Felsőbb társadalom (társadalmi osztály)

Magastársadalom (néha csak "társadalom" , még - "magas társadalom" , "beau monde"  - francia  beau monde , szekuláris társadalom [1] ) - a legmagasabb vagyoni és társadalmi státuszú emberek zárt szűk köre [1] .

A felsőbbrendűek életstílusába beletartozik a társadalomba való bekerülés rokoni kapcsolatok, társadalmi események és egyéb tevékenységek révén [2] [3] .

A férfiakat a magas rangú társasági klubokba vették fel, a társadalomban betöltött pozíciójuk és szerepük alapján [4] . Az amerikai magas rangú társaságok tagjainak neveit közzéteszik a " Social Register ben . A lakhatás, a ruházat, a szolgák és az élelmiszer minősége a felsőbb társadalomhoz való tartozás látható jelei voltak [5] .

19. század

Thaddeus Bulgarin 1825-ben leírta a felsőbbrendű társadalom szokásait:

Ugyanakkor a világi embernek a tisztességes („mindig a legújabb divat szerint”) öltözéken kívül egy legénységgel is rendelkeznie kell . [6]

A kifejezés a 19. század végén vált általánossá , különösen azután, hogy az újonnan érkezett gazdagok nagy kastélyokat kezdtek építeni, és meghirdetett partikat tartottak olyan kulcsvárosokban, mint New York , Boston , Newport . [7] A média felhívta rájuk a figyelmet, különösen az újságok, amelyek egész rovatokat szenteltek esküvőknek, temetéseknek, buliknak és egyéb, a helyi felsőbb társaságok által finanszírozott eseményeknek. A nagyobb városokban a " Social Registry közzétette a közösséghez tartozó személyek név- és címjegyzékét. Nem hivatalos listák is megjelentek az ilyen személyekről, például a 19. század közepén megjelent a „ top ten ” kifejezés, amely New York leggazdagabb lakosai közül 10 ezret tartalmazott, majd a 19. század végén. - „400”, azt hitték , hogy pontosan ennyi Caroline Astor bálterme [8] [9] 273 fő befogadására alkalmas. [tíz]

A debutantes olyan lányok a felsőbbrendű társaságokból, akiket hivatalosan először mutatnak be a debutante balls vagy cotilions rendezvényen . Ilyen esemény például a Nemzetközi Debutante Ball , amelyet aNew York -i Waldorf-Astoria Hotelben rendeznek meg. [11] [12] [13]

A 19. század közepén az arany- és ezüstbányászat nagymértékben gazdagította az olyan kisvárosokat, mint Central City és Leadville . Az újgazdagok általában operaházat építettek szülővárosukban, majd nagyvárosokba költöztek, különösen Denverbe és San Franciscóba , ahol jobban élvezhették gazdagságukat. [14] Míg a férfiak a kereskedelmi ügyeket intézték, addig a felsőbbrendű nők általában a költözésről gondoskodtak. [tizenöt]

A luxuslakóházak, például a Stuyvesant  1869-ben és a Dakota 1884 -es megnyitásával kezdődően a gazdag New York-iak felfedezték a teljes munkaidős karbantartás és biztonság melletti lakásokban való élés előnyeit. [16] [17]

A legtöbb francia városban a gazdagok, gyakran főúri címekkel, a XX. századig is megőrizték a felsőbbrendűség hagyományait. Egy tíz-húsz cselédből álló háztartás hajlamos a hivalkodó pénzköltésre. Párizs leggazdagabb házai általában 30 szolgát alkalmaztak. 1945 után a szolgák száma megfogyatkozott, és a felsőbb rétegek városi lakásokba kezdtek költözni elit területeken. [18] [19]

Művészet

A művészet akkoriban szinte kizárólag a pénz birtoklásához kötődött. A magas társadalomban a művészet a világ minden tájáról származó kultúrák befogadására összpontosított, kapcsolódva a múlt kiemelkedő építészetéhez, támogatva az európai művészeket . A kultúra sajátossága volt az a vágy, hogy elsajátítsák más kultúrák tudását és tárgyait, vagy legalább gondosan lemásolják azokat.

