| San Babil tér, 20 óra | |
|---|---|
| ital. San Babila érc 20: un delitto inutile | |
| Műfaj | Krimipolitikai dráma |
| Termelő | Carlo Lizani |
| Termelő | Carlo Maetto |
| forgatókönyvíró_ _ |
Mino Giardo, Carlo Lizani, Hugo Pirro |
| Főszerepben _ |
Pietro Brambilla Giuliano Cesario Daniel Asti Pietro Giannuso Brigitta Sky |
| Zeneszerző | Ennio Morricone |
| Időtartam | 105 perc. |
| Ország | Olaszország |
| Nyelv | olasz |
| Év | 1976 |
| IMDb | ID 0201057 |
San Babila tér , 20 óra _ _ _ _ _ A krimi-politikai dráma négy fiatal neofasiszta életének egy napját írja le , amely kettős gyilkossággal végződött. A film valós eseményeken alapul Milánóban 1975. május 25- én . Kiemelkedő (bár kétértelmű) szerepet játszott az antifasiszta propagandában, valamint a politikai és ideológiai konfrontációban. Rendező: Carlo Lidzani .
1975. május 25- én a milánói Piazza San Babilán meghalt egy 26 éves baloldali diák, Alberto Brasil, barátnője, Lucia Corna pedig súlyosan megsebesült [1] . A gyilkosságot a Sanbabilini nevű csoport öt fiatal neofasisztája követte el.
A Piazza San Babila a milánói ultrajobboldal hagyományos gyülekezőhelye volt . Az itteni megjelenés veszélyes volt a baloldali erők képviselői számára. Eközben Brazília eszkimó kabátot viselt , amely egyfajta „ vörös egyenruha ”-nak tekinthető. Ráadásul Brazília nyilvánosan letépte a falról az Olasz Szociális Mozgalom neofasiszta párt szórólapját .
Alberto Brasil meggyilkolása képezte a film cselekményének alapját [2] .
Milánó, 1976 . Kora reggel négy fiatal neofasiszta aktivista – Fabrizio, Miki, Franco és Alfredo – részt vesz a Mussolini-rezsim egyik jelentős alakjának temetésén . Az egymás közötti beszélgetés során élesen elítélik a "felnőtt" ultrajobboldali politikusok óvatosságát és jogkövető magatartását .
Mika Citroën Méharijában a kommunisták által elfoglalt helyiségekbe hajtanak, és tönkreteszik a robogókat . Kiszakadva az üldözésből, a négyen egy rövid időre szétszélednek.
Fabrizio elmegy egy San Babila-i bárba, ahol üzleti beszélgetésre találkozik egy rendőrtiszttel, akit ismer. Bonyolult játékokat játszik a rendőrséggel kölcsönösen előnyös információcserében, nemcsak politikai, hanem tisztán bűnügyi információcserében is. A rendőr leplezetlen ellenségeskedéssel bánik a besúgóval (zsarol a „kommunista rendőrök lefektetésével”), de elfogadja az együttműködést, és a segítségért eltitkolja a bűncselekményeket.
Miki a diákokért kampányol. Felolvassák esszéjét, amelyben a temetőt "a demokratikus többpártrendszer következményének" nevezi . A tanárt és a diáktársakat felháborítja a nyilvánvaló bocsánatkérés a halálért.
Franco összeveszett hisztis anyjával.
Alfredo egy vasboltba megy dolgozni. Késését magyarázva megtéveszti a tulajdonost.
Dél körül a srácok újra találkoznak. Egy zsidó tulajdonában lévő boltot horogkereszttel festenek. Amikor a járókelők megpróbálják letörölni a horogkeresztet, csúzliból lőni kezdenek rájuk. Ketten megsérültek.
Fabrizio, Miki és Franco együtt mennek Alfredo boltjába. Útközben autójukba ültették a naiv és társaságkedvelő lányt, Lallát. Miután gyorsan találkozott a srácokkal, készen áll velük menni, feltéve, hogy kezelik: „Együnk fagyit? Szeretem a csokit! Az üzlet hátsó részében Franco - a cég döntése alapján - kettesben marad Lallával. Ő azonban annyira megdöbbent a lány ártatlanságán és férfiasságának semmibe vételén ("Tessék már túl, és menjünk csokit enni!"), hogy majdnem megveri a lányt. Ezzel véget ér a próbálkozás, a gumibot használata ellenére.
