| Ramachandra | |
|---|---|
| hindi_ _ | |
| Maharajadhiraja Seunadeshi | |
| 1271 körül - 1311 körül | |
| Előző | Amman |
| Utód | Simhana III |
| Születés |
13. század második fele Seunadesh |
| Halál |
1311 körül Seunadesha |
| Nemzetség | Yadavas |
| Apa | Krisna |
| Házastárs | Jhatyapali [d] |
| Gyermekek |
fiai: Simhana III , Ballala és Bhim lánya: Jhatyapali |
| A valláshoz való hozzáállás | hinduizmus |
Ramacsandra ( hindi देवगिरि का रामचन्द्र ; legkorábban 1250 -ben és legkésőbb 1300 -ban - 1311 körül ) Seunaharadzsadsz , Seunadajadeshadész , Seunadajadeshadész uralkodója . Úgy vette át a trónt unokatestvérétől, Ammanától, hogy puccsot szervezett a fővárosban, Devagiriben. Kibővítette birodalmát hindu szomszédai, például a Paramara , Waghela , Hoysala és Kakatiya dinasztiák elleni harcával .
1296 - ban Ramachandra a Delhi Szultánság muszlim inváziójával szembesült, és kénytelen volt béketárgyalásokba bocsátkozni, és beleegyezett abba, hogy évente adót fizet Ala al-Din Khilji szultánnak . Miután 1303-1304-ben abbahagyta az adófizetést, Ala ad - Din Malik Kafur vezette sereget küldött, hogy leigázza Devagirit 1308 - ban , és arra kényszerítette, hogy a Delhi Szultánság vazallusa legyen . Ezt követően Ramachandra hűséges vazallusként szolgálta Ala ad-Dint, és segített erőinek legyőzni a szomszédos Kakatiya és Hoysala királyságokat .
Ramachandra a Jadava-dinasztia Krisna királyának fia volt ( 1247-1261). Krisna 1260 körüli halálakor Rámacsandra valószínűleg nagyon fiatal volt, ami miatt nagybátyja (Krishna öccse) Mahadeva vette át a trónt (1261-1270) [1] . Amikor Mahadeva fia, Amman lett a következő király 1270 körül , Ramachandra is követelte a trónt. A legfontosabb tisztek és tábornokok valószínűleg Ramacsandrát tekintették a trón jogos örökösének. Ez nyilvánvaló abból a tényből, hogy Hemadri és Tikkama udvarnokai, akik hűek voltak Mahadevához, elhagyták Ammant és támogatni kezdték Rámacsandrát [2] .
Valahol 1271 második felében Ramachandra átvette a királyi trónt unokatestvérétől, Ammantól. Ramachandra felirata a következő leírást adja ennek a puccsnak: Ramachandra és követői bejutottak Devagiri erődjébe, színésznek álcázva. A szórakozást kedvelő Amman előtti fellépés közben hirtelen elfogták magát a királyt és támogatóit [2] .
Ezt a beszámolót olyan irodalmi szövegek is alátámasztják, mint a Bhanuvilasa (Mahanubhava szövege) és Parasurama-Vyasa Nagadeva Charita [3] . Mahanubhava szövegei szerint Ammanát Ramachandra megvakította. A Nagadeva-Charita kijelenti, hogy Ramachandra megölte Ammanát, és Ramachandra végső veresége a muszlimoktól ennek a bűnnek az eredménye. Ennek az állításnak a valódisága megkérdőjelezhető, mivel más szövegek csak a megvakítást említik, az ölést nem [4] .
Paramara ( Malwa ) királysága a Yadavák királyságától északra terült el . Az 1270-es évekre a Paramarák hatalma jelentősen meggyengült, és birodalmukat megosztották II. Arjunavarman király és minisztere között. Ezt a helyzetet kihasználva Ramachandra az 1270-es években megtámadta a Paramara királyságot, és könnyedén legyőzte Paramara seregét [4] .
Ramachandra 1271 -es Paithana felirata Malwa meghódítására utal, míg az 1276 -os Udari felirat úgy írja le, mint "oroszlánt, aki elpusztítja Arjuna sok rothadó elefántját". Malwa inváziója lehetett egy módja annak, hogy megjelölje trónra lépését [5] .
A Paramara-dinasztia elleni északi hadjárat során úgy tűnik, hogy Ramachandra összetűzésbe keveredett északnyugati szomszédaival, a gurdzsarai Waghelakkal. Mindkét dinasztia feliratai győzelmet követelnek, így úgy tűnik, hogy ez a konfliktus nem ért véget [4] . A Ramachandra Thana című művének rézlemezes felirata azt állítja, hogy a jadavák nyerték meg a háborút, míg Sarangadeva Cintrájának rézlemezes felirata azt állítja, hogy a Waghelák nyertek ebben a konfliktusban [6] .
Mahadeva, Rámacsandra nagybátyja uralkodása alatt a jadavákat legyőzték déli szomszédaik, a Hoysalák. Hogy megbosszulja ezt a vereséget, Ramachandra úgy döntött, hogy hatalmas expedíciót küld a Hoysalák ellen. 2-3 évig készült erre az expedícióra [7] . Az expedíciót olyan tapasztalt katonai vezetők vezették, mint Saluva Tikkama, Joyideva, Irungola Chola of Nirgunda és Harapala (Ramachandra veje) [6] [7] . Erőiket Kannaradeva tábornok, valamint Csaundarasa és Vanadaevarasa miniszterek [6] vezette másik haderő támogatta .
A Jadav-sereg Tikkama vezetésével 1275 őszén betört a Hoysala királyság területére . Amikor Tikkama Belawadiban ütött tábort Hoysala fővárosa, Dvarasamudra közelében, III. Narasimha Hoysala király (1263-1292) Anka és Maideva vezette sereget küldött ellene. Tikkama 1276 januárjában legyőzte ezt a Hoysala csapatot [7] .
Ezalatt a Kannaradeva vezette Yadavák egy különítménye megtámadta Dorawaddyt Hoysala területén. A jadavák megnyerték a csatát, de Vanadevarasa miniszterüket Singeyya Nayaka hoysala főnöke megölte [6] .
Ezt követően Tikkama ostrom alá vette Hoysala fővárosát, Dvarasamudrát [7] . A következő néhány hónapban a Hoysala tábornokok, például Nanjeya és Gullaya meghaltak, miközben megvédték fővárosukat a betolakodóktól. 1276. április 25-én Ankey Nayak Hoysala főparancsnok fia döntő offenzívát indított a jadavák ellen, és Tikkamát Dhummiba kényszerítette [7] .
Noha nem sikerült meghódítania Hoysala fővárosát , Tikkamának sikerült sok zsákmányt begyűjtenie ebből az invázióból, köztük nagyszámú elefántot és lovat [7] . A következő néhány évben több kisebb összetűzés is volt a két királyság között, de komoly konfliktusok nem voltak. A Hoysala király, Narasimha továbbra is családi viszályokba keveredett bátyjával, Ramanathával, miközben Ramachandra más riválisok elleni hadjárattal volt elfoglalva [8] .
Ramacsandra nagybátyja, Mahadeva vereséget szenvedett keleti szomszédaitól, Kakatiya királyságától . Ahelyett, hogy közvetlen támadást indított volna Kakatiya ellen, úgy tűnik, Ramachandra támogatta azokat a főnököket, akik nem voltak elégedettek Rudrama kakatija királynővel (1262-1289). A Kakatiya királynő reagált ezekre a politikai manőverekre, amelyek oda vezettek, hogy Vitthala-Deva-nayaka kakatija tábornok meghódította néhány Yadava területet. Ez a tábornok 1294 - ben új erődítményeket épített Raichurban, a jadavák egykori területén [ 6] .
Ramachandra Purushottamapuri felirata arra utal, hogy kiterjesztette a Yadava királyságot annak északkeleti határán. Először is leigázta Vadzsrakara (valószínűleg a mai Vayragada) és Bhandagara (a mai Bhandara) uralkodóit [ 9 ] .
A felirat arra utal, hogy ezután a Kalachuri királyságba utazott, és elfoglalta az egykori Kalachuri fővárost, Tripurit (a mai Tewar, Jabalpur közelében ). Tripurit támaszpontként használva előrenyomult Kashi ( Varanasi ) felé, amelyet a Delhi Szultanátus elfoglalt a Gahadawaloktól az előző évtizedekben. A felirat azt mondja, hogy Kashiban épített egy templomot, amelyet Sharangadhara (Visnu) istennek szenteltek. A. S. Altekar történész szerint ez arra utal, hogy Ramachandra legalább 2-3 évig megszállta Varanasit . Talán ez 1286-1290-ben történt , amikor a Delhi Szultánság meggyengült Ghiyath ad - Din Balbanf halála után és Dzsalál ad-Din Khilji [9] trónra lépése előtt . Másrészt a történész P. M. Joshi elutasítja a feliratban szereplő ilyen állításokat, mint „teljesen üres” [10] .
A Purushottamapuri felirat továbbá azt állítja, hogy Kashi után Ramachandra továbbment Kanyakubjába és Kailashba . Ilyen hódításokra azonban nincs történelmi bizonyíték. Úgy tűnik, ezek a kijelentések költői alliteráció (Kashi-Kanyakubja-Kailash) eredményei, és nem valós történelmi eseményeken alapulnak [9] .
Eközben a khedi Ramachandra és a konkanai Sangameshwar feudális urai fellázadtak ellene. Ramachandra fia leverte ezt a lázadást [9] .
Úgy tűnik, hogy Ramachandra az 1270-es évektől muszlim behatolásokkal ("Mlecchha" vagy " Turukas ") szembesült. Egy 1278-as feliraton a cár "nagy vaddisznónak (Varaha) nevezi magát, aki megvédi a Földet a törökök elnyomásától"; hasonló megállapítást tartalmaz néhány későbbi felirat. P. M. Joshi megjegyzi, hogy Ramachandra még azután is, hogy a Delhi Szultánság vazallusává vált , jelentős győzelmeket aratott a törökök felett (vagy megengedte tisztviselőinek, hogy követeljék). Ezért Joshi elutasítja a "nagy vaddisznó" állítását, mint kérkedőt, és azt feltételezi, hogy Ramachandra legjobb esetben is "megbüntehetett néhány muszlim tisztviselőt" a Goa és Chaul közötti tengerparti régióban . A jadavák kétségtelenül tudatában voltak a muszlim invázió veszélyének 1291 -re , amikor a jadav udvari költő, Narendra Rukmini Swayamvara megemlíti a mlecchák "vitézségét és könyörtelenségét" [11] .
1296 - ban Ala ad-Din Khilji , a Delhi Szultánság Kara-Manikpur tartományának kormányzója lerohanta Devagirit, a Yadava királyság fővárosát . Ala ad-Din inváziója idején a jadav hadsereg nagy része messze volt a fővárostól, Simhana koronaherceg parancsnoksága alatt. Ramachandra nem volt megfelelően felkészülve a védelemre, és beleegyezett a békeszerződésbe, nagy tisztelgést ígérve Ala ad-Dinnek. A szerződés végrehajtása előtt azonban Simhana visszatért a fővárosba a Yadava hadsereggel. Ala ad-Din legyőzte őt, és sokkal súlyosabb adót rótt ki Ramachandra [12] .
A Yadavák elvesztették tekintélyüket Ala ad-Din inváziója következtében . Kihasználva a jadavák gyengülő hatalmát, Kakatiya Prataparudra uralkodója annektálta Ramachandra királyság keleti részét, amely magában foglalta Anantapur és Raichur modern kerületeit is . III. Ballada (1292–1342) Hoysala uralkodója és hadvezére, Gangeya Sahani visszahódította azokat a területeket, amelyeket a Hoysalák az előző években átengedtek a jadaváknak, köztük Banavasi városát [13] .
Ala ad-Din Khilji elbitorolta a szultán tövisét Delhiben , leváltotta és megölte nagybátyját, Jalal ad-Din Khiljit 1296 -ban , röviddel a Yadavák elleni sikeres rajtaütése után. Ramachandra 1303-1304 után abbahagyta a tiszteletadást Ala ad- Dinnek. A 14. századi muszlim krónikás , Isami szerint Ramacsandra titokban tájékoztatta Ala al-Dint , hogy nem akar fellázadni a szultánság ellen, és a jadavák lázadó frakcióját a fia irányítja. 1308- ban Ala ad-Din Khilji hadsereget küldött tábornokának , Malik Kafurnak a vezetésével , hogy leigázzák Ramacsandrát. Malik Kafur serege végül legyőzte a koronaherceg által vezetett Yadava sereget, és Delhibe szállította a rab Ramachandra királyt. Delhiben Ala ad-Din udvariasan bánt Ramacsandrával , és visszahelyezte vazallusként Devagiribe. Ala ad-Din a Raja-i-Rajan ("királyok királya") címet adományozta neki, és személyes jagirként Navsarit is megadta neki [14] .
Isami szerint Ramachandra lányát, Jhatyapalit is feleségül adta Delhi szultánjának, Ala ad-Dinnek [15] . Ezt a lányt más néven Chhitai, Jitai, Jetapali vagy Kshetrapali [16] a különböző történelmi szövegek . Isami azt állítja, hogy ő volt Ala ad-Din fiának és utódjának, Shihab ad-Din Umarnak az anyja [17] . A 14. századi perzsa történész , Wassaf Tajziyat al-Amsar című művében azt is megemlíti, hogy Devagiri uralkodója Ala ad- Dinnek adta a lányát, hogy megmentse az életét. A 16. századi történész Firishta azt állítja, hogy Ala ad-Din halála után kormányzója, Malik Kafur feleségül vette Ramachandra lányát.
Ramachandra hűséges maradt Ala ad- Dinhez haláláig, és segített Malik Kafurnak legyőzni a kakatiakat (1309) és a khoysalokat (1311) [13] . Amikor a Szultánság csapatai megálltak Devagirinél, amikor megtámadták Kakatiya fővárosát, Warangalt, Ramachandra rendelkezésükre bocsátotta királysága létesítményeit. A Delhi hadseregnek Hoysala fővárosa, Dvarasamudra ellen vonulása során Ramachandra ellátmányokkal támogatta őket a dévagiri megállójuk során. Azt is megparancsolta Purushottamának, hogy a szultánság csapatait küldje Hoysala határaihoz [14] .
Ramachandra úgy tűnik, 1311 körül halt meg , bár halálának pontos dátuma nem ismert [14] . A Nala-felirat, utolsó fennmaradt felirata 1311 -ből származik (1233 -as Szaka-korszak ) [18] . Utódja III. Simkhana (szintén Shankaradeva vagy Szinghana) (1311-1313) lett, akit az Ala ad-Din Khilji elleni sikertelen lázadás után legyőztek és megöltek [19] [14] .
Ramachandrának még két fia volt: Ballala és Bhima (más néven Bimba) [20] . Közülük Bhima Konkanba menekült , ahol Mahikawatiban (a modern Mahim - sziget Mumbaiban ) hozta létre főhadiszállását [21] .
A Yadava feljegyzések Ramacsandrát Shiva (Maha-Maheshwara) nagy bhaktájaként említik, és azt állítják, hogy ő kente fel az isten nyolc lingamját „dicsőségének tejével”. Ezek a feljegyzések is összehasonlítják Vishnuval és különféle avatárjaival . Például " Narayana a királyok között" (Raya-Narayana) hívják. A felirat a legendás hőssel, Rámával hasonlítja össze, és azt állítja, hogy ő szabadította fel Varanasi szent városát a mleckák (idegenek) alól, és felépítette ott Sharngadhara ( Visnu ) Aranytemplomát [22] .
Hemadpantnak, Ramachandra és apja szolgájának tulajdonítják, hogy öt templomot épített Ramtekben, amelyeket Rama - Sita , Lakshmana-Swami, Hanuman , Ekadashi istennő és Lakshmi-Narayana tiszteletére szenteltek. Egy Lakshmanaswami templomban felfedezett felirat arra utal, hogy Ramachandra felhatalmazta alkirályát, hogy támogassa a Ráma imádatát Ramtekben [22] .