: „Antonij Mironovics pap és Luka Antonovics templomgondnok alatt. Moszkva. Plant P. N. Finnország. Súly 25 p. 24 lb."
1900. január 7-én Mihail Zinkovicsot, a Savelszkij járásbeli Kovnatovszkaja templom főzsoltárosát a petíció szerint áthelyezték a Vileika kerületi Knyagininskaya templomba [17] .
Az 1900. július 23-án kelt „Litván Egyházmegyei Közlöny” a Szentpétervárnak adományozott adományról számol be. Kronstadti János :
„Adományok. Fr. John Sergiev (Kronstadt) 100 rubel a plébánosok pedig 130 rubelt adományoztak ennek a templomnak három ikon megvásárlására.”
Ismeretes, hogy a 20. század elején Szentpétervárról a Belovežszkaja Puscsa rezidenciába vezető úton II. Miklós orosz császár megállt, hogy Knyagininben töltse az éjszakát . Úgy gondolják, hogy ő ajándékozta a Knyagininskaya templomot a „Belinicsszkajai Boldogságos Szűz Mária” két ikonjával , ami csodálatos, és a „Szent Boldog Sándor Nyevszkij” (mindkettő hajszolt fizetésben) [18] .
1902. április 6- án Anthony Mironovics, a Knyaginin-templom papja őeminenciája skuf-ot kapott hosszú buzgó szolgálatáért [19] . 1902. március 18- án az elbocsátással összefüggésben Matvej Klopszkij Vileika segéddékáni posztjáról, a dékáni tanács tagjának beadványa alapján a Knyaginin-templom papját, Anthony Mironovicsot nevezték ki erre. pozíció [20] .
1902 augusztusában a papi szénaosztásból 1 tizedet és 1841,25 négyzetméternyi sazhent elidegenítettek a vasút számára. A kapott javadalmazást kamatozó papírokra váltották át: két 4%-os bérleti díj 700 rubel értékben, ami a jegyző sérthetetlen tőkéje. Ebből a fővárosból az érdeklődés a pap javára jött.
1904-ben Jan Balzunkiewicz fotós fényképet készített a templomról. A modern fényképekkel összehasonlítva a templom és a környék építészete alig változott [21] .
1907- ben a templom körül zúzott macskakőből kerítést készítettek és zsindellyel fedték le. Szergej Fedorovics Demidovics emlékiratai szerint Mironovics pap alatt az állam pénzeszközöket különített el egy új templom építésére. Mironovics azonban elrejtette a pénzt, csak kőkerítést épített a templom köré. Emiatt megfosztották egyházi rangjától. Ez az információ azonban nincs dokumentálva. Az is ismert, hogy 1915 szeptemberében Antonius Mironovics volt Vileika dékánja [22] .
Az első világháború előestéjén a Knyaginin Ortodox Testvériség Szentpétervár. Keresztelő János.
1915-ben Fr. Alexander Ogloblin [23] .
1915 szeptemberében , a Sventsyansky áttörése során Knyaginint a német lovasság elfogta. A papság melléképületei súlyosan megrongálódtak az ellenségeskedés következtében, különösen a tetők. A papi birtokon az istállókon és a pincén csak a szarufák maradtak meg. Knyaginin német megszállása után az 1890-1896-os, 1901-es és 1913-as születési anyakönyvek eltűntek.
A Knyaginiskaya templom ikonosztázában megőrizték a „Vlagyimir Istenszülő” ikonját orosz katonák dedikációs feliratával: „A kép Troitsk városából , Orenburg tartományból . A 131. tartalék zászlóalj 9. százada. 1915".
1916-1921 között _ _ _ Evdokim Raketsky papot nevezték ki a templom rektorává. 1867 - ben született Radun városában parasztcsaládban. A Molodechno Tanári Szemináriumban tanult és 11 évig dolgozott tanárként. 1909- ben E. Raketsky az Inter-templom papja lett. 1916-ban a Vileikai járás Knyaginin falujába helyezték át. Anasztázia lánya abban az időben a Budslav Fehérorosz Gimnáziumban járt . 1921 - ben ugyanabban a megyében Krivicsibe költöztették . 1931. július 9-én (más források szerint 1932-ben) áthelyezték papnak egy Zamoshye ( Braszlavszkij járás ) ortodox plébániára. A szovjet hatalom megalakulása (1939-1941) és a német megszállás idején egyaránt Zamoshén dolgozott. Megőrződött egy 1942 -es kérdőív , amelyben E. Raketsky szerepel. További sorsa nem ismert.
A „Vilnai Szentlélek Testvériség Értesítője” 1916. évi 12. számában beszámol Tyihon érsek látogatásáról a Knyagininskaya templomban [24] :
„Szeptember 10-én 16 órakor. Az ünnepélyes harangozás bejelentette, hogy Tihon érsek őeminenciája közeledik a Knyagininskaya templomhoz. A plébánosok körmenettel, kenyérrel és sóval jöttek ki, hogy találkozzanak főpásztorukkal. Imádságosan megáldva a kenyeret és a sót, és bőséges mindennapi kenyeret kívánt a plébánosoknak, Vladyka belépett a templomba, ahol Evdokim Raketsky rektor beszéddel köszöntötte.
