Rosanvallon, Pierre

Pierre Rosanvallon
fr.  Pierre Rosanvallon

Pierre Rosanvallon, 2009
Születési dátum 1948. január 1.( 1948-01-01 ) (74 évesen)
Születési hely
Ország
Munkavégzés helye
alma Mater
tudományos tanácsadója Lefort, Claude [2]
Díjak és díjak Bielefeld Tudományos Díj [d] ( 2016 ) a Neuchâteli Egyetem díszdoktora [d] ( 2015 ) Marie-Eugène Simon-Henri-Martin-díj [d] ( 1985 )
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Pierre Rosanvallon ( fr.  Pierre Rosanvallón , 1948. január 1-jén született Bloisban , Franciaországban ) a College de France professzora, a történelem specialistája.

Életrajz

Pierre Rosanvallon 1948. január 1-jén született Blois-ban (Franciaország). Szülővárosában érettségizett az általános és középiskolában, majd Tours-ban, mielőtt Párizsba költözött, és az École des Higher Studies-t kereskedelmi alapon Párizsban 1969-ben. 1979-ben doktorált menedzsmentből a Paris-Dauphine Egyetemen. Időközben érdeklődési területeit a politikatörténet és a filozófia felé irányítja, és 1984-ben megszerezte a bölcsészettudományok doktora címet a Szociológiai Gimnáziumban.

1977-től 1983-ig a Paris-Dauphine Egyetemen tanított, majd 1984-ben csatlakozott a párizsi École des Social Sciences-hez, ahol a Raymond Aron Politikai Tanulmányok Központjában dolgozott (1992-2005). A párizsi Politikai Tanulmányok Intézetének oktatási feladatait is átvette, neves külföldi egyetemek keresték meg, nevezetesen a University of Harvard , ahol 1983-ban és 2004-ben is volt. Egyetemi igazolását, eközben megkapja, Professzori címmel eljutott a rangos College de France-hoz, ahol 2001-től a jelenkori politikatörténet tanszékét tölti be.

Szakszervezeti tapasztalattal rendelkezik, 1969 és 1976 között állandó megbízatásokat vállalt az egyik fő francia szakszervezetnél, a Francia Munkaügyi Demokratikus Szövetségnél, amelynek folyóiratát ő vezeti, a mai Francia Munkaügyi Konföderációt. Ugyanakkor találkozik a Michel Rocard által 1969 és 1974 között alapított Egyesült Szocialista Párt aktív szereplőivel, amikorra csatlakozik a szocialista párthoz, amelyet François Mitterrand elnökválasztása előtt, 1981. május 11-én állítottak helyre. .

Tudományos tevékenység

Politikatörténeti és filozófiai munkája három területre összpontosított:

  1. A demokrácia intellektuális története hosszú távon, kezdve az általános választójog történetével Franciaországban a polgár megkoronázásával. És az általános választójog története Franciaországban, 1992; a hiányzó emberek képviseletének története a francia demokráciában, és újabban a népszuverenitás története egy hiányos demokráciában, a népszuverenitás története Franciaországban, 2000, a demokratikus képviselet története Franciaországban, 1998.
  2. Az állam és a társadalom viszonyának francia politikai modelljének története az utópisztikus kapitalizmusban. Civil társadalom a jakobinusok ellen 1789-től napjainkig (2004).
  3. Végül tanulmányozta a társadalmi igazságosság kérdéseit a modern világban, a jóléti állam válságában", 1981 ; "Az új társadalmi kérdés", a jóléti állam újragondolása, 1995, és az egyenlőtlenség új korszakában (együttműködve J.-P. Fitoussi), 1996.

A termékeny író, Pierre Rosanvallon számos könyvet jelentetett meg, amelyek közül több idegen nyelvre lefordítása után klasszikussá vált ("Befejezetlen demokrácia ", "Az új társadalmi kérdés. A jóléti állam újragondolása" és "A politika fogalmi történetéhez, különösen De a fő mű, amely híressé tette, minden bizonnyal az „utópisztikus kapitalizmus”. Az „Utópisztikus kapitalizmus . A piac eszméjének története” című könyvében, amely három kiadáson ment keresztül Franciaországban, Pierre Rosanvallon leírja a az európai társadalmi és politikai gondolkodásban a modernitás egyik legbefolyásosabb eszméjének megjelenése, a társadalom mint piac eszméje – önszabályozó, harmonikus, önmaga számára átlátható. Ezt az utópiát a 18. századi politikai gazdaságtan teremtette még mindig a modern liberális világkép egyik alapja.

