Paskevich, Aloiza Stepanovna

Aloiza Sztepanovna Paskevics
Alaiza Scyapana Pashkevich
Álnevek Tsotka
Születési dátum 3 (15) 1876. július [1] vagy 1876
Születési hely Shchuchinsky kerület Grodno régióban
Halál dátuma 1916. február 5. (18.) [1] vagy 1916
A halál helye Shchuchinsky kerület Grodno régióban
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása költőnő, prózaíró, közéleti személyiség, tanár
A művek nyelve fehérorosz
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Aloisa (Eloise) Sztepanovna Paskevics (más néven néni álnéven , fehérorosz Alaiza Scyapanaўna Pashkevich ( Csetka ) , 1876. július 3. (15.), Peschin, a Grodnói régió modern Scsucinszkij kerülete - D. 916.  február 5. (18.) , Grodno régió modern Shchuchinsky kerülete ) - fehérorosz költőnő, prózaíró, közéleti és politikai személyiség, színésznő, tanár.

Életrajz

Nemesi családba született. 1902-1903 - ban a szentpétervári Tanári és Testnevelési Tanfolyamon ( Lesgaft Felsőfokú Kurzusok) tanult , ahol nem végzett, de letette az Alexandrovskaya Női Gimnázium teljes kurzusára való külső vizsgát. Úgy gondolják, hogy Szentpéterváron Pashkevich részt vett a "Belarusz Közoktatási és Kulturális Kör" diák tevékenységében, és számos, a kör által kiadott szöveg szerzője.

Pashkevich 1904 -ben mentőápolóként kezdett dolgozni a Vilna melletti Novaja Vileika (ma Vilnius Naujoji-Vilnia kerülete ) kórházában, miközben propagandamunkát végzett. Paskevics az Orosz Birodalomból való 1905 -ös távozásáig (letartóztatással fenyegetve) részt vett a fehérorosz szocialista közösség vezetésében, elsősorban litván és orosz szociáldemokratákkal – Mickevicius-Kapsukasszal és Borisz Vigilevvel – tartotta a kapcsolatot. Vlagyimir Uljanov (Lenin) munkatársai . Gyakran ismételgette Lenin szavait: „A proletariátus harcol, a burzsoázia pedig a hatalomra tör”. A gromadai elvtársak közül legjobb barátja volt Vaclav Ivanovszkijnak, Pilsudski egyik osztálytársának testvére, Minszk polgármestere a náci megszállás idején. A "néni adjutánsát" Ales Burbisnek hívták. A BSSR és a Fehérorosz Nemzeti Színház alapítói között emlegetik.

Felesége volt Steponas Kairis , az 1918-ban kikiáltott Litván Köztársaság  leendő miniszterelnök-helyettese . A szovjet irodalomban a házasságot fiktívnak nevezték, mivel Kairis a kommunisták ellenfele volt. Kairis így emlékezett vissza: „Cotka Malát a szocializmus elméletének alapjai érdekelték. Megvolt azonban a szocializmus erkölcsi lényege... mindig oda vonzotta, ahol nagyobb a bánat, ahol jobban megbántották, megalázták a „kis” embert. Kommunikált a lengyel irodalom klasszikusával, Eliza Ozheshkóval , Churlionisszal , Ionas Bilyunas litván költővel, Illarion Sventitsky ukrán szlavistával, az egyik első lengyel futurista Jerzy Jankowskival . A száműzetésben Aloiza Pashkevich két egyetemen tanult - Krakkóban és Lvovban , ahol filozófiát, filológiát és történelmet tanult. Finnországba, Svédországba Olaszországba utazott. Finnországi útja során találkozott Elsa Rehberggel, a számi nemzeti mozgalom vezetőjével. A költőnő tiszteletére emléktáblát helyeztek el a Lvivi Egyetemen. Miután férjhez ment és vezetéknevét megváltoztatta, visszatért az emigrációból, Ignat Buinitsky színházának színésznője lett, és szerkesztette a Luchynka ifjúsági magazint. Az első világháború kitörésével nővérként kezdett dolgozni a vilnai katonai kórház tífusz laktanyájában. 1916- ban , amikor apja temetésére ment, ő maga is megfertőződött, és tífuszban halt meg.

A „Krisztus a szabadságért” és a „Belarusz hegedű” gyűjtemények, „Az első olvasmány fehéroroszországi gyerekeknek”, „Lemantar”, „Gascinets kisgyermekeknek” című, gyermekeknek szóló könyvek szerzője. Pashkevich költészetének fő motívumai a szülőföld és a természet iránti szeretet, a társadalmi elnyomás iránti türelmetlenség és a nép szolgálata. A fehérorosz pszichológiai próza egyik úttörője. Legjobb történetei Zelenka és Mikhaska. A művek címei a birodalom északnyugati területének lengyel dzsentrije körében akkoriban elterjedt gondolatra utalnak, hogy az eredeti „népi” jegyek azonosítása alapján új nemzetiséget kell felépíteni. Az „Újévi levél" című történet Csehov „Karácsonykor" cselekményét használja fel, amelyhez forradalmi tartalom kötődik. A költőnő műveit orosz, ukrán, bolgár, cseh, német és litván nyelvre is lefordították. A fordítók között van Vladimir Chapega , Nyikita Shapoval, Ljudmil Sztojanov, Adolf Cerny, Vytautas Zheimantas. .

Aloiza Pashkevich „A fogságban élő szomszédokhoz” című költemény miatt az orosz cenzúra betiltotta két könyvét – a „Krisztus a szabadságért” gyűjteményt és Illarion Szvenyickij „A fehérorosz irodalom újjáéledése” című brosúráját. A "Chrest to Freedom" az Uniate nyomdában jelent meg Andrej Septyckij védnöksége alatt . A költőnő az uniót olyan vallásnak tartotta, amely egyesítheti a fehéroroszokat. A "Syabry" popcsoport " Kasya" című dalát a "Summer" néni versére írta Igor Luchenko zeneszerző . Imádta Dmitrij Merezskovszkij "A feltámadott istenek" című regényét, valamint Gustav Danilovsky , a lengyel dekadencia képviselőjének műveit, kedvenc költője Adam Mickiewicz volt . Nagyra értékelte N. G. Chernyshevsky „Mit kell tenni?” című könyvét. Frantisek Bogushevich volt a legnagyobb hatással munkásságára. Nagyra értékelte Gapon tevékenységét : Nyikolaj Romanovnak, az egykori cárnak és az Orosz Birodalom valódi gyilkosának írt levele ihlette „Krisztus a szabadságért”. A forradalmárokat egy pszichiátriai kórházban rejtette el Novaja Vileyka városában. A költőnő „nénijét” szomszédai, Ivanovsky családjában hívták.

Bibliográfia

Aloiza Pashkevich képe a kultúrában

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / szerk. A. M. Prohorov – 3. kiadás. - M .: Szovjet Enciklopédia , 1969.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák