Ratatoskr ( ősi skandináv ratatǫskr - " fogfúró [1] " vagy "fúró fog [2] ") - a skandináv mitológiában a mókus "rágcsáló", közvetítő, összekötő a "felső" és az "alsó" között. . Hírvivőként fut végig a világfán a Nidhogg kígyó és a jotun Hrösvelg között , aki sas formájában ül a fa tetején [3] [4] . Egyes értelmezésekben a mókus rágja azt a világfát is, amelyben él, így az újjászületés és a létezés állandó változékonyságának újabb szimbóluma [5] . Említésre került az Elder (Song) Edda , és a ben isFiatalabb (próza) .
A Ratatoskr név két gyökeret tartalmaz: rata- és -toskr . A toskr gyökről azt tartják, hogy " agyar ". Guðbrandur Vigfússon azt sugallja, hogy a rati- jelentése "utazó". Hasonló módon magyarázza a Rati fúró nevét , amellyel Odin a költészet mézéig jutott . Így Vigfússon szerint a Ratatoskr jelentése "utazó agyar" vagy "mászó agyar" [6] .
Sophus Bugge úgy véli, hogy a Ratatoskr kölcsönzés az óangol nyelvből , ami "patkányfogat" jelent, ezt azzal igazolja, hogy a -toskr gyök óskandináv nyelven sehol máshol nem található. Bugge azt sugallja, hogy a -toskr az óangol tūsc ( ófríz tusk ) szóból származik, a Rata- gyök pedig az óangol ræt ("patkány") szónak felel meg [7] .
Albert Sturtevant azt írja, hogy „a Rata gyökérrel kapcsolatban Bugge hipotézise nem igazolható, mivel az óskandináv Rata szó ( gen . n. Rati * szóból) a Magas Beszédeiben (106, 1) fordul elő a hangszer neveként. amellyel Odin a költészet mézet kivonásakor a sziklába hatolt […]”, ezért „A Rati* eredeti óskandináv szónak tekintendő, ami „fúrást, rágcsálást” jelent [...]” [7] .
Bugge -toskr gyökérre vonatkozó javaslatáról Sturtevant azt írja, hogy indokoltnak tűnhet az a tény, hogy ez a gyökér sehol máshol nem fordul elő az óskandináv nyelvben, de Sturtevant nem ért egyet. Véleménye szerint a Tunne óskandináv tulajdonnév (a proto- norvég *Tunþē szóból ) azt jelenti, hogy "egy foga bizonyos jellemzői alapján kitűntetett személy", így a Tunne a -toskr protogermán alakja lehet . Sturtevant arra a következtetésre jut, hogy "az a tény, hogy ez az [óskandináv] gyök csak a Rata-toskr névben fordul elő, semmit sem bizonyít, mert sok [óskandináv] hapax nem kölcsönszó, amit a modern skandináv dialektusokban lévő megfelelőik is megerősítenek" [8] .
A modern tudósok szerint a Ratatoskr név „fúrófogat” (Jesse Byock, Andy Orchard, Rudolf Simek) vagy „unalmas fogat” (John Lindow) jelent.
Ratatosk mókus
fürgén suhan
át a kőrisfán Yggdrasil ;
a sas minden szavát
siet, hogy
lehozza Nidhoggot .
Aztán Gangleri megkérdezte: "Mit tud még mesélni arról a kőrisfáról?" A magas azt mondja: "Sokat lehet róla mondani. A kőrisfa ágaiban él egy nagy bölcsességű sas, szemei között ott ül a sólyom Vedrfölnir. Nidhogg sárkány .
- Fiatalabb Edda , ch. 16Rudolf Simek úgy véli, hogy "a mókus valószínűleg csak dísze a Világfa általános mitológiai képének a Magasságos beszédében" [9] .
Hilda Ellis-Davidson az Yggdrasilt leírva azt állítja, hogy egyes feltételezések szerint a mókus rágja, fenntartva a pusztulás és az új növekedés körforgását, amit a Fa jelképez [5] .
John Lindow felhívja a figyelmet, hogy az Yggdrasil egyrészt rothadónak mondható, négy szarvas és Nidhogg marja fel, a benne lakó lények pedig rossz szavakkal esküsznek egymásra. Amint Lindow megjegyzi, „a sagákban az a személy, aki a harcoló felek közötti bántalmazás és fenyegetés közvetítésével ellenségeskedést szít vagy támogatja, ritkán rendelkezik magas társadalmi státusszal, ezért a mítoszban ez a szerep nyilvánvalóan egy különös lényhez jutott. fontossága” [2] .
Richard W. Thorington Jr. és Katie Ferrell úgy véli, hogy „a Ratatoskr európai mókusokon ( Sciurus vulgaris ) alapulhat, amelyek fenyegetéskor morgásszerű hangot adnak ki. Nem kell különösebben élénk képzelőerő ahhoz, hogy azt hidd, hogy egy mókus szid” [10] .