Későbbi hatás a társadalomtudományokra

Pierre Rosanvallon a mai napig aktív hatással van a társadalomtudományokra. Először is politikus és filozófus , ezért a humanitárius szférát is befolyásolja. Új trilógiát készít a demokrácia átalakulásáról a huszonegyedik században, amelynek első részét már publikálta. Politika a gyanakvás korában (Seuil, 2006). A második, fejlesztés alatt álló irány a legitimitás metamorfózisára fókuszál. Emellett kutatási programot indított a demokratikus univerzalizmusokról.

Fontos különbséget vezetett be a választás és a cselekvés demokráciája között. A köztük lévő ellentmondás az oka annak, hogy az állampolgárok bizalmatlanok a hatóságokkal szemben. A választás demokráciája a győzni akaráson és a választóközelségen alapul. Az olyan szlogenek, mint az „Igen, megtehetjük”, megpróbálják meggyőzni a választókat arról, hogy a politika sok mindent el tud érni. De a cselekvésben az embernek nagy realistának kell lennie, és meg kell értenie, hogy sokkal kevesebbet lehet elérni. A választási demokrácia polarizálja a társadalmat. A nép által kiválasztott ezt mondja: „Megválasztottak, a társadalom akaratát testesítem meg”, ez vagy Putyin „szuverén demokrácia” elméletére, vagy III. Napóleon második birodalmának politikai filozófiájára utal. Egy demokratikus társadalomban senki sem tarthat igényt a közjó fogalmának kizárólagos ellenőrzésére. A legitimitás nemcsak a hatalom választások eredményeként való legitimációja, nem csupán örökre megszerzett státusz, hanem olyan minőség, amelyet tesztekkel kell megerősíteni, folyamatosan újjáépíteni [3] .

A támogatók és ellenzők bírálata

Pierre Rosanvallon egyik leglelkesebb ellenfele Antonio Reim, a Humanitárius Intézet professzora. A képviseleti demokrácia következetlenségéről és pontatlanságáról beszél, amelyet P. Rosanvallon írásaiban igyekezett leírni: „Pierre Rosanvallon a francia kultúra egyik legkiemelkedőbb képviselője, mondhatni figyelmen kívül hagyja magát a bürokrácia strukturálódási folyamatát. , a jogállamiság személytelen vonásai. Megemlítjük azonban ennek a folyamatnak néhány aspektusát, és megtudjuk, mi áll az érvelés mögött. Ezért azt hiszem, hogy bepillantást nyerjek abba, hogy miért merészkedtem előre ezen a területen, meg kívánom mutatni, hogy az új értelmezés erősen önkényes és fenntarthatatlan." [4] Ha az ellenfelek élesen kritizálják tevékenységét, irodalmát és különféle elképzeléseit, akkor éppen ellenkezőleg, Pierre Rosanvallon támogatói támogatják munkáját és aktívan népszerűsítik karrierjét: Farmington Hills elemzést ad a "The New Social Question" című könyvről: " Az új társadalmi kérdés érdekes rész. Rosanvallon összetett politikai filozófiát kevert részletes, széles történelmi háttérrel, amely ritka kombináció, amelyet látszólag könnyedén megvalósít. Ez egy esszé a jóléti állam buborékairól merész ötletekkel. Bármennyire is nagy egyéni érdeme a könyvnek, ez a fordítás még fontosabb a szociálpolitika összehasonlító elemzése szempontjából, mint a sajátos francia analitikai hagyomány mintapéldánya és a francia jóléti állam elhanyagolt esetére való reflektálás." [5]

Személyes élet

Pierre Rosanvallon nős, két gyermeke van.

Művek listája

franciául:

oroszra fordítva:

Jegyzetek

  1. ↑ A College de France professzorainak listája
  2. ↑ FCT  (fr.)
  3. ↑ A bizalmatlanság okai: Az iskola diákjai találkoztak Pierre Rosanvallonnal , a moszkvai polgári nevelési iskola  (2011. október 17.). Az eredetiből archiválva: 2014. december 8. Letöltve: 2014. december 5.
  4. ↑ rocinante: Inconsistência da crítica de Pierre Rosanvallon à democracia representativa . Letöltve: 2009. október 17. Az eredetiből archiválva : 2016. március 5..
  5. ↑ West European Politics cikkarchívum 2002. januárból | AccessMyLibrary – A könyvtári érdekképviselet népszerűsítése

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre