Pavel (Lednev)

Pavel archimandrita (más néven porosz Pavel , a világon Pjotr ​​Ivanovics Lednyev ; 1821. január 11.  (23.),  Szizran –  1895. április 27. ( május 9. )  , Moszkva ) - az orosz ortodox egyház papja , archimandrita rektor a moszkvai St. Nicholas Edinoverie kolostor . Ismert misszionárius , író és publicista , akinek munkái főként az óhitű szakadás cáfolatával foglalkoznak .

Életrajz

Petr Ivanovics Lednev 1821. január 11- én [1] született Syzran városában óhitű családban, és élete első felében maga is a Fedosejev óhitűekhez tartozott , akik között igen előkelő helyet foglalt el. jó tanár .

Tevékenységek az óhitűeknél

Строгие меры императора Николая I против старообрядчества заставили руководителей Преображенского кладбища в Москве подумать о создании нового центра где-либо в более безопасном месте. И в начале 1848 года на средства кладбища Петр (еще до принятия иночества) был отправлен в Пруссию (отсюда его прозвание «Прусский») и там устроил в Гумбиненской области недалеко от города Гумбиннен в Восточной Пруссии (ныне город Гусев в Калининградской области России ), где жило человек до тысячи русских, старообрядческий Войновский монастырь в пос. Экертсдорфе (быв. Восточная Пруссия , ныне пос. Войново на Мазурских озерах , на северо- востоке ).

Nem sokkal ezután Péter teljesítette régóta fennálló vágyát - hogy szerzetes legyen, ezért Csernigov településekre ment, a Zlynsky pap nélküli kolostorba, ahol Pavel nevű szerzetesnek tonzírozták.

1851 - ben a kolostorában kialakult viszályok miatt egy időre visszavonult Klimoutsyba ( Belaya Krinitsa közelében ), ahol megismerkedett Pavel Belokrinitsky egyik ellenfelével , és egy kis pomerániai (beszpopovskaya) közösséget is alapított, de 1852-ben visszatért kolostorába, amelyet 15 évig ( 1867 -ig ) uralkodott, a Fedosejevschina élén állva, és az óhitűek vezetőjeként egész Oroszországban hangos hírnévnek örvendett.

Porosz Pál szerzetes vezetésével a Voinovszkij-kolostor élte virágkorát. A Szentháromság-kolostor 1847-1867-ben a kelet-poroszországi fedoszejeviták lelki életének fontos központja volt, amely az Orosz Birodalom nyugati tartományainak Fedosejevceire is nagy befolyást gyakorolt. Porosz Pál több új épület építésével bővítette a kolostort, könyvtárat alapított; a kolostorban a szerzetesek nevelték fel és tanították az egyházi olvasásra és írásra a gyakran Oroszországból küldött gyerekeket. Emellett kolostort alapított Pupyban (ma Spychowo , Lengyelország ) Wojnow közelében. Az ő kezdeményezésére számos imaház létesült Oroszországban, ahol az apátok a Voinovszkij-kolostor egykori diákjai voltak.

1856 körül megváltoztatta Fedosejev házassággal kapcsolatos nézeteit, és lehetővé tette az ifjú házasok számára a gyóntatást és a közös imát, ezért 1858 -ban a Preobrazhenskoye temetőbe hívták magyarázatokra, amelyek szünettel végződtek.

1861-ben imaszolgálatot hozott létre a kolostorban a papság visszaadása érdekében. A Voinovszkij-kolostor élénk vallási vita központjává vált. Ezért 1859-ben a mazúriai óhitűket két részre osztották: az egyik - Pavel Prussky vezetésével, aki csatlakozott a pomerániai (új házasok) házassághoz, mások pedig Alekszej Mikheev vezetésével, aki határozottan megvédte Fedosejev cölibátusról vallott nézeteit. Pavel apát többszöri próbálkozásai Alekszej Mikheev maga mellé állítani és a szentségtelen házasságok elismerésére sikertelenek voltak.