A ritka és értékes tárgyak birtoklása egy másik módja annak, hogy presztízst mutassunk a felsőbbrendű társadalomban. A művészet egyben az ízlés és a képesség bemutatása is volt, hogy a megfelelő művészt alkalmazzák, vagy kiválasztják a legjobb műalkotást egy otthon díszítésére. [húsz]

Portrék

A portréfestők iránt nagy kereslet volt Londonban . Ugyanakkor az amerikai művészek a nagy amerikai tájakról a nagy amerikaiak portréira helyezték a hangsúlyt. [21] A művészettörténészek azonban a 20. század végéig figyelmen kívül hagyták az olyan magas rangú festőket, mint John Singer Sargent (1856-1925). [22]

A portré a legkedveltebb művészeti formává vált a felsőbb rétegek körében, és bizonyítja tagjainak teljesítményét.

New Yorkban a nagy portrékiállítást indították útjára a  nagyközönség számára. A kiállítás olyan hellyé vált, ahol az emberek megtekinthetik, ki kicsoda a New York-i társadalomban, és inkább a festményeken szereplő személyek nevére, mint a portré minőségére összpontosított. A művészi közösség ezzel szemben jobban törődött a festészet minőségével, ami a művészetet ördögi körré változtatta, amelyben szoros kapcsolat alakult ki a mecénás, a művész és a kritika között. [húsz]

Építészet

Stanford White (1853-1906) volt a legbefolyásosabb építész a felsőoktatásban. [20] A reneszánsz és viktoriánus gótikára emlékeztető részletekkel dekadens kastélyok épületén keresztül is megörökítették . Hatalmas házak tűntek fel a sűrűn lakott városokban, mint például New Yorkban, amelyek a város fő sugárútjain épültek, a gazdagok vagy a középosztály tulajdonában, távol a munkásosztály zsúfolt és szegény területeitől. Richard Morris Hunt nagy szerepe volt a felsőbbrendű társadalom igényeinek kielégítésében azáltal, hogy olyan otthonokat tervezett, amelyek tükrözik a kozmopolita szemléletet, és felülmúlnak mindent körülöttük. [húsz]

Szociológia

A társadalmi csoportok döntő szerepet játszanak a felsőtársadalom képviselőinek kialakításában. Általában egész évben kötelesek részt venni a társasági eseményeken, valamint otthonukban ilyen összejöveteleket szervezni. Szociológiai jellemző a társadalmi tőke felhasználása meghívások fogadására és bizonyos eseményeken való részvételre. A felsőbbrendű társadalom tagjai általában tisztában vannak azzal, hogy milyen kapcsolatokat kell kialakítani a társadalmi ranglétrán való feljutáshoz. [23]

Az elmúlt évtizedek

A 21. században kevésbé észrevehető a felsőbbrendű társadalom, a magánélet egyre jobban felértékelődik, és a nagyon drága lakások nem olyan feltűnőek a hétköznapi járókelők számára, mint a híres régi birtokok. Sokkal kevesebb a szolga, sokkal nagyobb figyelmet fordítanak a biztonságra. A külterületi síterepek, például Vail és Aspen különösen népszerűek . [24] A lakhatás minőségét továbbra is fontosnak tartják. A jómódú New York-iak általában jó iskolák, éttermek, múzeumok, nagy építészet, aprólékos odafigyelés, finom fapadló, díszlécek, sárgaréz kilincsek és egyéb kézműves termékek közelében keresnek lakásokat. [25]

A filantrópia nagyon rangos tevékenység. Egy híres örökösnőhöz hasonlóan " gyakran milliói mentek olyan intézmények támogatására, amelyek célja a kevésbé szerencsés New York-iak életének javítása volt – könyvtárak, egyetemek, kórházak, nyilvános parkok és természetvédelmi csoportok ". [26] Francie Ostrower szociológus a következőképpen érvel: „ A  gazdagok a jótékonykodást olyan életstílussá változtatják, amely osztályuk társadalmi és kulturális életének eszközeként szolgál. Ez tükröződik az adományozók körében az oktatási és kulturális célú népszerűség terjedésében .” [27]

