Theodore Tyron

Theodore Tyron
Θεόδωρος ὁ Τήρων
Született 3. század
Meghalt 306. február 17( 0306-02-17 )
tisztelt az ortodox és a katolikus egyházakban
az arcba nagy mártírok
Az emlékezés napja az ortodox egyházban - szökőévben február 17-én ( március 1-jén ), nem szökőévben február 17-én ( március 2 -án) és a katolikus egyházban Nagyböjt első szombatján - november 9-én
önsanyargatás vértanúság
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Theodore Tyron ( ógörögül Θεόδωρος ὁ Τήρων , Theodore of Amasea ; † 306. február 17. ) keresztény szent , nagy mártírként tisztelik . Az ortodox egyházban a megemlékezést hatszoros istentisztelettel ünneplik szökőévben február 17-én ( március 1-jén ), nem szökőévben február 17-én ( március 2 -án), valamint nagyböjt első szombatján a katolikus templomban  . november 9 .

Theodore Tiront Velence védőszentjének tartották egészen addig, amíg Márk apostol ereklyéit át nem szállították a városba .

Életrajz

Az élet szerint Theodore a marmarit ezred harcosa volt Amasia városában ( Pontus , Kis- Ázsia ). A Galerius császár által vezetett hadjárat során, amely a keresztényeket a pogány isteneknek való áldozatra kényszerítette , Theodore megtagadta parancsnoka, Vrink követelését, hogy hozzon áldozatokat. Több gondolkodási napot kapott, amely alatt Szent Theodor buzgón imádkozott. Miután Cybele templomának felgyújtásával vádolták, és Publius polgármester elé állították. Theodore kereszténynek vallotta magát, majd bebörtönözték és éhhalálra ítélték. Miután Theodore-ot valamivel később életben találta, a polgármester ismét felkérte, hogy hozzon áldozatot. Az elutasítás után Theodore-t kínzásnak vetették alá - testét vasfogak verték, de a szent továbbra is megvallotta Krisztust .

A kínzó, elcsodálkozva Szent Theodor bátorságán és türelmén, így szólt hozzá:
„ Nem szégyelled, a legaljasabb ember, hogy a Krisztusnak nevezett emberben bízol, akit magát gyalázatos halállal végeztek ki?” Ennyire meggondolatlanul veted alá magad a kínoknak Ez az ember kedvéért?
Krisztus mártírja ezt válaszolta:
„ Ugyanez a gyalázat szálljon az én sorsomra és mindazok sorsára, akik segítségül hívják az Úr Jézus Krisztus nevét!”
Aztán az emberek elkezdtek kiabálni és követelni Szent Theodor mielőbbi kivégzését.

- Dimitri Rostovsky . A szentek élete (február 17.) [1]

Theodore -t máglyán égették el . A legenda szerint tűz által meg nem sérült maradványait a keresztény Eusebius kérte fel, és Evchaitakh városában lévő házában temették el . Később ereklyéit Konstantinápolyba szállították , a fejét pedig először Brindisibe , majd Gaetába .

Szent Theodor csodája

A Szent Hagyomány a következő csodát kapcsolja össze Theodore Tironnal. Hitehagyott Julianus császár (361-363), hogy meg akarta sérteni a hívőket (az ApCsel  15:29 szerint a keresztényeknek „ tartózkodniuk kell a bálványimádástól és a vértől ”) , a nagyböjt első hetében megparancsolta Konstantinápoly kormányzójának , hogy hintse meg a városi piacokon bálványozott vérrel árusított élelmiszer . Ekkor Theodore Tiron álmában megjelent Eudoxius konstantinápolyi érseknek, és figyelmeztette őt a császár tervére. A szent megparancsolta, hogy ezeken a napokon egyenek kolivo-t ( kutya ).

Ennek emlékére az ortodoxia ünnepséget hozott létre Szent Theodor tiszteletére, amelyet a nagyböjt első szombatján ünnepelnek. Szombat estéjén (pénteken) az Előszentelt Ajándékok Liturgiája után felolvasnak egy molebent Theodore nagy vértanúhoz (összeállította: Damaszkuszi János ), majd megáldják és kiosztják a hívek között a kolívát . Ezt az ünneplést Theodore Tyrone tiszteletére már Nectarios konstantinápolyi pátriárka is leírta ( 381-397 ).

A szent epikus képe

A „Mese Fjodor Tirinin hőstetteiről” egy apokrif Theodore, the Tyrone-ról, amely a fő mítosz témájához kapcsolódik: a hős itt kígyóharcosként jelenik meg. A „legenda” a „mártíromság” egy fajtája, és nem egy teljes értékű életrajzi élet: Szent Theodor bravúrja csak külsőleg kapcsolódik az életéhez, amely vele kezdődik. Alekszandr Veszelovszkij a spirituális vers és a „ Dobrynya és a kígyó ” című eposz közötti lehetséges kapcsolatot javasol [2] .

A keleti és délszláv hagyományok Theodore Tyrone-t, valamint Bátor Egort a szarvasmarha lovasaként és védelmezőjeként képviselik [3] .

Az ereklyék a szerbiai Novo Hopovo kolostorban találhatók

Lásd még

Jegyzetek

  1. Rosztov, 1903-1916 .
  2. Veselovsky A. N. Válogatott: Hagyományos spirituális kultúra. - M. : ROSSPEN, 2009. - S. 107. - 624 p. - (orosz Propylaea). - ISBN 978-5-8243-1279-9 .
  3. George / Tolsztoj H. I.  // Szláv régiségek : Etnolingvisztikai szótár: 5 kötetben  / az általános alatt. szerk. N. I. Tolsztoj ; RAS Szlavisztika Intézet . - M .  : Interd. kapcsolatok , 1995. - T. 1: A (augusztus) - G (Lúd). - S. 496-498. — ISBN 5-7133-0704-2 .

Irodalom

Linkek