Hattie

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. július 28-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 4 szerkesztést igényelnek .

A Hatti  két egymás után Kis-Ázsia területén létező önneve a Kr.e. 3-2 ezer körül. e. Államok. A régebbi a hattiak hozták létre , a központ a modern Aladzha-Hyuyuk település területén volt . A hattiak államát a hettiták hódították meg , akiknek nyelve az indoeurópaihoz tartozott. A hettiták fővárosukat Hattusa városába költöztették át , azonban a hatti kultúra egyes elemeit, köztük az állam nevét kölcsönözték. Hatti legnagyobb hatalmának időszakában (Kr. e. 2. évezred közepe) elfoglalta szinte egész Kis- Ázsiát , és ellenőrzése alatt tartotta a szomszédos Közel-Kelet területét . A Kr.e. 2. évezred végére. e. Hatti számos kis államra bomlik fel, amelyek közül a keletieket hamarosan Asszíria magába szívta, a nyugatiak pedig a hettita utáni anatóliai államok formájában ( Lídia , Lícia stb.) a perzsák hódításáig fennmaradtak. .

Korai időszak

Terminológia (Hatti, Hattiak, Hettiták)

Nyugat-Ázsia történelmével kapcsolatos ismereteink fejlődése bizonyos fogalmi zavarokhoz vezetett.

Miután a 19. század végén feltárták az első régészeti adatokat egy korábban ismeretlen ókori civilizációról Kis- Ázsia és a Közel-Kelet találkozásánál , ennek a kultúrának a hordozóit a bibliai hettitákkal hasonlították össze ( 2Kir  11:3– ). 23:39 ) vagy a hettiták ( Józs  1:4 ) és hettitáknak hívták őket . Később azonban kiderült, hogy a hettiták önneve úgy hangzik, mint Hatti , és egyben valójában két etnikailag különböző népre utal.

Az ősibb embereket, akik elszigetelt hatti nyelvet beszéltek, hattáknak kezdték nevezni (nem tévesztendő össze a germán hattiakkal !), államukat pedig hattinak vagy hattinak . (Korábban a szerencsétlen proto-hettiták kifejezést is használták rájuk ).

A második nép számára, aki az indoeurópai hettita nyelvet beszélte , meghagyták a hettiták nevet, és ennek megfelelően az államot hettitának nevezték el .

Maga a hatti szó eléggé kétértelműnek bizonyult:

A civilizáció eredete

A kialakulás időszakáról nagyon keveset tudunk. Az osztálytársadalom kialakulására jelentős befolyást gyakorolt ​​a Mezopotámiával folytatott kereskedelem . A harmadik évezred végén az örmény hegyvidék szinte teljesen önellátó volt, igen fejlett kohászattal rendelkezett , melynek termékei a hatti lakosság egy részének gazdasági elkülönülésének alapjává válhattak. Szűkös erőforrás volt az ón , amelyet bronz készítésére használtak .

Etnikai összetétel

Több neves nyelvésznek (E. Forrer, E. Laroche, I. M. Dunaevskaya és A. Kammenhuber ) sikerült kiderítenie a hatti nyelv nyelvtani szerkezetét, és kifejezésük szerint – „feltűnő szerkezeti hasonlóságot mutat az északnyugati nyelvvel. kaukázusi nyelvek (abház-adighe)”, valamint G. A. Melikishvili és G. G. Giorgadze nyelvészeti tanulmányai azt is lehetővé teszik, hogy a hattiánus szoros rokonságban áll a kask nyelvvel [ 1] .

A 3. évezred közepétől az indoeurópai nyelvcsalád anatóliai nyelveinek beszélői elkezdtek behatolni a Hatti régióba .

A Hatti területére érkező hettiták (a hettita nyelv hordozói ) keveredtek a helyi hattita lakossággal. A folyamat meglehetősen nyugodtnak tűnik: a Hatti-kultúrában semmilyen drasztikus változást nem jegyeztek fel.

Hatti lakóinak későbbi generációi a hettita nyelvet beszélték , amelyet ők maguk nem sittnek neveztek , de hattiaknak tartották magukat, és örökölték a hattiak kultúráját.

A hettita nyelv elterjedése összefüggésbe hozható-e a hattita városokban a hettiták hatalomátvételével, vagy a hettita nyelv a meglehetősen egynyelvű hettita közösségek hatalmas területeken való elterjedése miatt vált általánossá, szemben a sok elszigetelt hattitával és más nyelvjárások továbbra is vita tárgyát képezik.

Kis- Ázsia Hattikkal szomszédos területein hasonló folyamat ment végbe, ahol a luwi törzsek keveredtek a helyi népekkel (hattiak rokonaival).