A srácok flash mobot rendeznek gumi falloszokkal, és ezúttal a rendőrségre kerülnek. Másképp viselkednek: Mickey kihívóan fenyegetőzik, Alfredo pedig ártatlan tréfára próbálja redukálni a dolgot. Mindegyiket figyelmeztetéssel adják ki. Érzékelhetőek a különbségek a rendőrség megközelítésében: a kihallgató Alfredo éles ellenségesen bánik a neofasisztákkal; Mickey kihallgató arra utal, hogy egy napon néhány hatalmon lévő erőnek szüksége lesz a szélsőjobboldali fegyveresek szolgálataira.
Franco és Alfredo a lőtérre jönnek gyakorolni a lövészetet. Franco rosszul lő, ugyanakkor nem hajlandó kölcsönt adni Alfredónak patronvásárlásra. Az egyik látogató - imázsa, ruházata, viselkedése nem hagy kétséget afelől, hogy egy fasiszta szervezethez tartozik - felajánlja Alfredónak, hogy fizessen töltényekért, ha garantálja a kiváló lövöldözést. Alfredo beleegyezik, és megnyeri a fogadást: "Így kell minden fasisztának lőni!" Franco szégyellve távozik. A látogató Alfredo bevételét is felajánlja az aktatáska szállításáért. Értelmet tekintve titkos maffia- vagy pártfasiszta anyagokról beszélünk. Konkrétan nem egyeznek bele, de vállalják a jövőbeni együttműködést.
Alfredo egy lopott motorkerékpárral jár dolgozni. Ismét elkésve hazudik a tulajdonosnak a "közlekedési sztrájkról". Véletlenül kiesik a zsebéből egy automata összecsukható kés . A tulajdonos magyarázatot kér. Alfredo elismeri, hogy a jobboldali szélsőségesekhez tartozik. A tulajdonos törvénytisztelő állampolgárként hajlamos elbocsátani egy ilyen alkalmazottat. Alfredo bajjal fenyeget.
Fabrizio Lallával beszélget egy San Babila-i bárban. Agitálja őt a náci "új rend" miatt, de nem találkozik megértéssel - a lány nem szereti a kegyetlenséget, hozzászokott a szabad életmódhoz, és emellett nem szerette Francót. Fabrizio rátámad: „Ne merészelj így beszélni róla! Franco közülünk való! Mi megtehetjük, de te nem! De mindez nem tesz nagy benyomást Lallára.
Estefelé a négyen ismét találkoznak egy San Babila-i bárban. Kommunista tüntetés halad el mellette. Az egyik résztvevő lemarad. Azonnal megtámadják („Minden Milán a tiéd, de ne üsse az orrát San Babilba!”), és fémláncokkal verni kezdik. A demonstráló alig tud elmenekülni. A rendőrök csak a verés után jelennek meg. A neofasiszták felsorakoznak és menetelnek, fürkészve: "Ein, zwei, heil , heil!"
A Négyek úgy döntenek, hogy felrobbantják az egyik kommunista irodát. A feladattal Francót bízták meg, akit itt az ideje próbára tenni: "Mindannyian rács mögé kerültünk, itt az ideje, hogy kockáztass!" De Franco a leggyengébb a csoportban. Miután bejutott a szobába, kényelmes helyzetet vett fel, nem meri elindítani a robbanószerkezetet. A kollégák műszaki hibáról is értesítenek.
Fabrizio visszajön a San Babila bárjába . Bizalmas üzleti megbeszélést folytat egy baloldali oknyomozó újságíróval (valószínűleg az ICP tagja). Vele, akárcsak a rendőrrel, Fabrizio információt cserél, de fizetett alapon. A nyomozó jelentése szerint a robbanószerkezetet szándékosan nem indították el: "Megijedtél." Fabrizio dühös, bár uralkodik magán. Van egy rövid párbeszéd: „Előbb vagy utóbb az emberek darabokra tépnek téged. "Ha megjelenik San Babilában éjjel, szilánkokra szakad."
Hamarosan Franco jön a bárba. Fabrizio gyávasággal vádolja és zsarolja: vagy holnap Franco százezer lírát fizet, vagy mindenki tudni fog a gyávaságáról. Francónak ilyenkor nincs ekkora pénze (az anyjával veszekszik). Felajánlja, hogy tettével bizonyítja odaadását.
Fabrizio áldozatokat választ – egy fiatal szerelmespárt. A srác letép a falról egy horogkeresztes plakátot, Fabrizio pedig "meglátta valahol" a lányt. Követeli, hogy Franco támadja meg a "vörösöket", és ezzel jóváteszi. Franco egyetért, bár nagyon fél.
Mickey és Alfredo leáll, mindketten csatlakoznak a vadászathoz. A kezdeti szándék, hogy csak megverjük, célzott gyilkosság tervévé válik. A szerelmesek az üldöztetést gyanítják, és megpróbálnak elrejtőzni. A parkolóban azonban a taxisok sem állnak alájuk, a rendőrök autóznak, a járókelők és a kávézólátogatók közömbösek. Egy elhagyatott helyen mind a négyen kettőt támadnak. A kések mozgásban vannak. A fiú meghalt, a lány súlyosan megsebesült.
Franco hazatér, és könnyes dührohamba esik. Mickey, Fabrizio és Alfredo elmennek pihenni az árkádba. Útközben Fabrizio észrevesz egy plakátot: "Légy kommunista!" annak a lánynak a képével: "Ott láttam őt..." Miután találkozott Lallával, Fabrizio megkéri, hogy rejtse el a véres kést. De Lalla minden naivsága ellenére nem akar a gyilkosok cinkosává válni. Felveszi a kapcsolatot a rendőrséggel.
Utolsó felvételek: Lalla a rendőrautóban, a rendőrök körülveszik a csarnokot, elzárják a kijáratokat és folytatják a letartóztatást.
Fabrizio ( Pietro Brambilla ) a felső középosztályból származik . Elkötelezett náci nietzschei ambíciókkal . Álmok a " kastélytársadalomról ", az elit uralmáról , a teljes hierarchiáról , az élet szigorú szabályozásáról . Egyértelműen a vezetést követeli. Számos jel szerint kapcsolatban áll a bűnöző világgal .
Miki ( Giuliano Cesario ) egy nagy tőzsdeügynök mostohafia (a mostohaapjával bonyolult a viszony, a sátáni modor miatt fenyegeti Mikit, anyjától is idegen). Közelebb áll az olasz fasizmus hagyományos ideológiájához . Durván és kihívóan viselkedik. Aktív, keresi a konfliktusokat. Mizantróp világnézete jellemzi , de biztos a közelgő politikai sikerben.
Franco ( Daniel Asti ) egy gazdag nő fia . Gyáva, akaratgyenge, hisztis. A döntő pillanatokban összeomlik. A gyengeség egy színlelt bravúr mögé próbál bújni. Nagyon fél attól, hogy leleplezze gyávaságát, ezért könnyen enged a zsarolásnak .
Alfredo ( Pietro Giannuso ) a négy társadalmi alsó osztály egyetlen képviselője . A fejlett Milánóba a szegény Dél-Olaszországból érkezett . Harcostársaival ellentétben ő egyedül keresi a kenyerét. Komoly problémái voltak a rendőrséggel: nemi erőszakért elítélték (házasságra kényszerítették), többször vett részt verekedésekben, politikai huliganizmusban, ellenállt a rendőrségnek. Alaposabban, komolyabban és körültekintőbben közelít meg mindent. Felajánlotta, hogy feladja az üldözést, amikor az áldozatok átmenetileg nem láthatók. Lényeges, hogy éppen vele kötnek komoly üzletet a „felnőtt” harcostársak, köztük egy neofasiszta párt képviselője.
Lalla ( Brigita Sky ) egy reklámügynökség alkalmazottja. Naiv, engedelmes, komolytalan az életben. Könnyen konvergál az emberekkel, mindenki jó szándékot feltételez. Gyorsan megbocsátja a sértéseket és még a fizikai erőszakot is. Nem állít fel, nem néz bele a karakterekbe, nem érdekli a politika. Ennek azonban vannak morális és esztétikai határai – a Fabrizióval folytatott beszélgetés során: "Nem lesz túl kegyetlen a kastélyod?", Francóval folytatott beszélgetésben: "Megőrültél a San Babiládon." Az epizód, amikor Fabrizio átadja neki a kést, megváltoztatja Lallát. Készen áll arra, hogy közeli barátságban legyen az "őrült" srácokkal, de nem hajlandó eltitkolni egy véres bűncselekményt. Az utolsó képkockákban még az arckifejezése is megváltozott – átgondoltabb lett, egy kis tragédiával.
A film készítői igyekeztek minél közelebb hozni a valós élethez. Ezt elősegítette az ólomhetvenesek szélsőséges politikai feszültsége : csak Milánóban, és csak 1975 tavaszán Alberto Brasil mellett további három politikai aktivista – egy neofasiszta és két ultrabaloldali – halt meg. A támadások és harcok még nagyobb rendszerességgel történtek.
Akik a 70-es években Milánóban születtek vagy nőttek fel, emlékeznek rá, mi az a sanbabilini . Akkor még nem voltam 10 éves, nem emlékszem a teljes történetre, de a San Babila téri Sundown bárból eljutott hozzánk a neofasiszták (pontosabban neonácik ) dicsősége. Valahányszor elmentem ezekre a helyekre, láttam a rémületet a szüleim szemében. Ez nem vicc. Folyamatosan napirenden volt egy nagy küzdelem. San Babila olyan helynek számított, ahol nem szabad sétálni [3] .
A film egyes részeit – például a baloldali demonstrációt, az összecsapást, az azt követő neofasiszta felvonulást – rejtett kamerával a helyszínről vették fel . A főbb szerepeket - a híres német-olasz színésznő, Brigitte Skye által alakított Lalla kivételével - nem hivatásos színészek, hanem a neorealisztikus "tipikus" alapján kiválasztott fiatalok játszották.
A film kiemelkedő politikai szerepet játszott az antifasiszta propaganda szempontjából . A főszereplők képei – szándékosan mindenféle pozitívumot nélkülözve, a gonosz fókuszaként bemutatva (ebben az értelemben Bernardo Bertolucci XX. századának Malankini Attilájához hasonlítható ) rendkívül visszataszító benyomást keltettek. Ez az elutasítás kiterjedt a neofasizmus ideológiájára és struktúráira is.
Két évvel később újfasiszta fiatalok egy csoportja létrehozta a Forradalmi Fegyveres Cellákat, amelyek tevékenységét a „sanbabilini”-vel – különösen az erőszak spontaneitásával és brutalitásával – kapcsolták össze.
A filmet a kritikusok pozitívan fogadták, és számos díjat nyert. Népszerűsítésében fontos szerepet játszott a X. Moszkvai Nemzetközi Filmfesztivál jelölése 1977-ben .
Az 1980-as évek elején a filmet sikeresen bemutatták a Szovjetunióban . Ugyanakkor meg kell jegyezni, hogy a hatás kétértelmű volt: a neofasiszta és neonáci esztétika népszerűvé vált az aszociális ifjúsági rétegek körében.
A hatás kozmikus volt: Alekszej Vasziljev , a retromániában élő testvér közvetlenül ezzel a képpel kapcsolja össze az orosz neofasizmus 1980-as évek eleji hullámát. A fekete bőrös menet hűvösnek és szürkének tűnt, a komszomol tudósok meggyilkolása nem váltott ki tiltakozást az ipari övezetekben. [négy]
Ez a peresztrojka kezdetét megelőző időszakban fontos tényezővé vált az ifjúsági és tinédzser szubkultúrában .
Kijött a film – és indulunk. A szovjetek országának fiataljai lassan elkezdtek bőrbe öltözni. Minden városnak megvan a maga San Babils. Ma kérdezz meg minden 40 év feletti orosz neofasisztát: mind azt fogják mondani, hogy a „San Babila” után lángra lobbant a nácizmus... Azokról a srácokról, akik „őszinteséget, közvetlenséget és barátságot ápoltak, és nagyon keményen tartottak együtt, és a kép megfelelő volt – bőrkabát, borotvált whisky…” [5]