Samud ( arabul ثمود ), szamudok , az iszlámban - A Korán szerint Arábia egyik "bennszülött", eltűnt népe, akiket Allah pusztított el bűneik miatt - Szálih próféta nekik küldött intelmeinek és tilalmainak be nem tartása. .
Az ősi források szerint a szamud törzs Hejaz északi részén , ugyanazon a területen élt, amire a leggyakoribb muszlim hagyomány is utal. A szamudiak legrégebbi említése ie 715-ből származik. e. II. Sargon asszír király feljegyzéseiben , aki az asszírok által meghódított Kelet- és Közép-Arábia népei között említi őket [1] .
Thamudot "Tamudaei"-ként is emlegetik Khioszi Ariston , Claudius Ptolemaiosz és Idősebb Plinius [2] írásai . Szaúd-Arábia északnyugati részén a nabateusok számos barlangi temetkezése és épülete található , amelyek valódi alapként szolgálhatnak a Thamud Koráni leírásához.
Bár a Korán Thamudról szóló története tanulságos, a korai arab történelem valóságát tükrözheti: egy tejelő teve megölése a thamud gazdák által szimbolizálhatja a konfliktust Arábia letelepedett és nomád törzsei között. A Korán utalást tartalmaz arra, hogy Mohamed közönsége ismerte a Thamud és az Aditák életének nyomait : „és lakóhelyük világos az Ön számára” [3] . Thamud halálának képe a Koránban ["rázik" [4] , "villámcsapás" [5] ] egy földrengés leírására emlékeztet.
A Korán azt mondja, hogy Salih prófétát azért küldték, hogy megmentse Thamudot elődeik , az aditák tragikus sorsától , akiket egy hurrikán pusztított el, de a Thamud nép elutasította az egyistenhitről szóló prédikációját. Ibn Khaldun középkori történész a Thamudot időrendi sorrendben az amalekiták és Himyar közé helyezte , jelezve rokonságukat.
| Korán karakterek | |
|---|---|
| próféták | |
| férfiak | igazlelkű Dhu-l-Qarnayn Imran Lukman Uzair Habil Saul Khidr bűnösök Azar Barsisa Jalut Kabil al-Samiri Firaun Hámán |
| nők | |
| Mohamed | |
| népek | |
| mások | angyalok Azrael Jibril al-Zabaniya Malik Harut és Marut Iblis dzsinn bálványok Allat Baal Wadd Manat Nasr Suva al-Uzza Yagus Yauk |