1868 -ban Johannesburgban (ma Pisz , Lengyelország ) nyomdát alapított , amelynek bőséges termését a szentségtelen házasságot védő irodalom uralta. Vallási és polemikus irodalmat publikált, majd hozzájárult az "Igazság" speciális "röplapjainak" (nem időszakos kiadásának) megjelenéséhez (1863-1866-ban Konsztantyin Golubov szerkesztő-kiadó).

Tevékenységek a ROC -hoz való csatlakozás után

Miután kolostorának tizenöt szerzetesével átment ugyanabba a hitbe , 1867 -ben Pavel Prussian kénytelen volt elhagyni a Voinovszkij kolostort. Hamarosan Moszkvába indult, és sikerült közel kerülnie, és elnyernie Filaret (Drozdov) moszkvai metropolita bizalmát , aki nagyra értékelte az óhitűek hitvallásának ismeretét, apologetikai módszereit és az érvelés finomságait, és Pálban tehetséges embert látott. misszionárius. De 1867 novemberében Philaret (Drozdov) metropolita meghalt.

1868. február 25-én , a nagyböjt második hetének vasárnapján Porosz Pált és néhány vele együtt Poroszországból érkező testvért Leonyid (Krasznopevkov) püspök , a moszkvai egyházmegye helynöke ünnepélyesen beiktatta az ortodox egyházba. Ezt követően 15 fős testvéri közösségével együtt a moszkvai Nikolsky Edinoverie kolostorban telepedett le . És azóta minden jelentős tudását és nagy energiáját a közös hit prédikálására fordította.

1868. június 11-én Innokenty (Veniaminov) moszkvai metropolita Pavel szerzetest nevezte ki a moszkvai Nikolsky Edinoverie kolostor rektorává .

1868. december 15 -én szentelték pappá, majd egy idő után apáti rangra emelték .

1880- ban az egyház javát szolgáló missziós tevékenységéért archimandrita rangra emelték .

Túlzás nélkül elmondható, hogy az orosz egyház egyik leghíresebb misszionáriusa lett. A misszionárius mozgási útvonala jellemzi sorrendjét és munkaképességét: Perelazi  - Petersburg - Vilna  - Petersburg  - Dinaburg  - Novoaleksandrovsk  - Karolishki  - Vilkomir  - Yanovo  - Rymki  - Kovna  - Vilna  - Dinaburg - Rubelishki  - Danyshevka  - Rezhitsa  - Pskov  - Petersburg  - Moszkva  - Rubeliski - Novoaleksandrovszk  - Vilna - Kovna - Strashuny  - Sventsyany  - Apidomy  - Danyshevka - Vitebsk  - Dinaburg - Rubenishki - Vasilevo - Dinaburg - Rezhitsa  -  Dinaburg - Vilna - Klimucy (Bukovina) - Varsó  - Suce  - Klimucy Csernivtsi  - Mirina  - Csernivci Csernyivci – Lviv  – Varsó – Vilna – Pszkov – Pétervár – Moszkva [2] .

A közösségek fenti felsorolása, ahol 1869-1871-ben a porosz Pál atya elvetette és művelte az igaz hit magvát, arról tanúskodik, hogy milyen buzgalommal vállalkozott az óhitűek körében való prédikálásra, az anyaegyházzal való egyesülésüket kívánva.

A dicsőség csúcsán lévén, emlékezett az általa Klimoutsyban ( Belaya Krinitsa közelében ) hagyott pomerániaiakra, és megjelent, hogy közös hittel felvilágosítsa őket. Korábbi híveinek egy részét nehezen tudta rávenni a zsinati hatalom alárendeltségére, így megalakult az egyetlen azonos hitű plébánia külföldön.

Az alábbi esetből kitűnik, hogy Pál atya hogyan vélekedett a közös hitről , milyen mélyen értette meg annak lényegét (főleg kortársaihoz képest), és milyen lelkesen kívánta azt a megfelelő tisztaságban tartani:

1885 januárjában a Szent Szinódus főügyésze, K. P. Pobedonostsev javaslatot terjesztett elő Pavel archimandrita püspöki rangra emelésével [3] , amint arról barátja, Nyikolaj Subbotin professzor Pavel atyának írt levelében beszámolt .

