| Templom | |
| A könyörgés temploma | |
|---|---|
| Iglesia Ortodoxa Rusa de la Virgen del Amparo | |
| 25°17′23″ D SH. 57°38′23″ ny e. | |
| Ország | Paraguay |
| Város | Asuncion |
| gyónás | ortodoxia |
| Egyházmegye | Dél-amerikai egyházmegye (ROCOR) |
| épület típusa | keresztkupolás templom |
| Építészeti stílus | Pszkov |
| Projekt szerzője | Georgij Shmagailov |
| Építkezés | 1926-1928 év _ _ |
| Állapot | működő templom |
| Állapot | kiváló |
A Szent Szűzanya közbenjárásának temploma ( spanyolul: Iglesia Ortodoxa Rusa de la Virgen del Amparo ) az Orosz Ortodox Egyház Dél-Amerikai Egyházmegyéjének Oroszországon kívüli temploma , Asuncionban ( Paraguay ) található.
A plébániát orosz emigránsok szervezték Nikolai Ern vezérőrnagy kezdeményezésére , aki 1924-ben érkezett Paraguayba. „N. F. Ern kezdeményezésére és meghívására Ya. K. Tumanov herceg lakásában 1926. augusztus 1-jén az Asuncion városában és a Paraguayi Köztársaság tartományaiban élő orosz ortodox keresztények közgyűlését tartották. tartott.” 31 fő volt jelen. Aleksey Kashirskyt választották meg elnöknek, Georgi Benois-t pedig titkárnak. A közgyűlés úgy döntött, hogy kívánatos lenne egy ortodox egyház létesítése Asuncionban. A templom építéséhez szükséges források összegyűjtésére négy főből álló bizottságot választottak: N. V. Bobrovszkijt, V. N. Pesztrikovot, N. M. Golubinszkijt és magát N. F. Ernt [1] .
Leveleket küldtek a ROCOR Püspöki Szinódus elnökének, Anthony (Hrapovickij) metropolitának , a nyugat-európai orosz ortodox egyházközségek adminisztrátorának, Evlogy metropolita (Georgievsky) és a dél-amerikai orosz plébániák adminisztrátorának, Konstantin Protopresbiternek . Izrazcov . Emellett helyi ortodox arabokhoz és szerbekhez fordultak segítségért [1] . Ugyanezen év szeptember 26-án elsöprő többséggel döntöttek a plébánia és a templomszervezés megkezdéséről [1] .
1927. szeptember 5-én az asuncioni orosz gyarmat egy része egy egyházi bizottság vezetésével „kenyérrel és sóval” fogadta Pachomius archimandritát, az új plébánia első rektorát. Az egykori „Orosz Ház” ideiglenes templomának helyiségeiben hálaadó istentiszteletet tartottak , majd együtt teáztak. Szeptember 11-én tartották az első isteni liturgiát [1] .
A templomot a Paraguayba emigrált Georgij Shmagailov hadmérnök kapitány rajzai alapján építették . A templom építését N. A. Snarsky mérnök ingyenesen felügyelte.
1928. október 26-án Konsztantyin Izrazcov protopresbiter felszentelte a Legszentebb Theotokos könyörgése templomát, Pachomius archimandrita társszolgálatában. A plébánia alapító okiratát jóváhagyták, és a Paraguayi Köztársaság törvényei alapján Yazon Tumanov herceg végzi a plébánia jogi bejegyzését.
Leonty (Philippovich) püspök a ROCOR Püspöki Tanácsán 1953 októberében a következőképpen beszélt Pachomius archimandritáról:
Az első pap Pachomius archimandrita volt, egy jámbor, de egyszerű ember. Nem illett oda. Két áramlat van ott: az egyik Ern tábornok, a másik Korszakov vezette. Ern tábornok, jámbor ember, de egészségtelen, misztikus irányzatú. Létrehozta a Teológus Szent János testvériséget, amely könyvkiadással foglalkozik. E kiadó egészségtelen lelkületének jellemzésére Püspök. Leonty rámutat a testvériség által kiadott " Sienai Katalin életére ". Egy másik irányzat élén Korszakov áll. Ő a paraguayi orosz szabadkőművesek vezetője. A Bolíviával vívott háború hőseként óriási befolyása van az országban, de az egyházi ügyekre gyakorolt befolyása a legnegatívabb. O. Pakhomiynak Sanghajba kellett indulnia [2] .
