Wolfgang Rathke | |
---|---|
német Wolfgang Ratke | |
Születési dátum | 1571. október 18 |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1635. április 27. (63 évesen)vagy 1635. április 17. [1] (63 évesen) |
A halál helye | |
Ország | Németország |
alma Mater | |
Irány | pedagógia |
Időszak | 16. század vége - 17. század eleje |
Befolyásolt | Ya. A. Comenius |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Wolfgang Ratke (Ratihiy) ( németül Wolfgang Ratke , 1571. október 18., Wilster – 1635. április 27., Erfurt ) némettanár.
A Hamburg melletti Wilster városában született , ahol a gimnáziumot érettségizett. A rostocki evangélikus egyetemen végzett , ahol teológiát és filozófiát tanult [2] . Érdeklődése azonban hamarosan az idegen nyelvek tanulására és a tanítási módszerek fejlesztésére irányult. Arra törekedett, hogy az idegen nyelvek tanulását könnyűvé és élvezetessé tegye a diákok számára. Az idegen nyelvek tanításának módszerei közül V. Rathke az iskolai ügyszervezés és a didaktika általános kérdéseire tért át, gyakran társadalmi-politikai jellegű megfontolásokat fogalmazva meg.
1612-ben Frankfurt am Mainban , ahol akkor élt, V. Ratke felszólalt a német hercegek és a helyi városbíró képviselőinek kongresszusán a „Frankfurti Emlékművel” (memorandum), amely széles körben ismertté vált a különböző német fejedelemségekben. felvázolta reformista terveit az iskolaügyet, sőt az akkori valamennyi német állam vallási és politikai életének problémáit illetően. W. Rathke „Emlékművében” három témacsoportot emelt ki: az iskolai nyelvoktatás reformját, az egész iskolai üzletág reformját, a politikai és vallási élet reformját Németország egészében . ] .
A didaktikai elképzelések általában materialista természetűek voltak. Ő használta először a „ didaktika ” kifejezést. Úgy gondolta, hogy a gyermek elméje egy üres lap, amelyre leírhatja, amire szüksége van. A megismerési folyamat véleménye szerint 2 szakaszból áll: a külső világ tárgyainak és jelenségeinek észleléséből és e jelenségek mentális feldolgozásából. A tanításnak indukción és tapasztalaton kell alapulnia. Kiemelte, hogy minden ember számára szükséges a pedagógiai tudás, mint a boldog lét feltétele. Az anyanyelvi műveltségtanítás hangzatos módszerének bajnoka volt. Igyekezett iskolákat terjeszteni az emberek számára. Támogatta az anyanyelvi alapfokú oktatást. Az oktatás alapja a vallás, de ellenezte az egyház monopóliumát az iskolák megnyitására. Nagy figyelmet fordított a pedagógusok módszertani és didaktikai képzésére. A tanároknak jó anyagi és társadalmi helyzetet kell biztosítani. Az állam és a szülők kötelesek gondoskodni a pedagógusok tekintélyének megőrzéséről [4] .
Rathke új tudományt hozott létre - az oktatás módszertanát. Megállapította azokat a kritériumokat, amelyek alapján a tudományos pedagógiai kutatást fel kell építeni, és meg kell határozni az oktatás tartalmát. Kiterjesztette a didaktika, mint a személyiségformálás tudományának tárgyát [5] .
Az ismeretelméleti nézetek szenzációhajhászása meghatározta az általa kidolgozott didaktikai elveket:
A Rathke által megfogalmazott tanítási szabályok többsége közel áll a Ya. A. Comenius tanításának didaktikai alapelveihez, amelyeket Rathkével [6] szinte egyidejűleg terjesztett elő és támasztott alá .
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|