Az érzelmek pszichológiai elméletei - elméletek az érzelmek vagy érzelmi folyamatok természetéről, szerkezetéről, funkcióiról és dinamikájáról, a pszichológia szemszögéből .
Charles Darwin evolúciós elmélete az érzelmek eredetéről , amelyet a The Expression of the Emotions in Man and Animals 1872-ben publikált. Az evolúciós elvet alkalmazza az élő szervezet pszichológiai fejlődésére, és bizonyítja, hogy nincs áthatolhatatlan szakadék az állati és az emberi viselkedés között. Ahogy Darwin megmutatta, a különböző érzelmi állapotok külső kifejezésében, az expresszív testi mozgásokban sok a közös az emberszabásúak és a vak gyermekek között. Ezek a megfigyelések képezték elméletének alapját. Az érzelmek ezen elmélet szerint az élőlények evolúciós folyamatában létfontosságú adaptációs mechanizmusokként jelentek meg, amelyek hozzájárulnak a szervezet alkalmazkodásához élete körülményeihez és helyzeteihez. Darwin szerint a különféle érzelmi állapotokat kísérő testi változások, különösen azok, amelyek a mozgás megfelelő érzelmeivel kapcsolatosak, nem mások, mint a test valódi adaptív reakcióinak kezdetei. Valóban, az ember és mindenesetre az emberhez legközelebb álló magasabb rendű állatok érzelmi megnyilvánulásainak közössége annyira nyilvánvaló, hogy nem lehet vitatkozni. [egy]
Evolúciós elképzelést alakít ki az érzelmek eredetéről, értékeli azokat a viselkedési szférából. Charles Darwin munkáinak megjelenése után számos pszichológus (részben Herbert Spencer és tanítványai, részben francia pozitivisták - Théodule Ribot és iskolája, részben a német biológiai irányultságú pszichológia) kezdett az emberi érzelmek biológiai eredetére vonatkozó elképzelések kidolgozásába. az állatok affektív és ösztönös reakciói. Feltételezik, hogy az érzelmek a teljes értékű biológiai reakciókat egykor kísérő hatások maradék megnyilvánulásai. E felfogás szerint a félelmünket kísérő kifejező mozdulatokat kezdetleges válasznak tekintjük a repülésben és védekezésben, a haragunkat kísérő kifejező mozdulatokat pedig azoknak a mozdulatoknak a kezdetleges maradványainak, amelyek állati őseinknél egykor a támadási reakciót kísérték. A félelmet „lelassított repülésnek”, a haragot „lelassított harcnak” tekintették, vagyis az érzelmeket az elemi viselkedési programok „elhalványuló visszhangjaként” pozícionálják. Ennek az elméletnek a logikája némileg ellentmondásos következtetésekhez vezet az érzelmek elsorvadásával kapcsolatban, és nem magyarázza meg az emberi érzelemvilág sokszínűségét.
A pszichoanalízis a mentális folyamatok energiakomponensére hívja fel a figyelmet, e tekintetben az érzelmi szférát tekintve. Annak ellenére, hogy az érzelmek értelmezésének javasolt absztrakt változatának nem sok köze volt az agy szerveződéséhez, később sok kutató figyelmét felkeltette, akik ezzel a problémával foglalkoztak. Sigmund Freud szerint a tudattalan a felesleges energia forrása, amit ő libidóként határoz meg . A libidó szerkezeti tartalma a múltban lezajlott konfliktushelyzetnek köszönhető, és ösztönös szinten titkosított. Meg kell jegyezni, hogy az idegrendszer kifejezett plaszticitását tanúsító tények nem egyeznek jól a „megőrzött” konfliktus gondolatával, nem is beszélve arról, hogy ennek a hipotézisnek nincs biológiai jelentése. Idővel a pszichoanalízis arra a következtetésre jutott, hogy a „tudattalan” energiája nem „fejlődési hibaként” raktározódik az agy struktúráiban, hanem az idegrendszerben fellépő energiatöbblet következménye, mivel az egyén társadalomban való tökéletlen alkalmazkodásának eredménye. Például A. Adler úgy vélte, hogy a legtöbb gyerek kezdetben saját tökéletlenségét érzi, összehasonlítva a "mindenható felnőttekkel", ami kisebbrendűségi komplexum kialakulásához vezet. A személyes fejlődés Adler nézetei szerint attól függ, hogy ezt a komplexumot hogyan fogják kompenzálni. Kóros esetekben az ember megpróbálhatja kompenzálni kisebbrendűségi komplexusát azzal, hogy mások feletti hatalomra törekszik. [2]