Őszintén köszönöm K. P. -nek és a kijevi püspöknek [4] és a Szent Zsinat minden tagjának a rám, szegény emberre fordított figyelmet; de itt a véleményem a témáról:

• Először is, az erőm túlságosan meggyengült ahhoz, hogy bármelyik egyházmegye vikáriusa lehessek. Ha Filaret atya nem cipelte volna a terheimet, akkor tavaly fel kellett volna adnom a kolostor vezetését: ráadásul a plébánosi feladatokat nem tudom ellátni.
• Másodszor, saját munkámat erőm szerint végzem, némileg hasznosnak találom magam a Szent Egyház számára; és miután elvállaltam a lelkészi feladatokat, aligha lehetek hasznomra; és túl későnek tűnik megtanulnom a vikárius feladatait.

És hogy elfogadjam a püspöki rangot, miközben ugyanabban a hitű Szent Miklós kolostorban maradok, attól tartok, hogy nem nyitom meg az utat a hittársak előtt, hogy tájékoztassák a kormányt az azonos hitű püspökök felállításáról, és ezáltal nem vezet a hierarchikus hatalom megosztásához, amit nem tartok hasznosnak, sőt károsnak tartok. Ön éppúgy ismeri ezt a veszélyt, mint én. Ezért nem kívánok ugyanannak a hitnek az első püspöke lenni, különösen, ha ez az én tiszteletemre történik.

A fenti okok miatt úgy gondolom, hogy aligha lesz haszna az egyháznak, ha elfogadom a püspöki tisztséget. És ezért alázatosan kérem, tájékoztassa K.P.-t, hogy bocsássanak el olyan nagy rangból, mint gyenge embert; és a rám, szegény emberre való figyelmedért, kérem, hogy köszönd meg [5] .

Pavel archimandrita 1895. április 27- én, húsvét 4. hetének csütörtökén halt meg.

A temetési szertartás előestéjén Őkegyelme Tikhon (Nikanorov) , Mozhaisk püspöke, a moszkvai egyházmegye helynöke isteni liturgiát végzett az elhunyt sírjánál . A temetést maga Sergius (Ljapidevszkij) moszkvai metropolita vezette .

A felejthetetlen öreget május 1-jén, hétfőn temették el a Nikolsky-kápolna, a Nikolsky Edinoverie kolostor főtemplomának oltárával szemben .

Az irodalmi tevékenységről

A szóbeli prédikáció mellett Pavel archimandrita íróként szerzett hírnevet. Munkásságát a következőképpen jellemezték:

Tehetséges autodidakta, az ókori orosz és patrisztikus irodalom ismerője, könnyen, egyszerűen és meggyőzően írt, megcáfolva a szakadás tanításának minden pontját.

Írásai nagy része a rendszeresen megjelenő "Testvéri Szó" és az "Érzelmi olvasás" stb. folyóiratokban jelent meg, illetve külön kiadásban is megjelent, részben a Szent Zsinat által. Különösen nagyra értékelik Andrej Denisov „Pomor válaszai” és „Nikodim kérdései” című művének részletes cáfolatát; "Beszélgetés egy pappal a karthágói zsinat 69. uralmáról"; "Beszélgetés egy pomerániaival Pyrrhusról"; „Elgondolások az Apokalipszis olvasása közben, a beszélgetőpartner kérdéseire adott válaszokban” és mások.

Kiterjedt publicisztikai és tudományos hagyatékot hagyott hátra, amelyet körülbelül hat vaskos kötetben helyeztek el. Cikkeinek és könyveinek többsége egy 1897-1899 között megjelent négykötetes posztumusz gyűjteménybe került .