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Fény // L. V. Belovinsky. Az orosz élet és történelem enciklopédikus szótára: XVIII-XX század eleje. OLMA Médiacsoport, 2003. 692. o.
  2. ↑ Foulkes, Nick. High Society: Amerika felső osztályának története . Assouline, 2008. ISBN 2759402886
  3. ↑ Nancy W. Ellenberger, "A londoni „társadalom" átalakulása Victoria uralkodásának végén: bizonyítékok az udvari prezentációs jegyzőkönyvekből." Albion 22,04 (1990): 633-653.
  4. ↑ Barbara J. Black, "Az Ön társaságának öröme késő viktoriánus klubországban." Tizenkilencedik századi összefüggések 32#4 (2010): 281-304.
  5. ↑ Jurij Lotman , High Society Dinners: Étkezés a cári Oroszországban. (2014)
  6. ↑ Ivan Vyzhigin (1829)
  7. ↑ Wayne Craven, Aranyozott kúriák: Grand Architecture and High Society (2009).
  8. ↑ Mooney, James E. "Astor [született Schermerhorn] Caroline (Webster)" in Jackson, Kenneth T. , szerk. (2010), The Encyclopedia of New York City (2. kiadás), New Haven: Yale University Press , ISBN 978-0-300-11465-2 , 72. o.
  9. ↑ Burrows, Edwin G. és Wallace, Mike (1999), Gotham: New York City története 1898 -ig , New York: Oxford University Press , ISBN 0-195-11634-8 , 962-963.
  10. ↑ Mooney, James E. "Társadalom" in Jackson, Kenneth T. , szerk. (2010), The Encyclopedia of New York City (2. kiadás), New Haven: Yale University Press , ISBN 978-0-300-11465-2 , 1199-1201.
  11. ↑ Columbia, David Patrick A megkülönböztető nők . NYSD. Letöltve: 2017. december 30. Az eredetiből archiválva : 2017. december 30.
  12. ↑ Litovsky, Dina Society Swans: Jelenetek a 60. nemzetközi debütánsbálból . The Cut/New York Magazine. Letöltve: 2017. december 29. Az eredetiből archiválva : 2017. december 30.
  13. ↑ Effron, Lauren Mi kell ahhoz, hogy egy nagytársadalmi debütáns legyél . ABC hírek. Letöltve: 2017. december 29. Az eredetiből archiválva : 2017. december 30.
  14. ↑ Thomas J. Noel, "Colorado's Rush to Culture A Gold Rush Legacy". Journal of the West 49#2 (2010): 41-49.
  15. ↑ Newport Historical Society munkatársai, "The Business Of Leisure: The Gold Age In Newport", Newport History (1989) 62#3 97-126.
  16. ↑ Stephen Birmingham, Élet a Dakotában (1979)
  17. ↑ Andrew Alpern, New York mesés luxusapartmanjai: eredeti alaprajzokkal a Dakotából, a River House-ból, az olimpiai toronyból és más nagyszerű épületekből (1987) 75 híres épületet takar 1869-től kezdődően.
  18. ↑ Elizabeth C. Macknight: "Az uralom színháza? Háztartási szolgálat arisztokrata háztartásokban a Harmadik Köztársaság alatt." Francia történelem 22,3 (2008): 316-336. online  (nem elérhető link)
  19. ↑ Christophe Charle, "Noblesse et elites en France au début du XXe siècle." Publications de l'École française de Rome 107#1 (1988): 407-433. online Archiválva : 2017. december 23. a Wayback Machine -nél
  20. ↑ 1 2 3 4 Gallat, Barbara Dayer. magas társadalom. Az aranykor amerikai portréi  . — Bucerius Kunst Forum . Terjeszti: Merrell, 2008. - ISBN 978-3777445458 .
  21. ↑ Meaghan Clarke: Whistler és Sargent (újra)nézése: portré a fin-de-siècle-ben. RACAR: revue d'art canadienne/Canadian Art Review (2005): 74-86.
  22. ↑ Franz Schulze, "JS Sargent, részben nagyszerű." Art in America (1980) 68#2 90-96
  23. ↑ Daloz, Jean-Pascal. Az elit megkülönböztetésének szociológiája  (neopr.) . - Palgrave Macmillan UK , 2010. - ISBN 978-0-230-24683-6 .
  24. ↑ Edward Duke Richey, Living it Up in Aspen: A háború utáni Amerika, a sívárosi kultúra és az új nyugati álom, 1945-1975 (2006).
  25. ↑ Geoffrey Lynch. Manhattan Classic: New York legszebb háború előtti  apartmanjai . – Princeton Architectural Press, 2014. - 10. o.
  26. ↑ Susman, Tina. "A próba reflektorfénybe helyezi New York felsőbb rétegeit" Archiválva : 2009. szeptember 25., a Wayback Machine , Los Angeles Times (2009. szeptember 16.)
  27. ↑ Francie Ostrower. Miért adnak a gazdagok: The Culture of Elit Philanthropy  (angol) . – Princeton U.P. , 1997.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Bibliográfiai katalógusokban