A főpásztor előtt a rektor kiöntötte bánatát a tavalyi németországi áttörés okozta rendetlenség és anyagi és szellemi pusztulás miatt, és kérte a hierarchák imáit, és áldását kérte munkásságára, amelyet nemrégiben nevezett ki. magára vállalta, hogy a plébániát a külső és belső egykori szépítésére hozza. A szokásos belépés után Vladyka megáldotta a rektort és a diakónust a virrasztás megkezdéséhez. Az egyházmegyei megfigyelő, Vileika esperese, két katona és két egyházmegyei pap az érsekkel együtt kiment a polielesbe. A són megállva Vladyka hosszas, élénk beszéddel fordult az istentiszteletekhez, arról az örömről, amelyet az Úr Anyja hozott a világra születésével, és általában a föld tiszta örömeiről.
Miután megcsókolta a Legszentebb Theotokos születése ünnepének ikonját, Vladyka maradt, hogy felkenje az összes szentet. olaj. A templom tele volt hívekkel, akik között sok katonai parancsnok is volt.
A vesperás este 9 óráig folytatódott, de senki sem akart elmenni az istentisztelet vége előtt – mindenki szerette volna meghosszabbítani a főpásztorral való imádságos közösség örömét.
Az istentisztelet és a rektori szerény étkezés után Vladyka este 10 órakor elutazott a Krivicsi nagyvárosba, ahol látogatását, beszélgetését és imáját eljuttatta mindazokhoz, akik látták nagy ünnepét.
Szent Pjotr Tychinin [25] ".
Az 1916 -os Vedomosztyi cerkov szerint a templom épülete teljesen leromlott volt. 1870-ben felvetődött a kincstár terhére új templom építésének kérdése. 1893-ban ismét a pap, 1895-ben a plébánosok, 1903-ban pedig a mecenatúra vetette fel a kérdést. Azonban minden hiábavaló volt.
1916-ban a templomnak csak 57 tizede volt az 1200 négyzetméternyi földterületből, ebből 4 tized 1200 négyzetméternyi birtokból a templomkerttel. 1916-ban a jegyző 500 rubel sérthetetlen tőkéjére kamatot kapott. Szófia Szkurko, Neszterev János, Mihail Birjukovics papok és Alekszej Birjukovics, Gorodiscse Jakov Jurkevics falubeli paraszt örök emlékére.
1916- ban a Berkovschina farm a Knyagininskaya templom példázatához tartozott, és 286 rubelért bérbe adták Joseph Kozell-Poklevsky földbirtokosnak. 50 kopejk évente. 1916-ban nem kapott bérleti díjat, mivel a földet és a szénát a háború miatt nem használta a bérlő.
A plébánián a következő iskolák működtek: Vygolovychi plébániai egyosztályos iskola és ugyanez Nivki faluban. Be. Knyaginin - egy kétosztályos minisztériumi állami iskola és ugyanaz az egyosztályos. Az egyházi iskolák bérházakban helyezkedtek el. 1916-ban 109 fiú és 42 lány volt.
A temetőtemplom Nivki községben volt, egy oltárral Győztes Szent György vértanú tiszteletére; november 26-án a templomi ünnep. Volt egy kápolna a Vygolovychi temetőben.
A zsoltáríró 1916-ban Iosif Zhemoydo volt. 1916 augusztusában a templomfelügyelőt, Szergej Sztyepanovics Griskevics parasztot besorozták a hadseregbe. Orvosként szolgált az osztrák fronton, amiért "A bátorságért" kitüntetést kapott.
A templom a vilnai Lelki Konzisztóriumtól 147, a Vileyka megyei várostól 28, a helyi esperestől 28, a Krivichi postaállomástól pedig 1 vertnyira volt. A legközelebbi templomok - Krivichi és Svatkovskaya - 10 vertnyira voltak tőle. A templom postacíme a következő volt: st. Krivichi, Vilna tartomány., Vileika kerület, együtt. Knyaginino. Vasútállomás Krivichi Polesskaya vasút az 1. versben.
1924- ben , a második Lengyel-Litván Nemzetközösség idején a vilejkai Földhivatal révén a Knyagininskaya templomtól 72 hektárnyi földet vettek el Berkovschinában, Klesinben és Mitkovichiban . A földdel együtt egy házat, egy szérűt és egy csűrt vittek el a Berkovschina kastélyban. A farm új tulajdonosa Fortunacy Kozell-Poklevsky földbirtokos [26] lett .
1928 óta Ivan Andreevich Sprogisz volt a Knyagininskaya templom rektora. A pap életrajza megtalálható az 1946. március 25-én kitöltött kérdőívéből. 1891. június 6-án született Zasvir faluban , Svirsky kerületben (apa lett, anyja lengyel). 08.15-től. 1904-15.06 . 1914 -ben a rigai Teológiai Szemináriumban tanult, papi és alsó-középtanári szakot kapott. oktatási intézmények az I. kategóriában.
1914-1915_ _ _ _ - A vilnai egyházmegye Glubokoe templomának zsoltárja (m. Glubokoe , Polotsk régió ) és egy 2 osztályos állami iskola tanára.
1915-1916_ _ _ _ - a községi egyházközségi iskola tanára. Terbuny az Oryol Egyházmegyei Tanítótanács Jelets kerületéből .
1916-1921_ _ _ _ - A Vilnai Egyházmegye Porplische templomának rektora ( Porplische falu , Polotsk régió).
1918-1921_ _ _ _ - Myadel dékánjának asszisztense.
1921-1928_ _ _ _ - A Mankovichi-templom rektora (Mankovichi falu, Postavy kerület ).
1926-1928_ _ _ _ - Postavy vilnai egyházmegye dékánhelyettese.
1928 - a Knyagininskaya templom rektora ( Knyaginin falu, Krivichi kerület) és Dolginovsky esperes.
Szergej Fedorovics Demidovics emlékirataiból ( 1923. március 30. ):
„Lengyelország alatt Sprogis atya Isten Törvényét tanította a mi 7 éves „puccos” iskolánkban. Fejlett és művelt ember volt. Lehetne belőle első osztályú ügyvéd. Batiushka jól tanított, és szigorúan kérdezett. Emlékszem egy vicces esetre. A pap felteszi a kérdést: „Hogyan imádkozott Mózes a Sínai-hegyen?” A válasz így kellett volna: „Tromitaszóval és sötétben, és pálcával a kezében.” Az egyik diák nem kapott ennyire késztetést, és így válaszolt Sprgis kérdésére: „Kék nadrágban, frakkban és hegedűvel a kezében.” Sprogis térdre állította a diákot egy sarokba, majd azt mondta: "Magadnak kell tudnod, és nem a tippekre hallgatnod." És általában szigorúan megbüntették. Ha valami nem stimmel, akkor beszorul a lábak közé, és hogyan üti el azt a helyet, ahonnan a lábak nőnek. A testi fenyítés nem volt tiltva. Az iskolai óra egy óráig tartott. A középiskolában napi hét óra volt. A lámpa mögött kezdtek tanulni, és a lámpa mögött végeztek. Minden tárgyat lengyelül tanítottak, csak az Isten törvényét oroszul. A katolikusoknál ezt a tantárgyat az iskola igazgatója, Pan Jezerek külön tanította. Három tanár volt az iskolában: Pan Ezerek, felesége Helena Ezerkova és Kazimira Kzhizhanovska. Minden vasárnap a tanítványok eljöttek a templomba. A templom hiánya olyan volt, mint az óra kihagyása. A templomban revénában szolgáltuk ki a papot. Négyen szolgáltak egymás után. Lengyelország alatt a diákok jól fejlettek voltak, nem úgy, mint a szovjetek idején. A szovjet iskola végzősei jöttek hozzám, hogy levelet írjak nekik. Ez volt a felkészülésük."
Az 1930 -as években Poncius Rupyshev főpap, Lengyelország egyik leghíresebb ortodox papja meglátogatta a Knyagininskaya templomot. A Vilna mellett létrehozott közösség hosszú éveken át az ortodoxia szellemi központja volt a két világháború közötti időszakban.
Litvánia Központi Állami Levéltárában egy 1936 -os Knyagininben, Vileika kerületben található templom építésének projektjét tárolják [27] .
A Knyagininskaya templom 1930-1933 közötti születési, házassági és halálozási anyakönyveit a Myadel kerületi végrehajtó bizottság anyakönyvi hivatalában tárolják. és 1934-1938-ra. Az 1946-os metrikakönyvet a Myadel Népi Dicsőség Múzeumában tárolják.
Lidia Alekszandrovna Antonovics (1923.10.02. ) emlékirataiból:
„Egyszer a németek a pályaudvarról Mitkovicsiba mentek élelemért. Hirtelen a nap közepén partizánok jelentek meg a Knyagininsky temetőben. A helyi lakosok attól féltek, hogy a partizánok megölik a németeket, és válaszolniuk kell. Ezért a falubeliek figyelmeztették a németeket, hogy meneküljenek. A németek a pályaudvarra rohantak, de lövöldözés tört ki a Knyagininskaya templom mellett. Valahogy a németek behatoltak az állomásra, és ott egy páncélautó lőni kezdett a partizánokra. És meg kellett történnie, hogy éppen abban az időben istentiszteletet tartottak a templomban. Nyomjelző golyók repültek be az ablakokon, áthatoltak a fafalakon. Jan Sprogis atya megparancsolta a híveknek, hogy feküdjenek le a földre. A legközelebbi falu egyik lakosának nem volt ideje a padlóra zuhanni, és közvetlenül a templomban halt meg.
Általában senki sem érintette meg a knyagininszki templomot a háború alatt. Sprogis atya okos ember volt. Jól kijött a németekkel, a partizánokkal is tudott tárgyalni. Igaz, egyszer a partizánok vicceltek egyet. Éjszakánként rétegelt lemezt helyeztek kötéllel a templom bejárata elé, és a „t”-be írták: „Zat bányászott”. Vasárnap reggel az emberek felébredtek, és zűrzavar kezdődött. Emberek tömege gyűlt össze a templom előtt. Senki sem mert közelebb jönni. Ezt az ügyet sürgősen meg kellett oldani. Sokkal nagyobb lehetett volna a baj, ha a németek látják a rétegelt lemezt. Anastasia Sergeevna anya kiutat talált a helyzetből. Hozott egy vászonzsinórt, és egy rétegelt lemezen lévő kötélhez kötötte. Aztán eltávolodott, amennyire csak tudta, és meghúzta a kötelet - és nem volt semmi…
1946. április 1-jén a Szovjetunió Népbiztosainak Tanácsa alá tartozó Orosz Ortodox Egyház Ügyek Tanácsának meghatalmazott képviselője, D. Kadovba Molodechno régióban kiállította a plébánia ortodox közösségének 27. szám alatti bejegyzési bizonyítványát. a faluban található Szentháromság-templom. Knyaginino, Krivichsky kerület, Molodechno régió, amely a közösség számára biztosítja a templom épületének használatát.