Kompozíciók

• Rövid leírás a St. Jeruzsálem városa és más St. helyeken. -M.: Szent Testvériség. Fővárosi Péter , 1884. −111 p.
• Rövid tájékoztatás a szakadásban létező szektákról eredetükről, tanításukról és rituálékról, rövid megjegyzésekkel mindegyikről, Pál archimandrita. Archivált : 2020. november 10. a Wayback Machine -M.: típusnál. E. Lissner és Yu. Roman, 1885. −88 p.
• Megjegyzések a Nikodémus kérdései néven ismert könyvhöz. -M.: típus. E. Lissner és Yu. Roman, 1887. −187 p.
• Válasz Svecov "A megjegyzések igazságtalansága" című jegyzetfüzetére (Archimandrita Pavel) az "Az óhitű hierarchia igazsága" című könyv első fejezetére. -M.: típus. E. Lissner és Y. Roman, 1889. - 32 p.
• Megjegyzések a Pomerániai válaszok könyvéhez Archiválva : 2020. november 20. a Wayback Machine -nél : From adj. megjegyzéseket fűz a " Hit pajzsa " című könyv 21. válaszához . -M.: Szent Testvériség. Fővárosi Péter, 1891. −518 p.
• Egy rövid útmutató a szent templom helyességének és az egyházszakadás helytelenségének megismeréséhez, amely az óhitű és az ortodox archív 2020. november 10-i példánya közötti beszélgetések során került megfogalmazásra a Wayback Machinen : beszélgetés arról, hogy az említett óhitűek tévednek-e vagy nem a hit dogmáiban]. -M.: Zsinat. típus., 1894. −191 p.
• * Elmélkedések az Apokalipszis olvasásakor, válaszul a beszélgetőpartner kérdéseire. Archivált : 2020. november 16., a Wayback Machine -M.: típus. E. Lissner és Y. Roman, 1894. −234 p.
• Pavel archimandrita rektor Nikolsky Edinoverie kolostorának összegyűjtött munkái. 1. rész. −4. kiad., -M.: Zsinati típus, 1883.
• Pavel archimandrita rektor Nikolsky Edinoverie kolostorának összegyűjtött munkái. 2. rész. −4. kiadás, -M.: Zsinati típus, 1883. Levéltári példány 2015. január 22-én a Wayback Machine -nél
• Pavel archimandrita rektor Nikolsky Edinoverie kolostorának összegyűjtött munkái. 3. rész Levéltári másolat 2020. november 17-én a Wayback Machine -nél −4. kiadás, -M.: Zsinati típus, 1888. −519 p.
• Pavel archimandrita rektor Nikolsky Edinoverie kolostorának alkotásainak teljes gyűjteménye. T.1. −1. posztumusz. szerk., -M .: Szentpétervári Testvériség. Fővárosi Péter, 1897. -631 p. Archiválva : 2015. január 22. a Wayback Machine -nál
• Pavel archimandrita rektor Nikolsky Edinoverie kolostorának alkotásainak teljes gyűjteménye. T.2. Archivált : 2020. november 10., a Wayback Machine −1st posztumusz. szerk., -M .: Szentpétervári Testvériség. Fővárosi Péter, 1897. −576 p.