Pachomius után Mihail Kljarovszkij pap [2] lett a rektor . Igor Kiselev 1935-ben írta:
Az orosz templom rendkívül kellemes benyomást kelt. Kicsi, hangulatos egy hatalmas, szétterülő fa alatt, melynek ágain vad papagájok visítoznak. Protopresbiterünk segítségével Fr. Konstantin Izrazcov, maguk Asuncion orosz lakosai építették. Minden edény, a lepel, a bárka, a nagy gyertyatartók és minden más kézzel készült. A falakon ikonok lógnak, amelyeket orosz hímzésű törölközők és virágok díszítenek. A bal oldali falra szögezett márványtáblák vannak, amelyekre a Paraguayért vívott háborúban elesett tisztjeink neveit faragták. A szokatlanul finom kórus Dr. Gaidukov régenssége alatt kellemes benyomást kelt. Jó szolgálatot tesz. Mihail Kljarevszkij. Minden szót nagy átéléssel ejt ki, imádságos hangulatát közvetíti a jelenlévők felé [3] .
A paraguayi-bolíviai háború (1932-1935) befejezése után hat kis táblát helyeztek el a templomban, amelyekre a háborúban elesett hat orosz tiszt nevét vésték [4] .
1937-ben Porfirij Birjukov főpap lett a templom rektora , aki 1956-ban bekövetkezett haláláig szolgált itt [3] [5] . Amikor Porfirij főpap érezte a halál közeledtét, elkezdte Vaszilij Vakhromeev diakónust felkészíteni a pappá szentelésre, hogy legyen, aki eltemeti – nem volt más ortodox pap az országban [3] .
Az asuncioni plébánia aranykora - 1940-1960. Az oroszok abban az időben Paraguayban együtt éltek. Mindenkit egyesített a Pokrovszkij plébánia. Az 1940-es években megalakult a Fehér Orosz Szövetség. Szinte egy időben megjelent egy hölgybizottság is. Volt orosz könyvtár, orosz kórus, orosz színház. Voltak találkozók és esték. Vaszilij Vakromejev után a hegumen Varlaam (Vemlov) [6] és Alekszij Jablocskov [1] volt apát .
Az 1960-as évektől az oroszok asszimilációja miatt a helyzet megváltozott. Az emigránsok első generációja kihalóban volt. Gyermekeik és unokáik gyakorlatilag nem támogatták honfitársaik egyesületeit, aminek következtében elhalványultak [7] . 1967. december 25-én Petrov János papot [1] nevezték ki az asuncioni Szent Közbenjárás Templom és az Encarnacioni Szent Miklós-templom rektorává .
Egy orosz emigráns újság 1978-ban a következőket írta:
Az asuncioni oroszok nagyon kedvezően viszonyulnak hozzájuk a kormánykörökből, élükön Alfredo Stroessner tábornokkal a köztársasági elnökkel . Andreev ezredes és Korszakov őrnagy templomunkban tartott temetésén a köztársasági elnök és az összes miniszter részt vett, a koporsónál díszőrséget tartottak minden fegyvernemhez tartozó katonai alakulatok. A halottak temetését és a temetőben való temetést a templom rektora, Petrov János főpap végezte, aki mind a városlakók, mind a kormányzati körökben nagy tekintélynek örvend. Nagy tragédia a paraguayi ortodoxok számára, hogy nincsenek papjelöltek, akik segítenének Fr. János, aki az egyetlen pap maradt az egész országban, ahol öt templom van. Bár a nyár János nem fiatal, egészségi állapota rossz, de lelkipásztori feladatait lelkesen, fáradságot nem kímélve ellátja a több ezer ortodox gyarmatosító által lakott kolóniára.
1982-ben Petrov János főpap Innokenty néven szerzetesi fogadalmat tett, majd egy évvel később Asuncion püspöke, az argentin egyházmegye helytartója lett. Athanasius (Martos) érsek 1983-ban bekövetkezett halálával Innokenty püspök állt az argentin egyházmegye élén [1] . Ennek ellenére ideje nagy részét Asunciónban töltötte, és támogatta az uruguayi egyházi életet [8] .
Innokenty püspök 1987-ben bekövetkezett halála után a plébánia elvesztette állandó papját. Az istentiszteleteket három-négy hónapig egy Buenos Aires-i pap tartotta [1] , ami nem lehetett pozitív hatással a plébánia életére [1] .
2007 májusában Vlagyimir Slenyev főpap, aki Asunciónban orosz ortodox hívőket szolgált , szakadásba került anélkül, hogy elfogadta volna a kánoni közösség törvényét [9] [10] . Oroszország tiszteletbeli paraguayi konzulja, Igor Fleisher-Shevelev felidézte ezt a pillanatot [7] :
Először nem tudtam róla semmit. A 2008 novemberében megrendezett paraguayi Oroszország napjainak előestéjén püspökök, orosz politikusok, a Szretenszkij- kolostor kórusa, Mihail Boikov főpap , Hilarion kelet-amerikai és New York-i metropolita (Kapral) titkára vett részt. , megérkezett ide. Elmondta, hogy egy utazó oltárt vitt magával az istentiszteletre. Meglepődtem, és eszembe jutott, hogy Asuncionban van egy orosz templom. Válaszul Michael atya kijelentette: „Eltávolodtál a külföldön élő gyülekezettől, ezért nem tudunk szolgálni a plébániádon.” Számomra ez a hír olyan volt, mint derült égből villámcsapás. Megígértem, hogy megoldom a problémát. A paraguayi oroszok nagyon jól emlékeznek, milyen nehéz volt apáiknak és nagyapáiknak templomot építeni. Soha nem engednék meg, hogy egy nem kanonikus frakciónak adják. Kérésemre az orosz közösség levelet küldött a plébánia vezetőjének, amelyben arra kérték, ne engedje, hogy Slenev főpap szolgáljon a kegytemplomban. Így visszaadtuk templomunkat a külföldi orosz egyháznak. Sikerült megvédenünk az orosz temetőket is.
2008. november 15-én János caracasi püspök (Berzin) vesperás ünnepséget mutatott be a közbenjárási templomban. Jurij P. Korcsagin paraguayi orosz nagykövet imádkozott az istentiszteleten. A Legszentebb Szűzanya Oltalma templomában a hívők istentiszteletére elhozták az Ég Királynőjének csodálatos szuverén ikonját. 2008. november 16-án, az orosz kultúra dél-amerikai napjának utolsó napján, Kelet-Amerika és New York-i metropolita Hilarion (Kapral) , Argentína és Dél-Amerika metropolitája Platon (Udovenko) , Mark Khust és Vinogradov érsek (Petrovtsy ) ) , Ryazan érseke és Kasimov Pavel (Ponomarjov) , Jevtikhij (Kurocskin) domodedovói püspök, János (Berzin) caracasi püspök celebrálta az isteni liturgiát a közbenjárási templomban Asuncion városában [11] . Ezzel egy időben bejelentették, hogy János caracasi püspököt nevezték ki az asuncioni Intercession plébánia rektorává [12] .
A plébánia ROCOR-hoz való visszatérése után itt szolgált a Moszkvai Patriarchátus papsága, Bartholomew (Oviedo) hegumen [1] , aki legfeljebb háromhavonta járt ide [7] .
2010. április 20-án a DECR elnökével, Hilarion (Alfejev) volokolamszki metropolitával , a Paraguayi Köztársaság rendkívüli és meghatalmazott oroszországi nagykövetével, Martial Bobadilla Guillennel folytatott moszkvai megbeszélésen az utóbbi „kifejezte. sajnálom, hogy az asuncioni és encarnacioni orosz plébániáknak évek óta nem volt papja, ami miatt az ortodox egyház jelenléte Paraguayban alig észrevehető. A diplomata szerint az orosz ortodox egyháznak jelentős kilátásai vannak Paraguayban, tekintve az orosz diaszpóra nagy számát és a paraguayiak szimpátiáját az orosz spirituális kultúra iránt” [13]
2011. június 30. és július 3. között Paraguay függetlenségének 200. évfordulója alkalmából az országba látogatott a DECR elnöke, Metropolitan Iolarion (Alfeev), aki isteni szolgálatot végzett, találkozott az ország vezetésével. és honfitársaival, előadást tartott a Paraguayi Katolikus Egyetemen, és ellátogatott az Asuncioni Katolikus Főegyházmegyére. Július 3-án Hilarion metropolita ellátogatott a kegytemplomba. Az argentin és dél-amerikai Platon (Udovenko) metropolita mellett Hilarion metropolita megemlékezést tartott a Paraguayban élő orosz emigránsokról [14] .
2012 áprilisában megjelent a templomban az első állandó pap 1987 óta, Igor Terentjev pap, aki megjegyezte: „a templom javításra és festésre szorult, buja trópusi növényzet foglalta el a templom területét. De ami a legfontosabb, valójában nem létezett keresztény közösség, és egyáltalán nem voltak olyan anyagi források, amelyekkel a plébániát helyre lehetne állítani. <…> 1957 óta Asuncion keresztény közössége csaknem hatszorosára zsugorodott” [1] .
Az új rektor alatt plébániai közgyűlést és más vezető testületeket választottak, paraguayi emberbarátokat találtak, akik megjavították a templomot, megtisztították a templomot a trópusi növényzettől, rózsákat és karácsonyfákat ültettek. 2013 húsvétján körülbelül 50 ember jött el a templomba [1] . Igor Terentiev szerint: „Paraguayi szolgálatom két éve alatt kicsi, de barátságos közösség alakult ki gyülekezetünkben; a jótevők finanszírozták a templom felújítását és a szomszédos terület fejlesztését; Ünnepséget szerveztek az asuncioni templom 1928-as felszentelésének 85. évfordulója alkalmából. Itt nagy szeretettel üdvözölték a papot, szolgálatom teljes ideje alatt mindig kaptam átfogó segítséget és jó tanácsokat a plébánosoktól.” 2013. december 25-én [15] Igor Terentjev papot a limai (Peru) Moszkvai Boldogasszony plébániájára helyezték át [16] , majd a plébánia ismét állandó pap nélkül maradt.
2016. február 15-én, az Úr bemutatásának ünnepén az isteni liturgiát Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka tartotta a templomban, a volokolamszki Hilarion (Alfejev) metropolita és Anthony (Pakanics) metropolita közreműködésével . Boriszpol és Brovary , Péter ( Lukjanov) clevelandi püspök, Sergius (Csasin) szolnechnogorszki püspök , János (Berzin) caracasi és dél-amerikai püspök, George (Sheifer) canberrai püspök, Leonyid (Gorbacsov) argentin és dél- amerikai püspök, Nyikolaj (Olhovszkij) manhattani püspök, Anthony ( Sevryuk) bogorodszki püspök, Filaret (Bulekov) archimandrita , Alekszandr Volkov pap, Makszim Bojarov pap [17] . A könyörgő templom kis mérete miatt több püspök liturgiáján a trónt a templom közepén, az ikonosztáz előtt állították fel, és a hívek a templom előtti területen - a Nuestra Señora de -n imádkoztak. la Asunción utca. A liturgikus énekeket a moszkvai egyházmegye papságának kórusa adta elő [18] . Az isteni liturgia utáni beszédében a prímás a következő szavakat mondta:
Hálát adok Istennek, hogy a templom a nehézségek ellenére létezik, és vannak hívők... Ma egy nagyon veszélyes jelenségnek lehetünk tanúi a modern emberi civilizációban. Talán Paraguayban ez nem annyira észrevehető , de az európai és amerikai országokban ez a jelenség egyre szembetűnőbb. Ezt a jelenséget hívják de- kristianizációnak : amikor a keresztény hit, de legfőképpen a keresztény erkölcsi értékek kiszorulnak az emberek nyilvános, sőt magánéletéből. Isten kizárása van az életünkből. Azt kell mondanom, hogy Oroszországban, ... Ukrajnában és más országokban, ahol az orosz ortodox egyház nyája van, fordított folyamatnak vagyunk tanúi: a keresztény hit megerősödik az emberekben, templomok és kolostorok ezrei épülnek. Ez egy teljesen egyedi, korábban ismeretlen a kereszténység újjáéledésének történetében. És sokan felteszik a kérdést, hogy miért történik ez? Tudjuk, miért történik ez. Mert a Szovjetunióban , egy olyan szuperhatalomban, amelyben egy hatalmas nép összes gazdasági, katonai, tudományos és kulturális ereje egy kézben összpontosult, kétszázötven millió ember álma volt - gazdag és igazságos életet, boldogat építeni. élet. De csak ezekben az erőfeszítésekben nem volt fő dolog - nem volt Isten. És az emberi erő összes koncentrációja végül porrá változott. És amikor mindez elkezdődött, az emberek rájöttek, hogy Isten nélkül lehetetlen békés, igazságos és boldog életet építeni. És ezért üzenetünk az egész világnak: tartsd meg Istent az életedben, tartsd Istent a szívedben, Isten nélkül semmi jó nem lesz belőle – se boldogság, se öröm, se siker. Ez több tíz- és tízmillió ember tapasztalata, akik a Szovjetunióban ilyen életről álmodoztak [19] .
A Kirill pátriárkával való találkozás során ritka kivételektől eltekintve az Oroszok Szövetségének egyik tagja és leszármazottai sem tehettek fel kérdést a pátriárkának oroszul [16] . A plébánosokkal folytatott beszélgetés után Kirill pátriárka megígérte, hogy sürgősen talál "egy jó jelöltet, akit ide küldenek papnak" [18] .
2016. október 13-án Hieromonk Pavel (Zhuravlev), a Rossosh egyházmegye papja Asuncionba érkezett . Az istentisztelet helyszínére érkezve Pavel hieromonk egész éjszakás virrasztást végzett a templom védőünnepének előestéjén, az ünnep napján pedig az isteni liturgiát. Az istentisztelet végén a lelkész találkozott és beszélgetett az egyházközség tagjaival. Október 16-án János caracasi és dél-amerikai püspök az isteni liturgiát tartotta a közbenjárási templomban, és hivatalosan is bemutatta az új lelkészt a plébániának [20] .