1946-1959 között _ _ _ a templomgondnok Szergej Sztyepanovics Griskevics első világháborús veterán volt Kirzhino faluból (született 1878), a templomgondnok segédje Mihail Szemjonovics Tomkovics (született 1897), az egyháztanács tagja Evdokia Alekseevna Baslyk volt Vygolovichi faluból (született). 1893. 06. 29. szül.), a számvizsgáló bizottság elnöke az első világháborús veterán Cinege Georgievics Demidovics Kusi községből (1887.08.25.), az ellenőrző bizottság tagja Nikolai Markovich Lakutsevich a faluból. Vygolovichi (1892. 05. 12.) és Pavel Stefanovich Posled Poloviki faluból (szül. 1899).
1948. június 8- án az Orosz Ortodox Egyház Tanácsának a Szovjetunió Minisztertanácsa alá tartozó megbízott képviselője D. Kadovba nyilvántartásba vette a Knyagininskaya egyház egyháztanácsát és revíziós bizottságát a BSSR Molodecsno régiójában.
Lidia Alekszandrovna Antonovics (1923.10.02. ) emlékirataiból:
„Furcsa módon a legnehezebb megpróbáltatások az egyház számára a háború utáni években értek. A kommunisták könyörtelenül elpusztítottak mindent, ami a vallással kapcsolatos volt. A Krivicsiből származó sógorom, Ales Dubanevich , felettesei utasítására, dokumentumokat vett el a templomokból, majd elégette őket Krivicsiben. A Knyagininskaya templomból is vitt el dokumentumokat. Aztán meglátogatta apámat, és így szólt: „Tessék, olvasd el, hogy Lev Tolsztoj milyen rosszindulatú volt.” Ekkor Ales nem is gondolt arra, hogy fizetnie kell tetteiért. És jött a nyeremény. A torkában lévő uvula, amely elválasztja a légutakat a nyelőcsövétől, megbénult. És így, amikor lenyelte az ételt, az a tüdejébe került, és felköhögött. Haláláig ebben a betegségben szenvedett. Ilyen volt a büntetése. Ő maga mondta, hogy Isten büntette meg. Irigylésre méltó sors jutott Vaszilij Kabashra, a Knyaginin iskola egykori igazgatójára. Ő maga is jó ember volt. A kommunisták utasítására azonban lerombolta a nivki temető kápolnáját. Így a krivicsi fia, veje és párkeresője mind autóban karambolozott, a lánya pedig a szülés után meghalt.
Miután I. Sprogisz atya Knyagininből Lengyelországba távozott (leányára hagyta), új rektor, John Skopets érkezett Krivicsiből. Utána a fiatal pap, Vitalij Ivankevics rektorként 8 hónapig Knyagininben maradt. Ezután Soroko K. M. pap lett a rektor.
A Knyagininsky plébánia rektorának hozzáállása szerint Fr. I. Sprogis kelt 10.12. 1959 -ben, az Orosz Ortodox Egyház Ügyek Tanácsa Molodecsnoi Biztosának címezve, 1939-től Vera Ivanovna Semashkevich háziasszony (született 1903-ban, a Lidai Gimnázium 5. osztálya) vett részt és vezette az egyházi kórust. 1940-ben regisztrálták az azonosítót. zsoltáríró, de később visszautasította, beleegyezett, hogy egy amatőr kórus igazgatója legyen, amelyet 1959. december 10-ig vezetett. 1956-1964. az egyház tulajdonképpeni zsoltárírója férje, Vszevolod Szemjonovics Semaskevics volt.
I. Sprogisz 1956-os éves jelentése szerint a Knyagininsky plébánia területén 25 település volt. A lakosság 2580 lélek volt (1080 férfi és 1500 nő), ebből 595 lélek római katolikus és három baptista volt. A templomlátogatás kielégítő volt. Nem lehetett jó, hiszen vasárnap és ünnepnapokon munkával volt elfoglalva a lakosság. Télen a templom félig üres volt, mivel a többségnek nem volt meleg ruhája és cipője (a templomot nem fűtötték). A templomban 5 harang volt: 25 p. 24 f., 1 p. 25 f., 1 p. 15 f., 2 db 8 font súlyú harang. I.d. Zsoltárírói feladatait szorgalmasan és jól teljesítette. Az igazgatási és gazdasági életet szinte egy rektor atya vezette. A faluban élő Tomashevics pap özvegye, Anastasia Nikolaevna. Knyaginin 200 rubel nyugdíjat kapott. havonta. A papi birtokon egy szénakamra omladozás miatt tönkrement, a zsoltáros ház falainak javítását igényelte. Az Egyháztanácsot és a Számvizsgáló Bizottságot munkájuk során az „Orosz Ortodox Egyház gazdálkodásáról szóló szabályzat” vezérelte, a papság tagjaival a kapcsolatok jók voltak. A papság eltartásának forrása a fizetés (5024 rubel éves bevétel) és a telkek voltak: 0,59 hektár a pap és 0,06 hektár az I.D. zsoltáros. Az ügyintézőnek nem volt járműve. A szekerek szükségletek miatt jöttek a településekre, ha szabad volt a lova. A papság tagjainak életkörülményei meglehetősen nehézkesek voltak, tekintettel a helyi lakosság szűkös anyagi helyzetéből adódó igénykorrekcióhoz szükséges alacsony jövedelemre.
