Palemonovicsi

Palemonovicsi vagy Palemonok - a Litván Nagyhercegség  mitikus fejedelmi családjának feltételes neve , amelyet Palemon herceg leszármazottainak tekintenek . A Palemonovicsiról szóló legenda késői eredetű (a 16. századra nyúlik vissza), és megbízható forrásokban nem talál megerősítést.

Történelem

A korai litván fejedelmekről nagyon keveset tudunk, hiszen a litván állam történetének kezdeti korszakát kevéssé fedik le megbízható dokumentumok, és főleg legendákból ismerjük. Egyes történelmi dokumentumok különböző litván hercegek nevét tartalmazzák, akik a 10-12. században éltek. Számos forrásban megőrizték a Palemon hercegről szóló legendát, amely a litvánok eredetéről, valamint néhány klán származásáról beszélt. Ez a legenda olyan hercegeket említ, akik Palemon leszármazottai voltak, akik feltételesen egyesültek a Palemonovics-dinasztiában. Az ezekre a fejedelmekre vonatkozó információk azonban gyakran kronológiai következetlenséggel vétkeznek, és a modern történetírásban megkérdőjelezik létezésüket.

A litvánok eredetéről szóló legenda eredete

Jan Długosz (1415-1480) is azt írta, hogy a litvánoknak római gyökereik vannak, de nem ment bele a részletekbe. A telepesek vezetőjének Willy herceget nevezi, akiről szerinte Vilna városát is elnevezték . Długosz az áttelepítést Julius Caesar idejére datálja , mivel úgy véli, hogy a litvánok ősei a polgárháborúk elől menekültek. Dlugosh változatát Matvey Mekhovsky is újrameséli , csak kisebb eltéréseket engedve meg. Martin Belsky azonban már kételkedett e legenda hitelességében. Ptolemaiosz műveire támaszkodva azt javasolta, hogy a litvánok ősei olyan helyekről költöztek, ahol korábban a heruli és alánok éltek , a németek és görögök mellé [1] .

Palemon legendáját és Litvánia római bevándorlók általi alapítását először a fehérorosz-litván krónikák második kiadása említi , amelyet az 1520-as vagy 1530-as években készítettek [2] .

Jelenleg 6 krónikalista tartalmazza a legendát: Régészeti Társaság , Krasinsky , Rachinsky , Olshevskaya , Rumyantsevskaya , Evreinovskaya Chronicle . Ezenkívül a legenda a fehérorosz-litván krónikák harmadik kiadásában is megtalálható - " Byhovets krónikája " [3] . A legenda jelen van Maciej Stryikovsky -ban is , aki aktívan használta azokat a fehérorosz-litván évkönyveket, amelyek nem jutottak el hozzánk.

Palemon legendája

A legenda szerint a klán alapítója egy bizonyos római Palemon volt, Néró császár rokona , aki a császár kegyetlensége elől menekülve ötszáz nemesi családdal a Neman torkolatához hajózott , és a Neman mentén elérte a a Dubysa és a Yura folyók . Itt telepedtek le, ezt a földet Samogitiának (alföldnek) nevezték el. Ezt a legendát Sztrijkovszkij kissé továbbfejlesztette, s az áttelepítést 401-be helyezte át, és azzal magyarázta, hogy a litvánok ősei Attila szörnyűségei elől menekültek [3] . Általánosan elfogadott, hogy ezt a legendát a 15. vagy 16. században találták ki annak bizonyítására, hogy a legmagasabb litván nemesség a rómaiaktól, a litván államiság pedig a rómaiaktól származott [4] .

A legenda szerzői meglehetősen gyengén ismerték Litvánia és Fehéroroszország földrajzát, ezért sok földrajzi hiba és következetlenség van benne. Ezen kívül számos kronológiai probléma, valamint néhány más forrással való ellentmondás is felmerült. Mivel a szöveg nagy része Novogrudok városának környékére vonatkozik , a legenda valószínűleg ebből a városból származik [5] .

