| A halál után | |
|---|---|
| Műfaj | tragédia |
| Termelő | Evgeny Bauer |
| forgatókönyvíró_ _ |
Evgeny Bauer |
| Főszerepben _ |
Vitold Polonsky Vera Karalli Olga Rakhmanova |
| Zeneszerző |
|
| Filmes cég | A. Khanzhonkov & Co. |
| Időtartam | 46 perc. |
| Ország | Orosz Birodalom |
| Nyelv | orosz |
| Év | 1915 |
| IMDb | ID 0005916 |
A halál után ( Turgenyev motívumai ) Jevgenyij Bauer orosz némajátékfilmje Ivan Turgenyev Klara Milic című regénye alapján .
A fiatal tudós, Andrej Bagrov, "testben és lélekben szűz", teljesen elmerül a tudományban, és nem jelenik meg a felsőbbrendű társaságokban. Egy napon barátjának, Tseninnek sikerül a fényre hoznia Andrejt. Tarskaya hercegnő estjén vesznek részt, ahol Bagrov találkozik Zoya Kadmina művésznővel. Első látásra egymásba szeretnek, de Kadmina tekintetétől zavarba ejtő Bagrov sietve távozik. Másodszor találkoznak egy irodalmi esten, ahol Zoya ismét figyelmet fordít Andreire. A lány el akarja mondani Bagrovnak érzéseit, és találkozót egyeztet vele a parkban. De határozatlansága és tapasztalatlansága miatt Bagrov visszautasítja, anélkül, hogy meghallgatta volna a végét. Hamarosan a fiatal tudós megtudja az újságból, hogy Kadmina mérget vett be, öngyilkos lett. Öngyilkossági levelében azt mondta, hogy a viszonzatlan szerelem késztette erre a tettre. Zoya szülőföldjére, Kazanyba megy , ahol találkozik a családjával. Az elhunyt nővére, miután megtudta, hogy Bagrov szerelmes Zojába, átadja neki nővére naplóját és fényképét. És így, visszatérve Moszkvába, Andrej Bagrov elkezdi olvasni kedvese naplóját, anélkül, hogy megválna tőle. Hamarosan folyamatosan hallucinációkban kezd megjelenni, és hívogatja őt. Ez nagyon kimeríti Andreyt, és elhalványul a szemünk előtt. Egy napon, a kedvesével való újabb találkozás után Andrej elveszti az eszméletét. Amikor felébred, meglátja Zoe fekete fürtjeit a kezében. Hamarosan Bagrov még rosszabb lesz, és amikor ismét látja, hogy Zoja hívja, összeszorítja a szívét, és mosollyal az ajkán hal meg.
Irina Grashchenkova filmkritikus a következőképpen jellemezte a filmet:
„A főszereplő egy tanult remete, aki soha nem ismerte a szerelmet. Hidegsége megöl egy fiatal tehetséges színésznőt, aki szereti őt – mérget vesz be. A napló olvasásába merülve, mintha a lelkében élne, misztikus kapcsolatba kerül az elhunyttal, várja az éjszakai találkozásokat kísértetével, és végül mosolyogva hagyja el ezt a világot. Bauer remekül választotta ki az előadók duettjét: a bájos, szelíd Vera Karallit és a feddhetetlen szépségeket Vitold Polonskyt, akinek itt a hidegsége, ahogy mondani szokták, „karakterben” van. Borisz Zavelev operatőr a „szellemrandevúk” jeleneteiben a kép misztikus árnyalatait érte el” [1] .
Oleg Kovalov filmtörténész és rendező megjegyezte, hogy "a forradalom előtti orosz filmművészetet a valóságtól való félelem fogta el, és ezt az állapotot Bauer szépen kifejezte".
... későbbi szalagjai a legtermészetesebb és rendkívül esztétizált nekrofília megtestesítői. Így az „After Death” (1915) című filmben az Élet szimbolikusan egy formátlan és legvonzóbb néni formájában jelenik meg kis szemüvegben és egy idős nő sapkájában, a Halál pedig egy gyönyörű, vonzó és vágyakozó lány alakjában . 2] .
Kirill Razlogov kulturológus a „Halál után” című film báli jelenetében a kameramozgás leírását említette az „emocionalitás mint a filmes kifejezés paramétere” kidolgozásának példája. „Egy mozgásban lévő kamera – írta –, megmutatja nekünk a hőst általános és közepes tervekben, teljes arccal és profillal, és vagy szorosan követi minden gesztusát, vagy éppen ellenkezőleg, a helyére fagy, miközben magához veszi. következő beszélgetőpartner” [3] .
Így a néző mindezen rákényszerített ismeretségek erőszakosságának érzetét közvetíti, mert maga a hős, mint a szövegkörnyezetből is látszik, egyedül akar maradni gondolataival. Az apparátus impulzivitása a világi élet hiúságainak hiúságát közvetíti, amely egy pillanatra sem ad lehetőséget arra, hogy megálljon, és egyúttal feltárja a néző előtt a bál minden gazdagságát és sokszínűségét [3] .