| Ortodox templom | |
| Péter és Pál székesegyház | |
|---|---|
| Szent Péter és Pál templom | |
| Péter és Pál székesegyház Szimferopolban | |
| 44°56′59″ é. SH. 34°06′19″ hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország / Ukrajna [1] |
| Város |
Szimferopol Petropavlovskaya tér 1 |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Szimferopol és a krími egyházmegye |
| épület típusa | A katedrális |
| Építész | Voroncov, Gracsev |
| Építészmérnök | Lazarev K.E. |
| Első említés | 1806 |
| Építkezés | 1866. 06. 29 - 1870 |
| Fő dátumok | |
| 1806. november 8. - fatemplom felszentelése, 1870. augusztus 16. - kőtemplom felszentelése, 1937. - templom felszámolása, 2003. - székesegyházi státuszt rendeltek a templomhoz. | |
| folyosók | Péter és Pál, Kronstadt János, Szarovi Szerafim |
| Ereklyék és szentélyek |
ereklyék a szt. Guria (Karpova), az Úr Szent Életadó Keresztjének egy részecskéivel ellátott kereszt, Istenszülő ősi ibériai ikonja, egy részecskéje Szentpétervárnak. ereklyék a szt. A barlangok Hypatiusa, Szentpétervár tisztelt ikonja. Nicholas the Wonderworker és egy lenyomat az ikontok üvegén, az schmch ikonja. Sergius (Zvereva) |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek regionális jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 911710989250005 ( EGROKN ) sz. Tételszám: 8231173000 (Wikigid adatbázis) |
| Anyag | tégla |
| Állapot | A jelenlegi katedrális |
| Weboldal | Hivatalos oldal |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Templom a Szent Péter és Pál nevében - az orosz ortodox egyház krími metropoliszának székesegyháza . Szimferopol városában található , amely az oroszországi népek regionális jelentőségű kulturális öröksége, amelyet az állam véd.
A rohamosan fejlődő Szimferopol városában az első „Katalin-templom” (Szent Heléna és Konstantin temploma) már nem tudott minden plébánost befogadni. Szimferopol lakóinak kérésére felvetődött egy új, tágasabb templom építésének kérdése. A Szent Zsinat 1801 -ben építési engedélyt adott ki , de magát a templomot 1805 -ben kezdték építeni [2] . A fatemplom építése körülbelül 1 évig tartott. 1806. őszén, november 8- án szentelték fel a templomot. A templom téglalap alakú faépület volt. A nyugati oldal fölött harangtorony állt. A fatemplom fő szépsége az ikonosztáz volt. A templomban nem voltak festmények. A rézharangokat az Ak-Mechet pénzverde maradványaiból öntötték . A templom körülbelül 20 évig létezett. Az évek során a templom leromlott, és bezárták. Hamarosan új székesegyház épült a városban, az Alekszandr Nyevszkij -székesegyház , ahová a harangokat, a templomi eszközöket és a sekrestyét helyezték át [3] .
1865-ben úgy döntöttek, hogy újjáélesztik a templomot. Az új templom projektjét Konstantin Lazarev szentpétervári építész dolgozta ki. A régi fatemplomot elbontották, helyére 1866. június 29-én új templomépületet raktak. Az építési és befejező munkákat Guria (Karpov) püspök vezetésével fejezték be 1870-ben. 1868 óta két iskola működik a templomban - férfi és női.
1890-ben a templomkertet áttört fémkerítés vette körül. A templom előtti téren tömeges rendezvényeket tartottak. A Péter-Pál-templom és a tér környéke fokozatosan alacsony házakkal épült be. Ez egy speciális feltétel volt: az épületek ne legyenek magasabbak a templomnál [4] .
1902-1903-ban a művészek a templomgondnok költségén kifestették a székesegyház kupolát . A közepén a Seregek Ura volt ábrázolva , körülvéve a mennyei erőktől. A falakat virágmintával festették. 12 medalion a szent apostolok képeivel [5] volt írva a dob övén .
Rom a szovjet érában1924- ben , a szovjet hatalom megalakulása után a templomhoz vezető Petropavlovszkaja utcát átnevezték Oktyabrskaya-ra [6] .
1937 -ben a kupolát és a harangtornyot leszerelték, a templomban raktárt rendeztek be. A székesegyház szánalmas megjelenésű volt: kupola nélkül, lecsupaszítva, betonrámpával, hogy teherautók bejussanak a templomba. Egy fa nőtt a tetőn. A templom közelében ivóintézetet nyitottak [7] .
RevivalTöbb mint 40 évvel később, az 1980-as években megkezdődött a Péter és Pál-székesegyház helyreállítása. A projekt szerzője O. I. Sergeeva építész volt. A Zsinat archívumában S. L. Belova talált olyan projekteket, amelyek szerint helyreállították a harangtornyot és a templom kupoláját [7] .
Az 1990-es években a templom kupoláin végzett magaslati munkákat egy ipari hegymászókból álló csapat végzett egy ismert szovjet hegymászó és hegyimentő, Alushta lakosa, Elvira Nasonova [8] vezetésével .
Templom korunkban2003-tól az Alekszandr Nyevszkij-székesegyház újjáépítéséig a Péter és Pál-székesegyház székesegyházi státuszban volt [9] .
2008. augusztus 23-án a Krími Autonóm Köztársaság Péter és Pál-székesegyházában egyházi ünnepségeket tartottak Tauride Guriy (Karpov) érsek dicsőítése a szentekkel szemben . [10] .
2008-ban Szimferopol város hatóságai visszaállították a templom előtti tér történelmi nevét - Petropavlovskaya. Visszaadták a Petropavlovszkaja utca [11] [12] történelmi nevét is .
A templom építészeti stílusa különböző stílusok elemeit ötvözi: a klasszikusokat az ősi orosz építészet formáival kombinálják . A magas ablakokat fehér kő architráv keretezi. Az épület felső részét lépcsős párkány díszíti. Az épületet 12 ablakos dob koronázza meg. A kupola fekete izzó alakú. A templom bejáratánál verandát, kőlépcsőt építettek, amely fölött harangtorony emelkedik. A főbejáratot vékony féloszlopok keretezik, a homlokzaton Jézus Krisztust , valamint Péter és Pál szent apostolokat ábrázoló fényes mozaikok láthatók [13] .
A templomnak két oldalfolyosója van: Kronstadti János és Szarovi Szerafim nevében .
Hermogenes (Dobronravin) püspök tanúsága szerint a Péter és Pál székesegyházban "a Szentháromság csodálatos ősi ikonja, az Úr köntösének egy résszel ereklyetartójában és a szentek ereklyéinek részecskéivel ikon, ezüst aranyozott keresztben, 1693 " felirattal. A legenda szerint a krími háború idején egy ismeretlen tiszt a templomban hagyta az ikont azzal a feltétellel, hogy a háború végén visszatér érte, de ha nem, akkor a templomban marad. A háború véget ért, de senki sem jött az ikonért [13] [14] .