• Pavel archimandrita rektor Nikolsky Edinoverie kolostorának alkotásainak teljes gyűjteménye. T.4. Archivált : 2020. november 15., a Wayback Machine −1st posztumusz. szerk., -M .: Szentpétervári Testvériség. Fővárosi Péter, 1899. −605 p.
• Nikolsky Edinoverie kolostor, Pavel archimandrita, beszélgetés az ortodoxok egyikével arról, hogyan tekintsünk az úgynevezett óhitűek Moszkvára: Szent Testvériségre. Peter the Metropolitan, 1896 Archivált 2015. január 21-én a Wayback Machine -nél
• Két beszélgetés az óhitűekkel (három gyertyáról és íjról) a Nikolszkij-kolostor rektorának, Pavel Moszkva hegumennek: típus. T. Rees, 1876 Archivált : 2015. január 22. a Wayback Machine -nél
• Beszélgetések a papok által szóbeli papságuk védelmében idézett tanúságtételekről és szent hasonlatokról -M .: típus. E. Lissner és Y. Roman, 1896 Archiválva : 2015. január 22. a Wayback Machine -nél
• Tanácsok az óhitűnek az igazság vizsgálatának szükségességéről és legbiztosabb módjairól. - 1895
• Pál szerzetes (porosz) emlékirataiból A Wayback Machine 2020. november 10-i archív példánya
• Pavel, a moszkvai Nikolsky Edinoverie kolostor Szent szerzetesének rektora egy rövid szó pappá szentelése napján, 1868. december 15. 2020. november 16-i archív másolat a Wayback Machine -nél
• Nikolsky Edinoverie Pavel apát kolostor, utazás a kaukázusi egyházmegyén keresztül 1876-ban és 1877 -ben A Wayback Machine 2020. november 16-i archív másolata
• Pál archimandrita beszélgetése az osztrák beleegyezés egyik óhitűjével arról, hogy püspökök nélkül maradva volt-e püspöki akciójuk, ahogyan egyesek azt állítják , hogy a Wayback Machine 2020. november 10-i archív másolata
• Beszélgetés Pál archimandrita és egy régi hívő között az Antikrisztus erejéről Archiválva : 2020. november 10. a Wayback Machine -nél
• Beszélgetés egy pappal Pyrrhusról, Tsar-City pátriárkájáról és Theodosiusról, Bithynia Caesarea püspökéről A Wayback Machine 2020. november 17-i archív másolata
• Barátságos beszélgetés két vén hívő, egy idős és egy fiatal között vallási státuszukról Archiválva : 2020. november 20. a Wayback Machine -nél
• A királyért való imádkozásról. Against the Fedoseevites és Filippovites Archiválva : 2020. november 16. a Wayback Machine -nél
• Válaszok a beszpopovszkij doggernek (Zykov) az általa javasolt három kérdésre Archív másolat 2020. november 10-én a Wayback Machine -nél
• A válaszok I.F. Pesekhonov a beszpopoviták kérdéseire, Pavel Archimandrite archimandrita megjegyzéseivel , 2020. november 11-én a Wayback Machine -ben