Szintén tisztázatlan a hettiták és luwiak behatolásának útja Kis-Ázsiába.

Állam és társadalom

A második évezred elejére Kis-Ázsiában számos városállam létezett, amelyek kereskedtek, harcoltak egymással, szövetségre egyesültek, de központosított állam ekkor még nem volt. A legjelentősebb központok közé tartozik Nesa , Tsalpuva , ​​Burushhattum (Puruskhanda) , Salatiwara , Kuosara és Hatti . Sőt, Burushhattum talán egyfajta domináns is volt (uralkodója a "nagy király" címet viselte, a többi "királytól" eltérően).

Vallás és kultúra

A hattiánus lakosság a helyi kultuszokat imádta. A legtiszteltebb istenségek a mennydörgés istene és a napistennő voltak, akiknek a különböző területeken más-más neve volt. Hasonló kultuszok a hurriánok körében is elterjedtek, akik Kis-Ázsia délkeleti részén laktak . Semmit sem tudunk a hettiták kultúrájáról, mielőtt a hattiakkal keveredtek és átvették volna kultúrájukat.

Régi hettita királyság.

Új hettita királyság.

Késő hettita királyságok

A hettita állam összeomlása után korábbi területének nagy részén eltűnik egykori nagyságának minden nyoma, eltűnik a hettita írás, eltűnik maga a nyelv. A Római Birodalom idejéig csak a Földközi-tenger partján maradtak fenn a hetto-luvi nyelvek .

Az összeomlott birodalom délkeleti perifériáján azonban a XII. időszámításunk előtt e. több kis állam keletkezik, amelyek lakossága hettitának tartotta magát. Ezzel párhuzamosan új városok jelennek meg, a korábban jelentéktelen városok kerülnek vezető pozícióba, miközben sok régi központot már nem említenek.

A hettita állam helyett más államok jöttek létre - Tuvan, Gurgum, Tabal, Hatti, Samal. A hettiták alapján új nép alakult ki - a kappadokiaiak.

Fontosabb események

I. Tiglat-Pileszer asszír király ie 1110-ben. e. megemlítette az Eufrátesz és a Földközi-tenger felé tartott hadjáratok során a Melisben és Carchemishben élő "Nagy Hatti" adók beszedését , akik abban a pillanatban nyilvánvalóan Észak-Szíriát irányították.

Asszíriában némi hanyatlás után II. Assurnatsirapal új hadjáratot indított az Eufrátesz felé, és ie 876-ban. e. adót rótt ki Carchemishre és más hettita államokra egészen a Földközi-tengerig, anélkül, hogy jelentős ellenállásba ütközött volna.

A következő asszír király, III . Salmaneser már némi ellenállásba ütközött Karkemis, Hattina, Bit-Adini és Sam'al egyesített erői részéről. A hettita hadsereg azonban vereséget szenvedett, Karkemis elesett, és Észak-Szíria ismét asszír uralom alá került.

Azonban már ie 853-ban. e. Damaszkusz és Hamat királyai tizenkét vazallusváros egyesített különítményeivel szembeszállhattak az asszír hadsereggel, és súlyos veszteségek árán megállíthatták az asszírokat. A Damaszkusz elleni asszír hadjáratok azonban folytatódtak, és ie 804 -re. e. Adadnerari III elfoglalta Hamatot és Damaszkuszt .

Asszíriának hamarosan új riválisa volt, Urartu királysága , és gyakorlatilag az összes hettita városállam átállt Urartuba.

Kr.e. 742-ben. e. általános csata zajlott III. Tiglath-Pileser asszír hadserege és az urartiai hadsereg között Sarduri király személyes vezetése alatt. Az urartu csapatok teljes vereséget szenvedtek, és Kr.e. 742-re. e. minden szír állam visszakerült asszír fennhatóság alá.

Néhány évvel később pedig Asszíria elkezdte a függő városállamokat szisztematikusan asszír tartományokká alakítani, és Kr.e. 709-re. e. az összes hettita államot elcsatolták.

Kultúra

Az első évezred elejére a hettiták kulturális befolyása végigsöpört Szírián és Palesztinán keresztül. Maguk az új hettita államok lakossága azonban nem volt közvetlen hordozója a birodalom korának „hivatalos” hettita kultúrájának. Luwi nyelvük hasonló a hettitához, de nem azonos azzal. Az ékírást már nem használják, helyette a hieroglif írás számos változatát használják .

Irodalom

Linkek

Jegyzetek

  1. I. M. Djakonov. Az örmény nép őstörténete