Salitis

az ókori Egyiptom fáraója
Salitis

Hermann Vogel "A hikszosz inváziója" (1880 körül)
Dinasztia XV dinasztia
történelmi időszak Második átmeneti időszak
Kronológia
  • 1655-1647 (8 év) - O.Vendel
  • 1652-1636 (41 éves) – J. von Beckerat szerint
  • 1648-1633 (15. év) - Schneider T., F .Maruéjol szerint
  • 1630-1615 (15 éves) - D. Franke szerint
  • 1624-1604 (20 éves) - Sitek D. szerint

Salitis az ókori Egyiptom fáraója , aki körülbelül ie 1663-1650/1649 között uralkodott. e. A XV. dinasztia ( második köztes időszak ) képviselője .

Életrajz

Mivel a 15. dinasztia első királyairól szóló információink főként Manetho történetének egy részletén alapulnak , érdemes itt idézni. Josephus Apion ellen című értekezésében Manetho művéből idéz:

„Volt egy Timaosz nevű királyunk. Az ő birodalmában Isten, nem tudom, miért, dühös lett, és a keleti országokból hirtelen egy mocskos törzs emberei támadtak rá az országra, és harcok nélkül, könnyen birtokba vették. És miután meghódították uralkodóit, könyörtelenül felgyújtották a városokat, és lerombolták az istenek szentélyeit. A lakókat pedig embertelen kegyetlenséggel bánták – egyeseket megöltek, mások gyermekeit és feleségeit rabszolgaságba vitték. Végül királyává tették egyiküket, Salitisnek hívták. Memphisben telepedett le , adót rótt ki a Felső- és Alsóföldekre , és fegyveres különítményeket telepített a legalkalmasabb helyekre. Különösen a keleti országok biztonságáról gondoskodott, előrevetítve egy asszír invázió lehetőségét királyságába. Miután talált egy nagyon kényelmes fekvésű várost a Setroit nome-ban a Bubastit folyótól keletre, amelyet az ősi vallási legenda szerint Avarisnak hívtak , újjáépítette, bevehetetlen fallal megerősítette, és egy nagy, két főből álló különítményt helyezett el benne. száznegyvenezer katona. A nyáron azért ment oda, hogy élelmet és fizetéseket szállítson, és hogy a hadsereget állandó éberségre szoktassa, tekintettel a szomszédok támadási veszélyére. Tizenkilenc éves uralkodás után halt meg . [egy]

A hikszoszok meghódításának története csak nagyon késői és ezért torz változatban, Manetho történeti művének egy töredékében maradt fenn. Manetho ebben a történetében a valós történelmi események későbbi emlékei már erősen keverednek számos legendával. Manetho egész narratívája markáns tendenciákkal telített. Manetho pap vallásos irányzata látható abban, hogy rámutat arra, hogy a hikszoszok Egyiptom meghódításának fő oka az volt, hogy "Isten nem tetszett nekünk" (azaz az egyiptomiaknak). Az egyiptomi Manetho nagyhatalmi irányzata áttör a hikszoszoknak adott lenéző „rossz törzs” becenéven. Végezetül Manetho egyiptomi hajlamait mutatja meg színes leírása arról a kegyetlen terrorról, amelyet szerinte a hikszosz gyakorolt ​​Egyiptom ellen. Egy legendás anakronizmus azt jelzi, hogy a hikszok féltek az asszírok inváziójától , akik Manetho szerint abban az időben a legerősebb emberek voltak. Valójában maguk az asszírok is hanyatlóban voltak abban az időben, és egész államuk Ashur városából és környékéből állt. Kétségtelenül legendás az avaris helyőrség nagyságának túlzása is. Ha figyelembe vesszük, hogy az egész ország katonai erőit feszült korszakban II. Ramszesz egyiptomi fáraó 30 000 fős hadsereget állított a hettiták ellen , akkor nem valószínű, hogy a hikszosz 240 000 katonát tarthatna Avarisban. Manetho történetében azonban számos helyes utalást találunk. Tehát Manetho, folytatva a hikszoszokról szóló történetét, a külföldiek "Hyksos" nevéről is beszámol, sőt furcsa kísérletet tesz ennek a szónak az értelmezésére. Két etimológiát közöl. Először is ezt a szót „fogoly pásztoroknak” ( ógörögül 'Αιχμάλωτοι ποιμένες ) magyarázza, másodszor pedig „pásztorkirályoknak” ( ógörögül Βασιλε΂ς ). Mindkét esetben a Manetho által adott etimológiák meglehetősen hihetőek. Meglehetősen történelmi Manetho utalása arra, hogy Avaris volt a hikszosz fővárosa. Végül Manetho jelzése, miszerint a hikszosz király, Szalatisz adót rótt ki Egyiptomra, és minden évben Egyiptomba érkezett aratni, meglehetősen hihető. Sallie No. 1 papirusz szavai tökéletesen illeszkednek ehhez: „az egész ország tisztelgett előtte Ta-meri (Egyiptom) termékekkel és minden jóval.”

A hikszosz király, Salitis azonban ezen a néven nem szerepel az egyiptomi emlékműveken. A Salitis névben ( ógörögül Σάλιτις , amely Manethoban fordul elő, valószínűleg Sharek (vagy Schalek) királyt ismerhetjük fel, aki a memphisi papok genealógiája szerint egy generációval a híres hikszosz fáraó , Apopi előtt vagy két nemzedékkel Nebpekhtir előtt uralkodott. (Ahmose) , a XVIII. dinasztia megalapítója... Lehetséges, hogy Maaibra Sheshi királlyal is azonosítható – számos pecsét és lenyomat található ennek a királynak a nevére, amelyek tipológiailag a hikszosz korszak kezdetéhez kapcsolódnak. és földrajzilag széles körben képviselt; pecséteinek legdélebbi leletei a középső birodalmi kereskedési pontokról a Nílus harmadik szürkehályogánál található Kermában . Ez nem feltétlenül jelenti azt, hogy a hikszosz uralom Észak-Szudánig vagy legalábbis Alsó-Núbiáig terjedt. Valószínűleg már kialakult a helyi hercegek független dinasztiája. értsd meg Manetho munkásságából, nemcsak az ókori fővárost - Memphist - foglalta el, hanem egész Egyiptomot és utódai Auserre Apopiig bezárólag az egész országban jól kijött a déli Gebeleinig , sőt talán a Nílus első szürkehályogáig is. A torinói királylista (X oszlop, 15. sor) az első királynak a hikszoszokat (a hikszosz királyok neveit a lista nem őrzi) 13 vagy 23 év uralkodást tulajdonít, ami nem sokban különbözik Manetho 19 évétől. Salitishez rendeli.

Ahogy Gengstenberg és Olmsted javasolta, a „Salatis” név nem más, mint a „uralkodó” sémi szó. Lehetséges, hogy idegen cím volt, amiből később tulajdonnév is lett. Timayos (vagy Tutimayos) király neve Dudimosz egyiptomi fáraó nevéhez hasonlítható . [2] [3] [4]

Jegyzetek

  1. Flavius ​​​​Josephus . A zsidó nép ókoráról. Apion ellen. I. könyv 14. fejezet
  2. Weigall A. Az ókori Egyiptom nagy uralkodói. - S. 188-192.
  3. A Közel-Kelet és az Égei-tenger térségének története. RENDBEN. 1800-1380 időszámításunk előtt e. - S. 68-69.
  4. Avdiev V.I. Az ókori Egyiptom hadtörténete . - S. 20.

Irodalom