1964. február 17- én a Knyagininszkij Egyház végrehajtó testületének tagjait a Knyagininsky Falutanács elnökének, V. A. Dusevszkijnek az engedélyével választották meg. Az Elnökségbe a következő személyek tartoztak: Pavel Kondratievich Gerasimovich (született 1912-ben), Staro-Knyaginino község lakosa volt az elnökség elnöke, Ivan Fjodorovics Krutko volt az elnökség tagja, és Lidia Iosifovna Baslyk volt a titkár. . Egyhangúlag megválasztották: az egyházfőt - Pjasecsnoje Jakov Lukjanovics Ljah község lakosát (született 1912), az igazgatóhelyettest - Pjasecsnoje község lakosát, Vaszilij Nyikicics Prudnyikovicsot (szül. 1913), a pénztárost - Pjasecsnoje község lakosát. Vygolovichi Lidia Iosifovna Baslyk (született 1927-ben) községben egyhangúlag a következőket választották be az Ellenőrző Bizottságba: Nyikolaj Markovics Lakucevics (született 1893) Vygolovichi falu lakosát választották meg elnöknek, Evfrosinya Lukyanovna Pribylskaya lakost. Knyaginin falu, lakos D. Staro-Knyaginin Pavel Kondratievich Gerasimovich. A jegyzőkönyvet az alapító G20 17 tagja írta alá.
1964. április 10- én Vera Ivanovna Semashkevich egészségügyi okokból lemondott az egyházi zsoltárírói posztról.
1964. április 13-án egy 93. számú levélben A. Mayevsky főpap, 2. minszki dékán tájékoztatta a Knyaginin-templom papját, Nikifor Mitrofanovics Pyszket, hogy Őeminenciája, Sergius, Minszk és Fehéroroszország érseke megáldja Valentina Szemjonovnát. Khotyanovics egyházi zsoltárírói állásra. Maga Valentina Semenovna Khotyanovich, 1925-ben született, a St. Budslav és 1964. március 15-től zsoltárolvasóként működött. A Knyaginin Egyháztanács, amelyet Jakov Lukjanovics Ljah elnök, Vaszilij Nyikicics Prudnyikovics helyettes, Nyikolaj Markovics Lakucevics könyvvizsgáló bizottság elnöke, Lidia Iosifovna Baslyk pénztáros, Geraszimovics ellenőrző bizottság tagja képvisel, 1964. március 29-én megállapodást kötött. V. S. Khotyanovics zsoltárírót, és fix havi 30 rubel fizetést rendelt neki.
1967. február 19- én Lidia Iosifovna Baslyk kincstárnok Vigolovicsból kérte a Knyaginin Szentháromság-templom végrehajtó szervének felmentését a munkából, mivel Nikifor Pysk rektor átadta a templom kulcsait Pavel Nikiforovich Kremza szextonnak.
1967. május 26-án a Knyaginin Egyház G20-as csoportjának alapító testülete a személyes kérésre távozó Lídia Iosifovna Baslyk kincstárnok helyett a G20 tagjává választotta Joseph Kondratyevich Baslykot. A határozatot képviselő úr írta alá templomgondnok Ya. A. Lyakh, az ellenőrző bizottság elnöke N. M. Lakucevics, a "húsz" tagja V. N. Prudnikovich.
1967 júliusában Nikifor Pysk vezetésével megjavították a Knyagininskaya templomot: kifestették a kereszteket, a kupolákat és a templom falát, belülről a mennyezetet, a falak egy részét, az ikonosztázt, a padlót, a bemetszéseket és így tovább. a templom.
1969- ben Georgij Alekszandrovszkij főpap volt a Knyagininskaya templom rektora. Előrehaladott volt, és 1972. február 5-én halt meg Vileykában.
1969. december 30-án K. T. Jasjukevics volt az egyháztanács elnöke, P. I. Klemyatich a számvizsgáló bizottság elnöke, Kremza N. F. pedig a számvizsgáló bizottság tagja volt.
1970 - ben a gyülekezet rektora Georgij Pavlovics Alekszandrovszkij, a zsoltáríró - Nadezsda Vikentjevna Antonovics, a pénztáros - Lidia Iosifovna Baslyk, az igazgató - Konstantin Timofejevics Jasjukevics, a szexton - Vlagyimir Markovics Lukatsevics.
1972-1974 között _ _ _ a rektor Nyikolaj Vasziljevics Szokolovszkij pap volt. Feleségét Tatyánának hívták. A lánya Minszkben élt, a fia Rechkiben volt pap. A Knyagininszkaja templom rektorának, N. Szokolovszkij főpapnak 1972. június 30-án kelt nyilatkozata szerint kérte a Knyagininszkaja egyház végrehajtó szervét, hogy 1972. július 1-jétől 150 rubel összegű havi fizetést utaljon ki számára.
1973. január 1-jén a Knyaginin Egyház végrehajtó szervének elnöke K. T. Jasjukevics, alelnöke V. N. Prudnyikovics, az egyház pénztárnoka L. I. Baslyk, az ellenőrző bizottság elnöke Kremza N. F., az ellenőrzés 2. tagja volt. jutalék - A. N. Antonovics.
