Munkaház ( eng . workhouse ), fegyelmi ház ( niderl. tuchthuis ) - büntetés -végrehajtási és/vagy jótékonysági intézmények, amelyek célja a rászorulók, kisbűnözők és koldusok elszigetelése és/vagy munkára kényszerítése / ösztönzése .
Ha kezdetben kizárólag a büntetés-végrehajtás egyik formájaként jöttek létre a munkásházak, később ezekből alakult ki egy karitatív intézményi ág, amelyben a rászorulóknak munkát, élelmet, szállást, a rászorultak pedig viszonylag szabad életkörülményeket biztosítottak. és a munkában való önkéntes részvétel. Hivatalosan úgy tartják, hogy Angliában az első munkásház 1652-ben jelent meg Exeterben , bár egy ilyen intézmény felépítését említi Abingdon polgármesterének 1631-ben kelt feljegyzése [1] . A 19. század elejére szinte minden nagyobb plébániában vagy plébániaszövetségben megépültek [2] .
A kényszermunkásházakat gyakran börtönökkel, az önkéntes munkásházakat pedig alamizsnákkal , menedékházakkal, oktatási és oktatási intézményekkel kombinálták .
Kezdetben a munkaházak célja a foglyok eltartásának pénzügyi költségeinek csökkentése volt, ami arra utalt, hogy nemcsak önfenntartók, hanem költséghatékonyak és jövedelmezőek is lehetnek. A legtöbb esetben azonban a munkaházak támogatott intézmények voltak.
A munkaházakat az állami hatóságok és magánszemélyek is létrehozták.
Finanszírozásuk a pénztár és/vagy adományok terhére történt.
A társadalombiztosítás 20. századi fejlődésével összefüggésben a munkaházak rendszere jórészt jelentőségét vesztette. Az Egyesült Királyság utolsó munkásházát 1941-ben zárták be [2] .
Egyes országokban az ilyen intézményeket törvényi szinten megszüntették.
Lényegében hasonló magán- és közintézmények azonban különböző néven ma is léteznek.
A 20. század végén – a 21. század elején az önkéntes munkásházakhoz hasonló intézményeket kezdték hozzárendelni a társadalmi vállalkozás egyik formájához .
A 16. században kezdett elterjedni Európában a kistolvajok és a hivatásos koldusok elleni intézmények létrehozásának gondolata, mivel ezek meglehetősen komoly problémát okoztak a hatóságoknak a közrend és a jogállamiság biztosítása során . 3] .
Ez az elképzelés egyrészt humanista megfontolásokból fakadt, hiszen a fiatalkorú bűnözőket ugyanolyan szigorú büntetésre ítélték, mint a felnőtteket [3] .
Másrészt a fejlett európai városokban, ahol az ipari szektor intenzíven fejlődött, rengeteg alacsony képzettséget igénylő üresedés jelent meg, ami lehetővé tette a munkaerővel való kísérletezést [3] .
Tevékenységük fő elve az elszigeteltség és a kényszermunka volt.
Michel Foucault Az őrület története a klasszikus korban című monográfiájában megjegyezte, hogy a kapitalizmusban a szegénység teher volt, aminek megvolt az ára: „A koldust rá lehet állítani a gépezetre, és ő meg fogja dolgozni.” Ezért a viktoriánus korszak jótevői az egészséges szegény emberek iránt érdeklődtek, akiket a munkaház hatóságai ártalmatlanítottak. Néha nem is tudták, hogy a munkájukért fizetnek, mert nem jutott el hozzájuk.
1553- ban VI. Eduárd átadta a középkori St Bride's Inn szálloda helyén épült VIII. Henrik kastélyát London városának, hogy itt hajléktalan gyerekeket helyezzen el, és erőszakkal tartsa el a nőket – „a béke megsértőit”. A város 1556 -ban vette át az épület teljes tulajdonjogát, és a palotát börtönré, kórházzá és munkásházzá alakította, amely a Bridewell nevet kapta ( angolul Bridewell a terület nevének tiszteletére, amely a Szentpétervárnak szentelt kútról kapta a nevét. Brigid ).
A börtön elsősorban arról ismert, hogy a 17. századi emlékírók visszaemlékezései szerint a börtön „rosszabb volt, mint a halál”.
A Bridewell név később köznévvé vált, és más londoni börtönökre is használták, köztük a Clerkenwell Bridewell (megnyílt 1615-ben) és a Tothill Fields Bridewell Westminsterben. A hasonló intézményeket Angliában, Írországban és Kanadában gyakran Bridewell néven is emlegették.
Bridewell hatására és a hazai társadalmi és gazdasági folyamatok figyelembevételével Amszterdam ( Hollandia ) városi tanácsa 1589 -ben úgy döntött, hogy átveszi az angol tapasztalatokat a munkaházak létrehozásában [3] .
Ettől a pillanattól kezdve számos jelentés, projekt és értekezés született arról, hogy milyen célokat kell követni, milyen tartalmat kell biztosítani a fogvatartottak számára, mik ezek és hogyan kell felszerelni őket [3] .