James Peipets amerikai neurológus koncepciója , amely az érzelmek figyelembe vételének neuropszichológiai megközelítésének klasszikus példája, 1937-ben jelent meg. A hippocampus és a gyrus cinguláris elváltozásaiban szenvedő betegek érzelmi zavarainak tanulmányozása során Peipets hipotézist terjesztett elő az egyetlen létezéséről. rendszer, amely számos agyi struktúrát egyesít, és az érzelmek agyi szubsztrátját képezi. Ez a rendszer zárt kör, és a következőket tartalmazza: a hipotalamusz, a talamusz anteroventralis magja, a gyrus cingulate, a hippocampus és a hipotalamusz mamillaris magjai. A Peipets-kör nevet kapta . Később, 1952-ben a Peipet körnek nevezett szerkezetet Paul McLean limbikus rendszernek nevezte el (az elnevezés figyelembe vette, hogy a cinguláris gyrus határolja az előagy alapját ). A limbikus rendszer gerjesztésének forrása a hipotalamusz , amelynek tevékenységét a középagy mögöttes struktúrái modulálják, és a thalamuson keresztül továbbítja a gerjesztést az agykéreg cinguláris gyrusához . James Peipets szerint a cinguláris gyrus a tudatos érzelmi élmények szubsztrátuma. A gyrus cingulate felől érkező jelek a hippocampuson és a mamillaris testeken keresztül ismét eljutnak a hipotalamuszhoz, visszajelzést adva a limbikus rendszernek. Így a kéreg szintjén felmerülő szubjektív tapasztalatok irányítják az érzelmek zsigeri és motoros megnyilvánulásait. James Peipetz elméletével szemben számos kifogás van. Így a kísérlet kimutatta, hogy az emberi hippokampusz elektromos árammal történő stimulálása nem jár érzelmek (félelem, harag) megjelenésével, és szubjektív módon a betegek csak zavartságot tapasztalnak. [3]
Az érzelmek organikus elméletét William James amerikai filozófus és pszichológus, valamint Carl Georg Lange dán orvos egymástól függetlenül terjesztette elő 1880-1890-ben. Az elmélet alapját a vegetatív szféra aktivitásának objektív megnyilvánulása és az átélt érzelem szubjektív érzete közötti megfelelés elemzése képezte. Ezen elmélet szerint az érzelmi érzés a testben a vegetatív idegrendszer szintjén bekövetkező funkcionális átrendeződések megnyilvánulása az elmében. A külső irritáció reflexelváltozásokat okoz a szív, a légzés, a vérkeringés, az izomtónus működésében, melynek hatására különféle érzetek vetülnek a tudatba, amelyekből az érzelmek átélése áll össze. Vagyis először külső ingerek hatására a testben az érzelmekre jellemző változások következnek be, és csak ezután, ezek hatására jön létre maga az érzelem. Ha az autonóm válaszok okok, az érzelmek pedig a szervezet-környezet kölcsönhatások folytonos következményei, akkor „szomorúak vagyunk, mert sírunk, dühösek vagyunk, mert ütünk, félünk, mert remegünk”. Összehasonlítva az érzelmek kezdetleges elméletével, amely az elemi viselkedési programok összefüggésében tekinti őket, a James-Lange elmélet a viselkedés mélyebb mechanizmusaira hat, az érzelmeket az előkészítő szakaszban értékeli, mint vegetatív reakciók összességét, amelyek biztosítják a megvalósítást. a cselekvési tervből. Megjegyzendő, hogy az érzelmeket mindkét fogalomban kissé egyoldalúan, veleszületett viselkedési programok egy kis halmazának attribútumaként kezelik, ezért úgy tűnik, hogy tudatunkban számos folyamat nélkülözi az érzelmi kíséretet, és ennek megfelelően az emberben rejlő érzelmi szféra gazdagságát nehéz megmagyarázni. [négy]
Walter Cannon szerint az emberi érzelmi érzetek skálája a James-Lange elmélet kontextusában nem hasonlítható össze a vegetatív megnyilvánulások viszonylag kis változatosságával. Később Philip Bard bebizonyította az érzelmi folyamat fiziológiai és szubjektív megnyilvánulásainak egyidejűségét. Ezeknek az elképzeléseknek a fiziológiai adatokkal alátámasztott fejlődése arra a következtetésre vezetett, hogy az érzelmeket kiváltó események észlelésekor az idegimpulzusok először a talamuszba jutnak, ahol a gerjesztés kettéválik, egy része az agykéregbe kerül, ami szubjektív jelenséget eredményez. érzelmek megtapasztalása, a másik fele pedig a hipotalamuszba kerül, amely szabályozza a test élettani változásait. Ez a hipotézis megmutatta az érzelmi és a motoros szféra közötti kapcsolatot, és hozzájárult az érzelmek szenzoros természetének megértéséhez. [5]