Palemon legendáját széles körben figyelembe veszi a történetírás. A Byhovets krónikája megjelenése előtt sokan biztosak voltak abban, hogy a legendát Sztrijkovszkij írta, bár V. N. Tatiscsev felhívta a figyelmet arra, hogy számos korábbi történész is rendelkezett a legenda egyes elemeivel [6] . A legenda történetiségét már a 18. században kétségbe vonták . N. M. Karamzin pedig azt írta, hogy a litvánok származásáról szóló hírek „mesések és egyértelműen sejtéseken alapulnak” [7] .

A Byhovets Krónikája felfedezése után Teodor Narbut kutatta . Bízott a legenda hitelességében, de a litvánok római származásáról szóló változatot elvetette, a heruli leszármazottainak tartotta őket. Később azonban I. Yaroshevich, aki Litvánia történetéről összefoglaló munkát közölt, bár Narbut számos rendelkezését elfogadta, a litvánok Olaszországból való áttelepítéséről szóló legendát "igazi mesének" nevezte [8] .

A szovjet történetírásban a Byhovets krónikáját 1966-os orosz nyelvű megjelenése után kezdték el tanulmányozni. Az egyik kutató, B. N. Flori szerint a litvánok eredetéről szóló legenda a Gastoldok kezdeményezésére jött létre [9] . Egy másik kutató, A. A. Chemeritsky szerint ezt a legendát azért hozták létre, hogy bebizonyítsák Litvánia fölényét Oroszországgal szemben [10] . N. N. Ulascsik azonban nem ért egyet ezzel a tézissel, mivel úgy véli, hogy ezt a tézist a Novogrudok-fejedelemség , azaz Oroszország népszerűsítése cáfolja.

Palemonovicsi hercegek

A legenda szerint Palemon a litván hercegek dinasztiájának őse volt. Három fia van: Bork, Kunos és Spera. Sztrijkovszkij Doszpronguszt Palemon fiának is nevezi, Devyaltovsky hercegének nevezi. Bork a legenda szerint Jurbork városát , Kunos - Kunas városát ( Kaunas ?) alapította. Spera Szamogitián kívül telepedett le a leendő Litvánia területén. Ezek közül csak Kunosnak maradt utóda, akinek két fia van: Kernus , aki a litván-zavilei fejedelemséget alapította, és Gimbut , aki Szamogitiában uralkodott. Kernus hátrahagyta lányát, Poyatát, akit feleségül vett II. Zhivibund herceggel , aki örökölte a litván-zavilei fejedelemséget. Gimbut fia, Montivil követte [11] .

Montivil fiaitól kezdve a krónikák különböznek a hírekben. A Zsidó Krónika szerint Montivil utódja Nemonos lett Szamogitiában. Egy másik fiát, Skyrmontot (Skilmont) apja küldte ki Szamogitián kívülre. A Viliya és a Neman folyón átkelve megalapította Novogrudok városát, amely a Novogrudoki Fejedelemség központja lett . Néhány más krónikában azonban zavar van Montivil fiaival. Krasinsky krónikája azt jelzi, hogy Montivil fiai Nemonos és Skyrmont vagy Vikint (Vykynt) és Erdivil (Erdivil) voltak. Erdivilt és Krimuntot (Skirmunt) említi az Olsevszkaja krónika, de később Vykynt jelenik meg Skirmunt helyett. A Bykhovets Krónikájában csak Erdivil és Vykynt szerepel. Stryikovsky azt is jelzi, hogy Montivilnek három fia volt - Erdivil, Neman és Vykynt. Arra is rámutat, hogy Vykynt és Neman Polotskba indult hadjáratra , amelynek során Nemant megölték. Litvánia és Jomojszkaja krónikájában Erdivilt Radivilnek hívják. Viyuk-Koyalovich jelzi, hogy Vykynt Szamogitiában, Erdivil Novogrudokban uralkodott, ahol nem jelzi a Neman szabályait. Emellett rámutat arra, hogy Vykynt és Neman nem hagyott utódokat [11] .

Az egyik ág, Ginvil herceg leszármazottai litván források szerint a Polotszki Hercegségben erősödtek meg , ez az információ azonban ellentmond az orosz krónikák sokkal megbízhatóbb adatainak. A régebbi ág Novogrudokon telepedett le .

A litván fejedelmekről többé-kevésbé megbízható adatok jelennek meg a XIII. században . Némelyiküket a litván és galíciai fejedelmek 1219 -ben kötött szerződése említi. Az ott említett egyik fejedelem, Mindovg († 1263) lett a Litván Nagyhercegség alapítója.

Genealógia

A klán genealógiáját a litván krónikák és bűnök alapján rekonstruálták, pontatlanságokkal és kronológiai következetlenségekkel. A fejedelmek túlnyomó többségének létezése nincs dokumentálva.

Lásd még

• Dovsprungi
• Gediminovichi
• Zhivibund

Jegyzetek

1. ↑ Ulaschik N. N. Bevezetés a fehérorosz-litván krónika tanulmányozásába. - S. 135-136.
2. ↑ Ivinskis Z. Palemonas // Lietuvių enciklopedija. — Boston, Massachusetts: Lietuvių enciklopedijos leidykla, 1953–1966. — Vol. 21. - P. 400-401.
3. ↑ 1 2 Ulascsik N. N. Bevezetés a fehérorosz-litván évkönyvek tanulmányozásába. - S. 130.
4. ↑ Rowell, SC Litvánia Ascending : Pogány birodalom Kelet-Közép-Európában, 1295-1345  . - Cambridge University Press , 1994. - P. 41. - (Cambridge Studies in Medieval Life and Thought: Fourth Series). — ISBN 9780521450119 .
5. ↑ Ulaschik N. N. Bevezetés a fehérorosz-litván krónika tanulmányozásába. - S. 158-159.
6. ↑ Tatiscsev V. N. orosz történelem. - M. , L. , 1962. - T. I. - S. 290.
7. ↑ Karamzin N. M. Az orosz állam története. - Szentpétervár. , 1842. - T. II, ch. II. - S. 17, 35. jegyzet.
8. ↑ Ulaschik N. N. Bevezetés a fehérorosz-litván krónika tanulmányozásába. - S. 171-172.
9. ↑ Florya B.N. Bykhovets krónikásáról // A szláv középkor forrásai és történetírása. - M. , 1967. - S. 135-164 .
10. ↑ Chamarytsky V. A. fehérorosz krónikák az irodalom emlékeztetőjeként. - Minszk, 1969. - S. 144-148.
11. ↑ 1 2 Ulascsik N. N. Bevezetés a fehérorosz-litván évkönyvek tanulmányozásába. - S. 139-140.
12. ↑ 1 2 Lehetséges, hogy Konstantin és Aigust egy herceg.

Irodalom

• Szláv enciklopédia. Kijevi Rusz - Moszkva: 2 kötetben / Összeállította V. V. Boguszlavszkij . - M. : OLMA-PRESS, 2001. - T.  1 . — 784 p. - 5000 példány.  - ISBN 5-224-02249-5 .
• Ulashchik N. N. Bevezetés a fehérorosz-litván évkönyvek tanulmányozásába / Főszerkesztő, a történelemtudományok doktora V. I. Buganov. — M .: Nauka, 1985. — 262 p. - 1950 példány.
• Litvánia hercegei, Litvánia nagyhercegei 1269-ig // Genealógiai táblázatok az európai államok történetéhez / Szerző-összeállító: Shafrov G. M. - Hetedik kiadás, javítva és kiegészítve (541 táblázat). - Moszkva - Jekatyerinburg - Taskent, 2014.
• Narbut A.N. Fehéroroszország genealógiája. 1. szám - M. , 1994.