Sebastian Egberts ( hollandul Sebastiaan Egberts ) különösen azt jegyezte meg, hogy az ilyen intézmények létrehozása nem igényel nagy kiadásokat a tevékenységük biztosításához, és a bennük fogva tartott személyek fenntartása nem válhatott anyagi teherré, hiszen dolgoznának, ami a jövőben lehetővé teheti az ilyen intézmények nyereségessé, sőt nyereségessé válását [3] .
1595- ben Amszterdamban fegyelmi házat ( hollandul Amsterdams Tuchthuis ) alapítottak , 1596-ban pedig az erre a célra átépített Clarissinok kolostorban nyitották meg [3] .
Bridewell-lel ellentétben a kicsiny bűnözőket kezdetben ott helyezték el [3] . Három intézményt egyesített - egy munkaképes szegények munkásházát, egy fegyelmi intézményt az önként dolgozni nem akarók számára, valamint egy szeretetházat fogyatékkal élők, idősek, szegények és kiskorúak számára. A kapun oktató tábla volt: "Ne félj, nem állok bosszút az erkölcsteleneken, a kedvességet erőltetem" [2] .
A férfiak fegyelmi házát Rusphuisnak , a később megjelent női házat pedig Spinhuisnak [3] hívták .
Az Amsterdams Tuchthuis megjelenése után néhány éven belül sok holland város épített hasonló fegyelmi házat [3] .
A 17. században a Hollandia fejlődésével kapcsolatos saját tapasztalatok széles körben fejlődtek Angliában, új formában. A koldusok fizetett munkát kaptak, cserébe az ilyen házban való kötelező tartózkodásért és a belső szabályoknak való alávetésért. A korabeli koldulásról szóló törvények szerint a fizetésképtelen szegényeket ( paupers ) munkásházakban helyezték el, ahol dolgozni kellett.
1631- ben Abingdon polgármestere „munkaház felállításáról számol be, hogy munkát biztosítson a nélkülözőknek” [4] .
1652 -ben Exeterben megjelent az első hitelesen ismert klasszikus műhely .
Később, az 1834-es "szegénytörvény" értelmében, amely betiltotta a segélyeket, minden állami segélyt kérőt erőszakkal munkaházakba helyeztek.
A munkásházak belső rendje nem sokban különbözött a börtönökétől: a férfiakat, nőket és gyerekeket elválasztották egymástól, szigorú rezsim, büntetés-rendszer volt bennük, beleértve a testi, fegyencei elhelyezést, étkezési korlátozásokat. A heti étrend személyenként egy kilogramm kenyér, fél kiló burgonya, háromszáz gramm puding és másfél liter tejes zabkása volt. Bármilyen helytelen magatartás esetén az adagot felére csökkentették [2] .
Az új vendégeket orvos vizsgálta meg, elkülönítve az egészségeseket a betegektől. Ezután az újonnan érkezőket erős hideg vízsugár alatt megmosták, fejüket leborotválták, és szürke egyenruhát kaptak. A hajadon anyák a szégyen jeleként sárga csíkot viseltek. Ezt követően a családokat szétválasztották, nem engedték meg, hogy az anyák gyermekeiket láthassák, és még a testvérekkel sem kommunikáljanak [2] .
A munkaházak körülményei számos alkalommal váltottak ki botrányt (például Andover -botrány vagy Huddersfield-botrány ).
A chartisták egy 1842-es beadványukban követelték a munkásházak felszámolását, ezek azonban az 1930-as évekig fennmaradtak. Az utolsót 1941-ben zárták be.
„Először is a dolgozó jó helyről rossz helyre költözik. Aztán apránként bútorokat, ruhákat, jó időben szerzett dolgokat árul. Aztán elmegy állami segítséget kérni. Ám mielőtt megtenné az utolsó lépést, a munkanélküli személy átéli az éhség minden fájdalmát. Mielőtt a dolgozóházba menne, az embernek fel kell számolnia az önbecsülést, az önbecsülést, amelyen az angol kultúra alapul ”- írta Isaak Vladimirovich Shklovsky , akit 1896-ban Londonba küldött a Russkiye Vedomosti újság .
Jennifer Worth szülésznő és ápolónő , aki a legszegényebb londoniakkal dolgozott, a munkásházakból származó gyermekek tömeges angolkóros eseteiről beszélt: „A törzs csontjai deformálódtak, a láb hosszú csontjai engedtek és meggörbültek a felsőtest súlya alatt. . Serdülőkorban, amikor a növekedés leállt, a csontok lefagytak ebben a helyzetben. Még ma, a 20. században is látni alacsony, ősrégi embereket, akik kifelé fordult lábukon kapálóznak. Ez az a néhány túlélő bátor férfi, akik egész életükben leküzdötték a szegénység és a gyermekkoruktól való megfosztás következményeit csaknem egy évszázaddal ezelőtt” [2] .
A 19. század végén Charles Chaplin családja került be a munkásházba : édesanyja, ő maga és testvére, Sidney. Édesanyjuk azt hitte, hamarosan kiszabadul, de nehéz körülmények között megőrült, és pszichiátriai kórházba került. Chaplin csak 1921-ben tudta kimenteni onnan [2] .
Oroszországban a speciális intézményekben végzett kényszermunka ötlete először 1721-ben jelenik meg törvényi szinten az I. Péter által kiküldött , a főbíróhoz intézett rendeletben , amelyben a császár úgy dönt, hogy büntetés -végrehajtási intézeteket hoz létre " az emberek állandó munkában tartására " . egy obszcén és mértéktelen életről ” [5] . Ez az elképzelés azonban akkoriban nem kapott észrevehető gyakorlati megvalósítást, és csak a 18. század végén kezdték megvalósítani. A 19. század végén és a 20. század eleji oroszországi munkaházak megszervezésének megközelítését a társadalmi vállalkozás történeti példájaként említik a szakértők [6] .
Ezt megelőzően IV. Rettegett Ivántól kezdve , aki először foglalkozott ezzel a problémával a törvényalkotás szintjén, a szegények és csavargók gondozása a kolostorokba került [7] .
II. Katalin császárné csak 1775 -ben adott ki egy rendeletet, amelynek valódi gyakorlati folytatása volt, és arra kötelezte Arharov moszkvai rendőrfőnököt , hogy hozzon létre egy munkaházat, ahová a „fiatal lajhárokat” erőszakkal kell elhelyezni, hogy „ munkából tartást ” kapjanak. ] .
Ugyanebben az évben a „ Gubernia Institution ” a munkásházak építését az újonnan létrehozott közjótékonysági rendekre bízza : „... ezekben a házakban munkát adnak, munka közben pedig élelmet, takarót, ruhát vagy pénzt... teljesen nyomorultakat fogadnak be, akik tudnak dolgozni és önként jönnek maguk is…” [8]
Moszkvát követően az oroszországi munkaházak Krasznojarszkban és Irkutszkban jelentek meg, és 1853 -ig léteztek [8] .
A Szenátus 1783. január 31-i rendelete elrendelte, hogy minden tartományban nyissanak munkaházakat, és küldjék oda "lopásért, rablásért és csalásért elítélteket" [9].
1785-ben a moszkvai munkásházat összevonták az „erőszakos lajhárok” feltartóztatásával, amely alapján 1870 -ben megalakult a „ Matroszkaja Tisina” városi fegyintézet [8] .
1836-ban egy tágas „színházi” házat vásároltak Chizhov kereskedő adományából a Jusupov -palotával szemben a Bolsoj Kharitonievsky Lane 24. szám alatt, amelyben 1837-ben létrehozták az úgynevezett „Juszupov Munkaházat”.
Az oroszországi munkaházak megközelítése többször változott a szigorítás és a lazítás irányába.
Tehát 1846. augusztus 15- én I. Miklós aláírta a Büntető és Javító Büntetések Törvénykönyvét - Oroszország történetének első büntető törvénykönyvét. A Büntető Törvénykönyv összeállítói a „munkásházat” úgy határozták meg, mint a távoli, szibériai tartományok kivételével egy településre való száműzetésnek megfelelő büntetés azok számára, akik nincsenek kizárva a testi fenyítés alól [10] .
1865-ben jóváhagyták a „Szorgalom Ösztönző Társasága” alapító okiratát, amelynek alapítói Alexandra Strekalova, S. D. Mertvago, E. G. Torletskaya, S. S. Strekalov, S. P. Yakovlev, P. M. Hruscsov [8] .
Alexandra Strekalovát (szül. Kaszatkina-Rosztovszkaja hercegnő; 1821-1904) választották elnöknek [8] . 1868 óta a Szorgalmasság Ösztönző Társasága a Birodalmi Humanitárius Társaság Hivatalának tagja . Ezt követően a „Szorgalmasság Ösztönző Társasága” Oroszország első javító-nevelő és oktatási árvaházává alakult át, amelynek igazgatója Nikolai Rukavishnikov volt .
1882. október 10-én a Szent András-székesegyház rektora, János atya és Otto Buxgevden evangélikus báró megnyitotta Kronstadtban a szorgalmasság házát , amely az egyik legszembetűnőbb példa lett, amely megváltoztatta az ilyen intézményekkel kapcsolatos megközelítést Oroszországban . , egy új gyakorlat elterjedéséhez vezetett az egész országban a szorgalmi házak formájában [8] [11] [12] .
1893-ban Alexandra Strekalova megalapította a Moszkvai Hangyaboly Jótékonysági Társaságot, amelynek célja a legszegényebb nők megsegítése volt munkával [8] .
A Szorgalmasság Ösztönző Társasága, a Kronstadtban működő Ipartestület és a moszkvai hangyaboly után a „munkahelyiség” kifejezés Oroszországban a „munkaszeretet” kifejezésére kezdett kimenni, és felváltotta a „ szorgalmasság háza ” fogalma. ". Ennek ellenére az ezt megelőzően létrejött "második moszkvai munkásház", amely többnyire humanitárius célokat követett, a XX. századig megőrizte nevét.
![]() | |
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |