| Beszélgetés a metafizikáról | |
|---|---|
| A kézirat első oldala | |
| Általános információ | |
| Szerző | Gottfried Wilhelm Leibniz |
| Típusú | filozófiai értekezés |
| Műfaj | értekezés |
| Név | fr. Discours de metaphysique |
| Nyelv | Francia |
| A kiadás éve | 1846 (posztumusz) |
" Discourse on Metaphysics " ( fr. Discours de métaphysique ; 1686) - Gottfried Leibniz (1646-1716) német filozófus és matematikus értekezése ; rendszerezése metafizikájának szerzője által , annak összes fő gondolatának lényegi megfogalmazásával. Az értekezést életében nem adták ki, először a hannoveri Grotefend adta ki 1846-ban Leibniz, Antoine Arnault francia gondolkodó és Ernst Hesse-Rheinfel földgróf levelezésének mellékleteként . [egy]
Az eredetiben Leibniz szövegének nincs címsora. 1686 elején készült el, amit a szerző Ernst Hesse-Rheinfel földgrófhoz (1684-1749) írt, 1686. február 11-én írt levele is bizonyít, amelyben megadja munkájának absztraktjait, amelyeket „Un petit discours de”-nek nevez. la metaphysique". Pierre Burgelin (1905-1985) francia filozófus, aki ennek a munkának szentelte disszertációját, azt javasolta, hogy rövid időn belül - 1685 decemberétől 1686 elejéig - íródott. [egy]
Úgy gondolják, hogy ezt a dolgozatot Leibniz kifejezetten Antoine Arnaud (1616-1694) francia gondolkodó számára írta , "kiterjedt levelezés [akik] egyfajta kommentárt alkottak ehhez a műhöz" [1] .
§ 1. Isten tökéletességéről és cselekvéséről
§ 2. Isten jóságáról
§ 3. Isten mindent a legjobb módon teremtett
§ 4. Az ember kölcsönhatása Istennel
§ 5. A dolgok egyetemes harmóniájáról
§ 6. A teremtés rendjéről
7. § Akarja-e, hogy Isten együttműködik-e a gonosszal
§ 8. A teremtmények cselekedete. Isteni Gondviselés
9. § Az egyes szubsztanciák tulajdonságai
10. § A szubsztanciális formák funkcióiról
11. §. A skolasztikusok ítéletei igazságtalanul megvetik
. 12. § A testek lényege nem csak a kiterjesztésben
rejlik § 13. Szükségszerűség (nécessitée). Véletlenszerűség (kontingencia). Szabadság (liberté)
14. § Szubsztanciák kölcsönhatása
15. §. Az észlelés fokozatai különböztetik meg a szubsztanciákat
. § 16. Isten hatása a szubsztanciákra. Az ember lényege
§ 17. Hibák Descartes mechanikájában
18. § A mechanika a metafizikához vezet
§ 19. A végső okok funkciója a fizikában
§ 20. A Szókratészhez intézett felhívás Platón Phaedójában a materialisták ellen
§ 21. A végső és a mechanika jelentősége. hatékony okok
22. §. A végső és hatékony okok megegyezése
23. §. Isten hatása a szellemek elméjére. Eszmék
léte 24. §. Tudás rétegződése
25. §. Milyen esetben ismerjük a teljes eszmét
§ 26. Minden elképzelésünk van magunkban
§ 27. Tabula rasa. Az érzékszervi észlelések szerepe
28. §. Egyedül Isten gerjeszti közvetlenül észlelésünket
§ 29. Elképzeléseink önmagunkban vannak, és nem Istenben
§ 30. A szabad akaratról, a világ tökéletességéről, a kegyelem fokozatairól
31. §. Isten előrelátása, a legjobb választása
32. §. Az anyag fogalma és a legjobb elve összhangban van a vallással
. § 33. A lélek és a test integrációjának magyarázata
§ 34. A szellemek és a lelkek közötti különbségek és a szubsztanciális formák
35. § A szubsztanciák fokozatosságáról Isten és a világ kifejezésében
36. § A Szellemek felsőbbrendűségéről. Isten, mint az uralkodók legjobbja
37. §. Jézus Krisztus megmutatta Isten teremtés iránti szeretetének tökéletességét
"Discourses on Metaphysics" orosz fordítása, szerk. A Gerhardt [2] publikációjából készült V. P. Preobrazhensky a "Philosophical Heritage" sorozatban (84. köt.) jelent meg egy négykötetes könyvben, amelyet Leibniz filozófiájának szenteltek [3] .
A legjobb kiadás, amely Leibniz kéziratainak összes változatát publikálta [4] , a Discours de la métaphysique, szerk. Henry Lestrienne, Párizs 1907, 2. kiadás. 1929, 3. kiadás. 1952 (Lásd még a német fordítást: Cassirer , II. kötet, 135-188. o.).