Giuseppe Moruzzi és Horace Magone munkája alapján , akik kimutatták egy nem specifikus rendszer jelenlétét az agytörzsben, amely képes aktiválni az agykérget. Az újabb vizsgálatok igazolták egy nem specifikus aktiváló rendszer jelenlétét a thalamusban és a striopallidáris rendszer szerepét az aktivitási szintek szabályozásában. Mivel ezek a képződmények adják az agyban lezajló folyamatok erejét és intenzitását, segítik a szervezetet a környezethez való alkalmazkodásban, és az aktiváló rendszer egyes részei kölcsönös kapcsolatban állnak egymással, feltételezték, hogy az érzelmek az érzelmek az aktiváló rendszer érzékszervi megfelelői. az agy. Donald Olding Hebb az agy elektroencefalográfiás képét a retikuláris formáció aktivitásával összefüggésben elemezte, és kimutatta, hogy aktivitása korrelál az érzelmi élmény erősségével, időtartamával és minőségével. Hebb grafikusan fejezte ki gondolatait, és megmutatta, hogy egy tevékenység sikeres eredményének eléréséhez az embernek optimális, átlagos érzelmi izgalmi szintre van szüksége. Az aktivációs elmélet kiegészítette az érzelmek viselkedéssel és autonóm reakciókkal való kapcsolatáról meglévő elképzeléseket, megmutatva kapcsolatukat az agy aktiváló rendszerével. [egy]
Stanley Schechter kéttényezős érzelemelmélete azt javasolja, hogy az érzelmet két komponens kombinációjának tekintsük: a fiziológiás izgalom és ennek az izgalom kognitív értelmezése. Az elmélet szerint "a kognitív folyamat termékei a külső eseményekre adott fiziológiai válaszok jelentésének értelmezésére szolgálnak". A következő kísérlet illusztrálja ezt az elméletet: „Négy diákcsoport vizsgázott. Korábban ezek a diákok kaptak egy kísérletet, amelyben két csoportot ellenséges, a másik kettőt pedig baráti kapcsolatok körülményei között teszteltek. A vizsgán a csoportok egyike adrenalin injekciót, a másik pedig kontroll sóoldat injekciót kapott. A tanulók beszámoltak élményeikről. Ahogy az várható volt, az első csoport túlnyomórészt negatív érzelmeket élt át , míg a második csoport többnyire pozitív érzelmeket. Az adrenalin hatása váratlan volt. Felerősítette a pozitív és negatív érzelmeket egyaránt . Bármilyen fiziológiás állapotot is okozott az injekció, annak előjelét a környezet – a tanulók társas környezete – határozta meg, nem pedig a beadott szer. [6] Az érzelem egyrészt meghatározza a tudat energiakomponensét, másrészt annak minőségét a tudattartalom és egy lehetséges cselekvési program kölcsönhatása határozza meg. A kéttényezős elmélet közvetetten elválasztja az érzelem erősségének és jelének problémáját annak minőségi tartalmától. Valójában sok kutató rámutat az érzelmek energiakomponensére, de ennek megvalósításának mechanizmusa más mentális jelenségek rendszerében továbbra is tisztázatlan. Például Leonyid Viktorovics Krusinszkijnál találjuk az agyi ingerlékenység szintjének gondolatát, mint az állatok viselkedésének módosítóját . Ez a hipotézis olyan kísérleteken alapult, amelyekben a gyáva és gonosz kutyák idegrendszerének ingerlékenységének mesterséges növelése farmakológiai szerek adásával az aktív és passzív védekező reakciók jelentős növekedéséhez vezetett. [7]
Pjotr Kuzmich Anokhin biológiai érzelemelméletével összhangban az evolúció folyamatában az érzelmek ugyanúgy javultak, mint az izmok, a látás és a hallás. Az ember érzelmi rendszere a legfejlettebb, mivel a biológiai szükségletekkel együtt fiziológiai szükségletei is vannak. A negatív előjelű vezető érzelmek jelzik a szervezetnek belső környezetének eltéréseit ( éhség , szomjúság ), ami aktiválja a megfelelő cselekvési programot. A céltudatos cselekvések befejezése pozitív érzelmi háttérrel jár, amely az állat emlékezetében „jutalom átvételeként” rögzül. Álláspontját kifejtve Pjotr Kuzmics Anokhin példát hoz fel arra, amikor egy ragadozó céltudatosan üldözi zsákmányát több napig, amihez negatív tapasztalatok (éhségérzet) és pozitívak (telítettségi folyamat) is társulnak. Így: „a vezető érzelmek részt vesznek egy funkcionális rendszer kialakításában, meghatározzák a vektort, azaz a viselkedés irányát, a cél kitűzését, és a cselekvés eredményének elfogadójának kialakulását. A cselekvés egyes szakaszainak értékelésekor felmerülő szituációs érzelmek lehetővé teszik a viselkedés korrekcióját és a cél elérését.
Így a biológiai elméletben a fő információterhelést annak előjele hordozza, amely kijelöli a viselkedési programot, és ez utóbbinak bizonyos irányt ad. [nyolc]
Pavel Vasziljevics Simonov szükséglet-információs érzelmek elmélete továbbfejleszti Petr Kuzmich Anokhin gondolatát, miszerint az érzelmek minőségét a viselkedés hatékonysága szempontjából kell figyelembe venni. Az érzelmek szenzoros sokfélesége azon a képességen múlik, hogy gyorsan felmérjük az aktív cselekvés lehetőségét vagy lehetetlenségét, vagyis közvetve az agy aktiváló rendszeréhez kötődik. Az érzelmeket egyfajta erőként mutatják be, amely irányítja a megfelelő cselekvési programot, és amelyben ennek a programnak a minősége rögzített. Ezen elmélet szempontjából azt feltételezzük, hogy "...az érzelem az emberi és állati agy valamilyen tényleges szükségletének (annak minősége és nagysága) és kielégítésének valószínűsége (lehetősége) tükröződése, amelyet az agy genetikai és korábban szerzett egyéni tapasztalatok alapján értékel" [9] . Ez az állítás egy képlet formájában fejezhető ki:
E \u003d -P × (In - Is) ,ahol E egy érzelem (ereje, minősége és jele); P - a tényleges szükséglet erőssége és minősége; (In - Is) - egy adott szükséglet kielégítésének valószínűségének (lehetőségének) felmérése veleszületett (genetikai) és szerzett tapasztalatok alapján; Ying - információ azokról az eszközökről, amelyek előrejelzés szerint szükségesek a meglévő szükséglet kielégítéséhez; Is - információ arról, hogy egy személy milyen eszközökkel rendelkezik egy adott időben.
Az Is<In érzelem negatív karaktert kap, az Is>In pedig pozitívvá válik.
V. P. Simonov szerint az érzelmek fő oka az a tudatlanság, hogy mit kell tenni adott körülmények között. Az érzelmeket Simonov kompenzációs mechanizmusnak tekinti, amely pótolja a cél eléréséhez (a szükséglet kielégítéséhez) szükséges információhiányt. A düh a küzdelem megszervezéséhez szükséges információhiányt kompenzálja, a félelem - a védelem megszervezéséhez; A gyász a veszteség megtérítésének lehetőségével kapcsolatos akut információhiány esetén merül fel. Az érzelmeket kiváltó információhiány neurózisokhoz is vezethet [10] .
Leon Festinger kognitív disszonancia elméletével összefüggésben az érzelmeket olyan folyamatnak tekintik, amelynek minőségét az egymásra ható rendszerek konzisztenciája határozza meg. A pozitív érzelmi élmény akkor jelenik meg, ha a megvalósítás alatt álló cselekvési terv nem ütközik akadályba az útjában. A negatív érzelmek az aktuális tevékenység és a várt eredmény közötti eltéréshez kapcsolódnak. A disszonancia, a tevékenység várható és tényleges eredményei közötti eltérés két fő érzelmi állapot meglétére utal, amelyek közvetlenül összefüggenek a kognitív tevékenység hatékonyságával, a tevékenységi tervek felépítésével és azok végrehajtásával. Az érzelmek ilyen, pozitív vagy negatív összetevőinek magyarázatára korlátozódó értelmezése némileg egyoldalúan mutatja meg az érzelmek természetét, mint a viselkedési programok minőségére reagáló jelzőrendszert, és az érzelmek aktív, energikus oldalát is eltakarja. mint minőségi sokféleségük. Ugyanakkor ez az elmélet az érzelmek jelének a cselekvési program minőségétől való függőségét hangsúlyozza, nem pedig az érzelmi érzet minőségétől. [5]
Jurij Iosifovich Alexandrov az érzelmek gondolatát a szisztémás pszichofiziológia szemszögéből fogalmazza meg. A szisztematikus megközelítés lehetővé teszi, hogy mélyebben meghatározza az érzelmek helyét az agyi folyamatok szervezésében. Különbséget tesznek a viselkedés és az érzelmek között, ez utóbbit az érzékszervi szféra jelenségeként, a tudat megfelelőjeként határozzák meg. Az érzelmek ilyen megértése arra késztet bennünket, hogy a hangsúlyokat magának a tudatnak a megértésében másként helyezzük el. A bemutatott anyag szerint: „Az érzelmek olyan rendszerek megvalósítását jellemzik, amelyek az ontogenetika legkorábbi szakaszaiban alakulnak ki, és minimális szintű megkülönböztetést („jó-rossz”) biztosítanak. A tudatosság olyan rendszerek megvalósítását jellemzi, amelyek kialakulása a fejlődés későbbi szakaszaiban a szervezet és a környezet arányában a differenciálódás fokozatos növekedését és a viselkedés komplikációját okozza. Minden rendszer célja pozitív adaptív viselkedési eredmények elérése” [11]