1974. március 24- én a Knyagininszkij Egyház alapító húsz tagjainak közgyűlése a Knyagininszkij Községi Tanács elnöke, S. D. Zimnitsky jelenlétében egyhangúlag az 1928-ban született Nikodim Janovics Petrovszkijt választotta meg a Knyagininszkij Egyház új elnökének. a Knyagininsky Egyház végrehajtó szerve. városából Krivichi, az Ellenőrző Bizottság elnöke Ivan Fedorovich Krutko, 1909-ben született Koniki faluból.
1974. szeptember 1-jén Ivan Fedorovics Krutko megállapodást kötött az egyháztanács elnökével, Nikodim Ivanovics Petrovszkijjal és Lidia Iosifovna Baslyk pénztárossal a templom kerítésének javításáról (bádogozás és festékfestés). 1974. szeptember 8-án az egyháztanács kérelmet küldött a Knyagininsky végrehajtó bizottsághoz azzal a kéréssel, hogy engedélyezzék a Knyagininsky templom tetőbádoggal való befedését, amelyre pozitív állásfoglalás érkezett.
1975. január 26- án az alapító húsz tagok közgyűlése határozatával a Knyaginin községből származó Galina Szemjonovna Baslykot választotta új gyülekezeti pénztárosnak. 1975. február 1-jén a Knyaginin Egyház végrehajtó szerve 7 főből állt: N. I. Petrovszkij elnök, V. N. Prudnyikovics elnökhelyettes, L. I. Baslyk pénztáros, I. F. Krutko, az ellenőrző bizottság tagjai, N. F. Kremza. és A. N. Antonovich, a húsz tagja M. Baslyk megállapodást kötött V. S. Khotyanovics zsoltáríróval. A szerződés úgy rendelkezett, hogy a követelmények kijavításából származó összes pénz az egyházi alapba kerül, amelyért a végrehajtó szerv egyenként 50 rubelt köteles fizetni a zsoltárírónak. havi.
1974-1996 - ban_ _ _ Nikolai Grigorievich Bashko mitredi főpap (1927.03.29-1996.02.28) a Knyagininskaya templom rektora volt . Zagorye-Delyatichskoye faluban született (Ljubcsa járás, Baranovicsi régió, jelenleg Novogrudok körzet, Grodno régió). Gyermekkora óta a helyi Podlipska templomban szolgált (a hársfán ott volt az Istenszülő megjelenése). Aztán zenét tanult egy papnál Lyubcsában . Majd a Zsirovicsi szemináriumban végzett . Az 1947. november 6-i 1644. számú meghatározás szerint Minszk és Fehéroroszország metropolitája, Pitirim jóváhagyta N. G. Bashkót a falubeli Szentháromság-templom zsoltárírójának. Podlipki, Novogrudok dékánsága, Baranovicsi régió. 1948. május 17-én Pitirim minszki és fehérorosz érsek aláírta a 768. számú rendeletet N. G. Bashko áthelyezéséről a Legszentebb Theotokos Születése Templomba. Polbereg, Novogrudok esperes, Baranovichi régió . Pitirim N. G. Bashko minszki és fehérorosz érsek határozatával ugyanebbe a pozícióba helyezték át a Baranovichi régió Novogrudok deákságában, Podlipka faluban található Szentháromság-templomba (1952. február 22-i 291. sz. rendelet). Bobruisk püspökének, a minszki egyházmegye helytartójának, Mitrofannak 1954. szeptember 17-i, 1804. sz. rendelete értelmében N. G. Baskot áthelyezték a Grodnói régió Djatlovszkij esperes Palota metróállomásán lévő Szent Könyörgés Templom zsoltáros posztjára. . 1954. október 10-én N. G. Baskot diakónussá szentelte Bobruisk püspöke, a minszki egyházmegye Mitrofan vikáriusa a minszki székesegyházban. Pitirim N. G. Bashko minszki és fehérorosz érsek határozatával kinevezték a Grodno régióbeli Djatlovo esperesség Staro-Yelnya falujában található Szent Mennybemenetele Templom rektorává (1954. december 30-i 2588. számú rendelet). 1955. július 29-én kelt, 1414. sz. levelében Minszk és Fehéroroszország metropolitája hivatalától, amely N. G. Bashko kérésére ugyanezen a napon kelt egy ikonosztáz építését a Sztaro-Szelszkij imaházban és a átadása St. Trón és oltár, majd Őeminenciája, Őkegyelme Mitrofan püspök állásfoglalása : „1955.29.VII. áldom. Mitrofan püspök. 1956. december 8-án kelt, 25/72. számú levelében Pitirim metropolita hivatala bejelentette, hogy megtagadja N. G. Bashko kinevezését a Holy Intercession Church rektorává. Nikolaev, jurati dékánság, Molodechno régió annak a ténynek köszönhetően, hogy a helyet elfoglalták. A minszki és fehéroroszországi Pitirim metropolita 1958. október 2-i meghatározása szerint N. G. Bashkót a petíció szerint áthelyezték a falubeli Szent György-templom rektori posztjára. Osztrovka, Nesvizh esperes körzet, Minszki régió (Bobruisk püspökének, a minszki egyházmegye vikáriusának Leontyi rendelete, 1958. október 4. 2392. sz.). 1959. április 27-én kelt, 924. számú levelében Minszk és Fehéroroszország Metropolitája hivatala arról számolt be, hogy N. G. Bashko április 16-án kelt, az Osztrovkovszkaja-templom megjavítására irányuló kérelmére őeminenciája határozatot hozott a következő tartalommal: „1959.VI.24. Isten áldja. Leonty püspök. A minszki és fehérorosz metropolita meghatározása szerint Guriy a Szent György-plébániának tulajdonított. A Nesvizi járás Bolshaya-Medvedevka falujában található Szigetek Mennybemenetele Templom és Malaja-Medvegyevka falu a közigazgatási határok változása és a hívők kérvénye miatt a Szent Baptista plébánia jegyzékében szerepel. Malye Zhukhovichi , Korelichi dékáni körzet, a vallási szükségletek kiszolgálásával Macarius Meleshko papnak (592. március 19-i rendelet). A Bobruisk püspök meghatározása, vr. 1960. december 2-án Leonty N. G. Bashko minszki egyházmegye kormányzóját bízták meg a Kereszt Felmagasztalása egyházközség vallási szükségleteinek ellátásával. Lysits, Nesvizh esperes körzet, Minszki régió. Anthony Minszk és Fehéroroszország metropolita 1961. május 25-i határozatával N. G. Bashko-t 1961. június 1-jétől áthelyezték a falubeli Szentháromság-templom rektori posztjára. Soltanovshchina, Nesvizh esperes körzet, Minszki régió. A Szentháromság plébánia újraegyesítése kapcsán. Soltanovshchina a neszvizi Szent György plébániával, Varlaam N. G. Bashko minszki és fehérorosz érsek elhatározásával áldást kapott, hogy szolgáljon a Szent Kegytemplomban. Uzlyany, Minszk dékáni körzet és régió (1962. július 25-i rendelet, 194. sz.). 1964. október 15-től N. G. Bashko művezetőként dolgozott a Nesvizh Mezhkolkhozstroynál. Anthony minszki és fehérorosz metropolita 1974. december 10-i határozatával N. G. Bashko-t kinevezték a faluban található Szentháromság-templom rektori posztjára. Knyaginin , Myadel körzet , Minszki régió (1974. december 11-i rendelet). 1974. december 11-én N. G. Baskot az orosz ortodox egyház papjaként jegyezték be Knyaginino faluban, a Szovjetunió Minisztertanácsa alá tartozó Vallásügyi Tanács felhatalmazásával a Minszki Terület Logvinenko részére (december 16-án kelt bizonyítvány, 1974 32. szám). 1960. Szent Húsvét napjára N. G. Bashko, a minszki régió nesvizi esperesi körzetében, Osztrovkából származó Szent György-templom papja skufiát kapott ( Guri Minszk és Fehéroroszország fővárosi 1960. április 12-i 743. sz. bizonyítványa ). Krisztus születésének ünnepén, 1955-ben, Pitirim minszki és fehérorosz metropolita cuisse-vel jutalmazta a Szent Mennybemenetele Egyház rektorát . Staroyelnya, Djatlovszkij esperesi kerület (1955. december 31-i bizonyítvány 2358. sz.). 1976. Szent Húsvét napján Anthony minszki és fehérorosz metropolita kamilavkával (1976. április 15-i bizonyítvány, 139. sz.) adományozta a Knyagininskaya templom rektorát. 1980. Szent Húsvét napjára a papot a minszki és fehérorosz metropolita, Filaret nyugat-európai pátriárkai exarcha mellkereszttel tüntette ki (1980. április 6-án kelt oklevél). 1986. Szent Húsvét napjára N. G. Bashko főpapi rangot kapott Minszk és Fehéroroszország Philaret metropolitájától (1860. május 4-i bizonyítvány, 230/17. sz.). Olga Fominichna Antonovich levelére Knyaginin faluból, amelyben arról szól, hogy segítséget nyújtanak Archpriestnek. Nikolai Bashko, majd őeminenciája állásfoglalása: „Köszönet Fr. Miklós lelkipásztori buzgóságáért, kedvességéért és reagálókészségéért. Filaret fővárosi. 1986. december 6. 1990. Húsvét napjára a főpapot Minszk és Grodno metropolitája, az egész Fehéroroszország pátriárkai exarchája, Filaret kitüntetésekkel tüntette ki (1990. április 15-i bizonyítvány, 300/7. sz.) . Ugyanakkor Vladyka meglátogatta a Knyagininskaya templomot, és személyesen adta át a díjat. 1994. május 22-én Vladyka Filaret ismét meglátogatta Knyaginint , és N. G. Bashkót gérrel ( aranyozott fejdísz, amelyet a felsőbb papság képviselői használtak az istentiszteletek során) kitüntetett.
Feleség - Sofia Nikolaevna Bashko (Tikhonovich), 1928. február 12-én született Zagorye-Delyaticheskoe faluban. Fiatalkorában kényszermunkára hajtották Breslauba, Dessauba, Lipcsébe. Amerikai csapatok szabadították fel [28] . Gyermekek: Nyikolaj (1950.03.03-1987.10.17), Georgij (1952.09.27), Dmitrij (1960.05.18), Marina (1962.07.31). Georgij Nyikolajevics Bashko főpap a város Szent Illés templomának rektora Ilja Vileika kerület. Dmitrij Nyikolajevics Bashko a szovjet hadseregben szolgált Mongóliában. Majd a minszki Színház- és Művészeti Intézetben végzett. Házas. Belépett a Moszkvai Szemináriumba és 2 év alatt végzett. A minszki székesegyházban szolgált, majd a chicagói fehérorosz ortodox Szent György-templom papja volt [29] . A lelki szolgálat mellett a festészetet is kedvelte. 2002 szeptemberében, az Egység hónapjában a chicagói O'Hare repülőtéren kiállították munkáit: Páfrányvirág, Pegazus, Éjszakai múzsa, Éjszaka, akrillal festve . Hold. Vihar", "Zenével", "Belarusz lányok", "Visual in Knyaginino" . 2014. február 2-án halt meg szívelégtelenségben. Felesége Irina Bashko Elena Stupakevicsszel a "Lyanok" ifjúsági zenei együttest vezette. Lánya Marina Nikolaevna férjhez ment a narocsi Szent Illés-templom rektorához, Georgij Ivanovics Mitkóhoz. Jelenleg Chicagóban él két fiával [30] .
1974. december 11- én a Knyaginin Egyház végrehajtó testülete 6 főből állt: N. I. Petrovszkij elnök, V. N. Prudnyikovics elnökhelyettes, L. I. Baslyk pénztáros, I. F. Krutko, a könyvvizsgáló bizottság tagjai, N. F. Kremsy és A. N. Antonovich megállapodást kötött a Knyagininskaya templom rektorával, N. G. Bashkoval. A szerződés úgy rendelkezett, hogy a követelmények kijavításából származó összes pénz az egyházi alapba kerül, amelyért a végrehajtó szerv köteles havi 150 rubelt fizetni a papnak.
1975. január 26- án a Knyagininskaya Ortodox Egyház alapító húsz tagjainak gyűlése határozatával Lidia Iosifovna Baslyk-t eltávolították a pénztáros tisztségéből. Az 1932-ben született Galina Szemjonovna Baslykot választották meg új pénztárosnak. Knyaginino faluból.
1978 októberében Nyikolaj Grigorjevics Basko volt a rektor, Valentina Szemjonovna Hotyanovics a zsoltáríró, Szófia Nyikolajevna Basko a rangidős énekkar, Galina Szemjonovna Baslik a pénztáros, Maria Tikhonovna Baslyk a proszforista.
A peresztrojka évei alatt bűnözők behatoltak a Knyagininskaya templomba, és elloptak két ikont. Amikor a rendőrség megérkezett, hogy feljelentést tegyen, N. G. Bashko azt mondta, hogy a rendfenntartók biztosan megtalálják az elrablókat. Az egyik ikon fizetésében a szent ereklyéinek részecskéi voltak. Az ateista rendőrök csodálkoztak, amikor valóban őrizetbe vették a rablókat az ikonokkal együtt.
1993- ban Ljudmila Jakovlevna Griskevics volt a templomgondnok, Alekszandr Vasziljevics Kremza a szexton, Irina Lukinicsna Budko pedig a pénztáros.
Fr. kezdeményezésére. Nyikolaj Basko és a plébánosok támogatásával márvány emlékművet állítottak az első világháborús orosz katonák tömegsírjára .
1996. február 28- án N. G. Bashko meghalt, és a Knyagininskaya templom közelében temették el.
1997 januárjában Nikolai Grigorievich Bashko unokája, Dmitrij Georgievich Bashko fiatal pap lett az egyház rektora.
2010. március 26- án Filaret minszki és szlucki metropolita , Fehéroroszország patriarchális exarchája kinevezte a Knyaginin-templom rektorát Konsztantyin Nyikolajevics Jaromicsnak.
2010-2012 között _ _ _ - a templomot felújították: a régi templomból csak egy faváz maradt meg. A pap munkájának köszönhetően a templom modern megjelenést kapott. 2012. szeptember 23-án szentelte fel az új templomot Veniamin Bobruisk püspöke, Minszk vikáriusa. Konstantin atyát főpapi rangra emelték. Matushka Galina megkapta a Polotski Euphrosyne érmet. Az egyházi rendet Igor Vlagyimirovics Baslyk, Bogdan Georgievich Makarenkov és Vitalij Olegovics Lakucevics kapta. Az okleveleket Szvetlana Alekszejevna Klimovics, Leonila Jakovlevna Griskevics, Leonila Pavlovna Posled, Ivan Petrovics Truhanovics és Nyikolaj Zinonovics Moncsin [18] kapta .
Konsztantyin Jaromics 1968. január 18-án született Luchitsa faluban Gorodnaya falu közelében, a Stolin körzetben , Breszt régióban . 1988-1990-ben. - szolgálat Afganisztánban. 1990. április 15-én kinevezték a Szent Demetrius-templom rektorává. Shchorsa , Novogrudok kerület , Grodno régió , ahol egy romos templomot kellett helyreállítania. 1991-1995 - ben_ _ _ - Minszki Teológiai Szeminárium . 1994. október 14. óta - az ag. Szent Sándor Nyevszkij templom rektora. Vertilishki , Grodno régió. Felesége Galina Nikolaevna Yaromich (Peshko) a Knyagininsky egyházi kórus régense. Ifjúsági és gyermekkórusokat szervezett a vertilishi templomban. Rendszeresen részt vett a „Kalozhsky Blagovest” ortodox énekek nemzetközi fesztiválján. Három gyermek: Nikolai (1991), Maria (1993), Alexander (1999).