Jegyzetek

1. ↑ GBUSO "Szamara régió központi állami archívuma". 35. pénztár, 1. leltár, 1. irat, 329. lap.
2. ↑ A helyneveket Pavel (Lednev) archimandrita írása alapján adjuk meg.
3. ↑ Lásd a könyv 84. számú levelét: Markov V.S. „Az óhitűek szétválásának történetéről a 19. század második felében. Levelezése prof. N. I. Subbotin, többnyire kiadatlan, mint anyag a szakadás történetéhez és a kormányzat hozzáállásához. (1865-1904)" Archiválva 2009. szeptember 17-én a Wayback Machine -nél . - M . : Típus. G. Lissner és D. Sobko, 1914.
4. ↑ Őeminenciája Platon (Gorodetsky)  - 1885-ben Kijev metropolitája .
5. ↑ Subbotin N. I. Újabb 15 év az egyház szolgálata az egyházszakadás elleni küzdelemben. - M .: 1904. - Szám. I. - S. 337-338.

Irodalom

• Prokopius, hieróm. Hieromonk Procopius emlékezete Fr. átmenetére. Pál az egyházszakadástól az ortodoxiáig és az egyházhoz való csatlakozásáról . - M . : Szentpétervári Testvériség. Fővárosi Péter, 1886. - 39 p.
• Gergely (Borisoglebsky) , archim. Pavel porosz archimandrita atya és írásainak jelentősége az egyházszakadás elleni polémiában // Vándor : folyóirat. M. - 1892. január. - S. 63-75; Február. - S. 277-290; Március. - S. 478-507; Április. - S. 652-679
• Subbotin N.I. , prof. Pavel archimandrita ortodox egyházhoz való csatlakozásának huszonötödik évfordulójának megünneplése. - Moszkva: típus. E. Lissner és Yu. Roman, 1893. - [2], XXVI. o.
• Smirnov P.S., Assoc. Az óhitűek oroszországi szakadásának története. - Szentpétervár, 1895.
• Ivanovsky N. I. , prof. Pavel archimandrita atya, a moszkvai Edinoverie kolostor rektora emlékére. - Kazan: Tipo-lit. Manó. un-ta, 1895. - 16 p.
• Kolosov N. A. , pap. "Pál archimandrita (porosz): Gyászjelentés" . — M.: Univ. típus., 1895. - 20 p.
• Subbotin N.I. , prof. Az első éves megemlékezés napján az elhunyt Pál archimandrita [porosz nyelven]: (Levelezésünk 1867-1879). - Moszkva: típus. E. Lissner és Y. Roman, 1896 (reg. 1897). — 297 p.
• Pavel Porosz // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1897. - T. XXIIa. - S. 547.
• Berensky N. Archimandrite Fr. Pál (porosz) és szakadásellenes tevékenysége.  - "Missziós szemle" Kijev, 1899. - 177 p.
• Filippov T. I. Három figyelemre méltó óhitű: Hieromonk Pafnuty, Pavel Prussian, Hilarion Egorovich Xenos. - Szentpétervár: Típus. M. Stasyulevics, 1899. - 36 p.
• Smolich I.K. Az orosz egyház története 1700-1917. Második rész. - M .: A Spaso-Preobrazhensky Valaam kolostor kiadója, 1997. - 144. o.
• Vurgaft S. G., Ushakov I. A. Régi hívők. Személyek, tárgyak, események és szimbólumok. Egy enciklopédikus szótári élmény . - M.: 1996. - S. 212-213.
• Golovkova D. S. „Az Állami Történeti Múzeum Porosz Pál archimandrita portréjának szerzői kérdéséről” // „A keresztény világ művészete ”. Cikkek kivonata. 6. szám - M .: Ortodox Szent Tikhon Teológiai Intézet Kiadója. 2002. - C. 346-349
• Zykunov B.V., diakónus. Pavel (Lednev) porosz archimandrita - méltatlanul elfeledett misszionárius // Szent tűz . 2010. - 20. sz
• Mayorov R. A. A Nikolsky Edinoverie kolostor testvérei a porosz Pál atyának annak rektorává történő kinevezését követő első évtizedben // Współczesne badania nad językiem rosyjskim i jego odmianami" pod redakccm i jego odmianami" pod redakcc Katarzyny Dembskiej i Wukowoakyd Pa. UMK, ss, 2017, 358. - ISBN 978-83-231-3837-2 . - C. 281-292
• Pavel porosz archimandrita, a moszkvai Szent Miklós kolostor és a 19. századi egyházszakadás leküzdésére tett kísérletek
• Ogarjov Pavel Prusszkijjal (P.I. Lednev) folytatott levelezéséből // Irodalmi örökség. / Szerk.: Világirodalmi Intézet. AM Gorkij, az Orosz Tudományos Akadémia (Moszkva) / P. G. Ryndzyunsky Ogarjov Pavel Prusszkijjal (P. I. Lednyev) folytatott levelezéséből. - Kötet: 63. 1956. 130-139 p.
• Damaskin (Orlovszkij) , archim. Pavel Porosz // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2019. - T. LIV: " Pál  - Húsvéti krónika ". — 113-115. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-061-5 .

Linkek

• A porosz Paul (Lednev) archimandrita életrajza Archív másolat 2020. február 10-én a Wayback Machine -nél
• Paul (Lednyev) porosz archimandrita emlékei archiválva 2021. május 11-én a Wayback Machine -nél
• Archim munkáinak teljes listája. Pavel (Ledneva) Archiválva : 2020. február 10. a Wayback Machine -nél
• Sajtóportré: Pavel Prussky, archimandrit – a Yandex  portál állította össze médiajelentésekből.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz Bolsaya Juzhakova Brockhaus és Efron
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 1147722188 LCCN : no93030540 NKC : js2015874374 VIAF : 31569368 WorldCat VIAF : 31569368