Pavel Borisovics Axelrod | |
---|---|
Születési dátum | 1850. augusztus 25 |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1928. április 16. [1] (77 éves) |
A halál helye | |
Polgárság | |
Foglalkozása | politikus |
A szállítmány | "Föld és szabadság" az 1870 -es évekből , " Fekete újraelosztás ", " Munkafelszabadítás ", RSDLP , RSDLP (o) |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Pavel Boriszovics Axelrod ( 1850. augusztus 12. [25] [2] , Pocsep , Csernyigov tartomány – 1928. április 16. , Berlin ) – orosz szociáldemokrata .
Az 1870 -es években populista volt , a Föld és Szabadság tagja ( 1876-1879 ) , annak szétválása után a Csernoperedel tagja . 1883-1903 - ban a „Munkafelszabadítás ” marxista csoport tagja volt . 1900-tól az Iskra újság és a Zarya folyóirat egyik szerkesztője. Ezt követően - a Mensevik Párt egyik vezetője, a mensevik mozgalom ideológusa. Számos művet írt a marxizmus népszerűsítésére .
1917- ben a Petrográdi Szovjet Végrehajtó Bizottságának tagja , aktívan támogatta az Ideiglenes Kormányt . Az októberi forradalom után – száműzetésben . A Második Internacionálé egyik vezetője, a reformizmus híve, a szovjethatalom ellenfele , egészen a fegyveres beavatkozásra való felszólításig .
Pavel Boriszovics Axelrod ( a rendőrség ügyében Borukh Pinkhusként, Ioselev fiaként [3] ) született egy zsidó sinkar családjában egy Pocsep melletti faluban . Osztálybeosztás szerint - kereskedő . Születésének pontos dátuma nem ismert, ő maga csak annyit közölt, hogy 1850 körül született, inkább korábban, mint később.
1859 -ben az Akselrod család Shklovba költözött , ahol apja munkásként találta magát. A pénzhiány oda vezetett, hogy Axelrod egy olyan iskolába került, ahol zsidó gyerekeket tanítottak orosz írástudásra. 1863 - ban beiratkozott a Mogiljovi gimnáziumba , amelyet sikeresen elvégzett. A környezet, amelyben felnőtt, nagy hatással volt a leendő forradalmárra. A humanizmus , a társadalmi igazságosság, az ateizmus és a zsidó felvilágosodás eszméi alapján nevelkedett, korlátozott volt a társadalmi köre, amely szinte nem haladta meg a Shklov (később Mogilev) zsidó közösségét. A környező ortodox lakosság ellenséges környezet volt (kivétel N. I. Hlebnikov, a mogiljovi gimnázium történelemtanára, aki nagy hatással volt Pavelre), ami meghatározta Axelrod első lépéseit a társadalmi tevékenység terén.
Axelrod társadalmi és politikai tevékenységének kezdete a zsidó felvilágosodás liberális mozgalmához kötődik , amelynek fő célja az volt, hogy a zsidók jogaik egyenlővé váljanak az ortodoxokkal, európaizá válásukkal, azaz megismerjék az európai és mindenekelőtt az orosz kultúrát. . Először is az elemi műveltségről volt szó. A mozgalom nem volt kormányellenes, ellenkezőleg, a „jó király” vezérelte.
Axelrod nézeteinek fordulópontját F. Lassalle és más, a 19. század közepének európai forradalmi eseményeknek szentelt szerzők műveinek megismerése jelentette. Axelrod arra a következtetésre jutott, hogy a „ zsidókérdést ” csak egy általánosabb „munkakérdés” keretein belül lehet megoldani. Ez a fordulat 1872-re vonatkozik. Ő vezette Axelrodot a forradalmi harcba. Ezzel egy időben, 1872 nyarán, Axelrodot áthelyezték a Nizhyn Líceumból a kijevi Szent Vlagyimir Egyetemre .
A kijevi egyetemen Axelrod azonnal a megalakuló „Nagy Propaganda Társaság” körébe került (a „ Csajkovszkij ” köre, amelyet a vezető nevéről neveztek el - N. V. Csajkovszkij ), és abban kiemelkedő helyet foglalt el. Ekkor (1873) Axelrod megismerkedett P. L. Lavrov és M. A. Bakunin műveivel , akik nagy hatással voltak rá .
1874 nyarán Axelrod részt vett Poltava, Csernyigov és Mogilev tartományban a „néphez menésben”, és propagandamunkát végzett a parasztok körében. Augusztus végén-szeptemberben tömegesen tartóztatták le a csajovitákat. Akselrodot és társait egy falufőnök fogva tartotta Mogilev tartományban, de elmenekültek, átlépték a határt, és száműzetésbe kerültek. Axelrod neve többször szerepelt a vádiratban a „Propaganda in the Empire Case” („a 193-as évek tárgyalása” ) című kiadványban, amely populista körökben hírnevet szerzett neki.
P. B. Axelrod külföldön először Berlinben élt, majd 1874/75 telén Genfbe költözött. Itt csatlakozott a szociáldemokraták egy csoportjához, akik a " Munkás " című újságot adták ki ( Z. K. Arbore-Rally , N. I. Zsukovsky , N. A. Morozov , S. M. Stepnyak-Kravchinsky és mások). Axelrod 1875/76 telét és 1876 tavaszát a szerkesztők utasítására illegálisan Oroszországban töltötte először az ország déli részén, majd Szentpéterváron. Itt került sor az akkor megalakult „ Föld és Szabadság ” szervezet vezetőivel, M. A. Natansonnal , S. L. Perovskajával és G. A. Lopatinnal való ismerkedésre . Ugyanebben az időben Axelrod megismerkedett G. V. Plekhanovval , a Bányászati Intézet hallgatójával .
A pétervári Narodnik és a Rabotnik csoport megegyezett az Obshchina folyóirat közös kiadásában, amelyet az Arbore-Rally, Zhukovsky, Axelrod, Kravchinsky , Deutsch és Klements szerkesztett . A folyóirat 1878-1879-ben jelent meg, benne voltak Axelrod első cikkei, amelyek megalapozták tehetséges író hírnevét.
Ebben az időben a forradalmi harc feladatai és taktikája újragondolás alatt áll: Axelrod arra a következtetésre jutott, hogy a „néphez menés” a „hívő, de komolytalan gyerekek szent helyekre való zarándoklata” és ennek eredményei elenyészőek. Axelrd nézetei fokozatosan megváltoztak, populistából szociáldemokratává vált . Erről az átalakulásról tanúskodnak az akkoriban főleg a „munkakérdésnek” szentelt cikkei.
1879- ben Voronyezsben „Föld és Szabadság” kongresszust tartottak, amely „ Narodnaja Volja ” és „ Fekete felosztás”-ra osztotta fel . Némi habozás után Axelrod csatlakozott a Fekete Újraelosztáshoz, és ismét Szentpétervárra költözött, és a G. V. Plekhanov vezette szervezet vezetésének kényszerű távozása után az oroszországi Fekete Újraelosztás egyik vezetője lett. Megpróbált létrehozni egy „széles szocialista szervezetet”, amely egyesítené a különböző irányú forradalmárokat, de ez a terv életképtelennek bizonyult.
1880-ban a "Csernoperedel" köröket sokkolta a letartóztatások sorozata. Axelrod Romániába ment, majd később, amikor a román hatóságok kiutasították az orosz emigránsokat az országból, elmenekült, és ismét Genfben kötött ki (1881). Itt, mivel a nehéz anyagi helyzet arra kényszerítette, hogy különféle kereset után nézzen, (P. L. Lavrov ajánlására) elkezdett együttműködni a Szabad Szó című újságban , amelyben rendszeresen megjelentette a Munkásmozgalomról szóló Leveleket és a Munkásmozgalom krónikáit.
Hogy közelebb kerüljön a leírt eseményekhez és személyekhez, Axelrod Zürichbe, a német szociáldemokrata emigráció központjába költözött. Itt került közeli barátságba a német szociáldemokrácia vezetőivel, E. Bernsteinnel és K. Kautskyval . Axelrod elképzelései gyorsan fejlődnek a marxizmus erősödése felé. Végső szakítás következik a populizmussal és a „Narodnaja Volja” irányvonalával.
1883 szeptemberében P. B. Axelrod G. V. Plekhanovval , V. I. Zasuliccsal és másokkal együtt megalapította a Munkafelszabadítás csoportot, amelynek Plehanov lett a vezetője. Ez volt az első igazán marxista és szociáldemokrata szervezet, amely Svájcban formálódott meg az oroszországi forradalmi emigránsok körében.
1884 őszén az Emancipation of Labour csoport könyvsorozatot kezdett megjelentetni A Dolgozók Könyvtára általános címen. Az új sorozat első könyve Axelrod A munkásmozgalom és a szociáldemokrácia című terjedelmes röpirata volt, amely a marxizmus főbb rendelkezéseit mutatta be, tekintet nélkül az orosz viszonyokra.
Axelrod úgy vélte, hogy a munkásosztály politikai hatalom meghódítása „véres küzdelem nélkül” lehetetlen, de azt hosszadalmas előkészítő munkának kell megelőznie, többek között a munkáspárt parlamentarizmusának tapasztalatait is.
1888 augusztusában a csoport kiadta a Szociáldemokrata című gyűjteményt, amelyben Axelrod szerkesztőként és az egyik szerzőként tevékenykedett. Ezt követően a Munkafelszabadítás csoport visszatért ennek a gyűjteménynek az ötletéhez, és amint forrásokat találtak, a „Szociáldemokrata” Irodalmi és Politikai Szemle további négy száma jelent meg (1890-1892).
Az 1891-92-es oroszországi társadalmi mozgalom felerősödésével kapcsolatban, amelyet többek között az éhínség és a kolerajárvány okozott, Axelrod olyan tervvel állt elő, hogy a liberális és a szociáldemokrata mozgalom erőfeszítéseit egyesítse az autokrácia elleni küzdelem , amely az „éhezés elleni társadalom” létrehozásához kapcsolódik. A projekt megvalósítása érdekében Axelrod megpróbálta bevonzani az orosz emigrációt Párizsba ( P. L. Lavrov vezette ), Londonba (Szabad orosz sajtóalap - S. M. Stepnyak-Kravchinsky , N. V. Csajkovszkij és mások), Genfbe (a Szabad Oroszország szerkesztőbizottsága - V. L. Burtsev és mások). mások) és más szervezetek. Zürichben a „Társadalom” megszervezésére pártközi fiatal diákok kört hoztak létre, amelynek élén Axelrod sógora, J. M. Kalmanson állt. Általában véve az ötlet nem volt sikeres, de hozzájárult a Munka Emancipációja csoport kezdeti elszigeteltségének leküzdéséhez.
Az 1880-1890 - es évek fordulójától új időszak kezdődött a Munkafelszabadítás tevékenységében. 1889 óta folyamatosan képviselte magát a "Munkáspártok Nemzetközi Szövetsége" (II International) kongresszusain , majd helyreállt a kapcsolat az Oroszországban erősödő szociáldemokrata körökkel.
Axelrodnak úgy sikerült megoldania pénzügyi problémáit, hogy az 1880-as évek közepén megalapította saját kis kefirgyártó cégét . Az 1890-es évek végére elkezdett állandó jövedelmet hozni, lehetővé téve Axelrodnak és családjának, hogy ne csak saját életüket biztosítsák, hanem anyagi támogatást is nyújtsanak más forradalmároknak. 1908-ban az Akselrod-kefir céget, amelynek három fióktelepe volt - Zürichben , Genfben és Bázelben , az új tulajdonos nyugdíj fejében eladta létrehozójának.
Axelrod G. V. Plehanov mellett a marxizmus egyik első orosz teoretikusa lett. Tagja volt az Iskra szerkesztőbizottságának , részt vett az Orosz Szociáldemokrata Munkáspárt (RSDLP) programtervezetének vitájában 1902 áprilisában. Axelrod úgy vélte, hogy Oroszországban "az ipari proletariátus alkotóelemeit és létfeltételeit tekintve még mindig nagymértékben kötődik a vidékhez", hogy "az orosz szociáldemokraták, közvetlen vagy közvetett szövetségesek követőinek megszerzésének feladata". a nem proletár osztályok körében elsősorban és főként magának a proletariátusnak a karakterpropaganda tevékenysége oldja meg. Lenin a "Mi a teendő?" című művében. (1902) felhívta a figyelmet Axelrod „figyelemreméltó előrelátására”, de később útjaik elváltak, különösen azután, hogy Axelrod Plehanovval együtt megtámadta Lenin agrárkérdésbeli javaslatait, és támogatta Martovot a párttagságról szóló vitában. Axelrod volt az, aki az új Iskrában 1903 végén és 1904 elején megjelent cikkeiben elsőként rámutatott arra a veszélyre, hogy az RSDLP jakobinus, konspiratív típusú szervezetté válik. Lenin elképzeléseiben Oroszország elmaradottsága által generált „teokratikus természetű utópiát”, a munkásosztály harcát saját céljaira használó „kispolgári radikalizmus” megnyilvánulását látta.
1900 óta Axelrod az Iskra újság és a Zarya magazin egyik szerkesztője. Ezt követően - a Mensevik Párt egyik vezetője, a mensevik mozgalom ideológusa. Számos művet írt a marxizmus népszerűsítésére.
Attól a pillanattól kezdve, hogy megalakult az RSDLP mensevik szárnya, Axelrod lett az informális vezetője. 1905-ben ellenezte a "proletariátus és parasztság diktatúrájának" létrehozását és az első Állami Duma választásainak bojkottját . A negyedik stockholmi pártkongresszuson (1906) Axelrod elítélte a bolsevikok forradalmi maximalizmusát, hangsúlyozva annak káros hatását mind a liberálisok, mind a burzsoázia egészének helyzetére, ami idő előtti jobbra forduláshoz vezetett. Később Axelrod azzal indokolta a likvidációt , hogy előterjesztette egy összoroszországi munkáskongresszust és egy legális munkáspárt létrehozását. Az RSDLP bécsi konferenciáján 1912 augusztusában az RSDLP Szervezőbizottsága Külügyi Titkárságának tagjává választották. Ellentétben a párt bolsevik részével, annak mensevik részét kezdték RSDLP-nek (egyesített) nevezni.
Az első világháború kitörésekor Axelrod nem rejtette véka alá az antant iránti szimpátiáját , megpróbált magyarázatot találni azon európai szociáldemokrata pártok álláspontjára, amelyek saját kormányaik támogatása mellett szavaztak a „hazaszeretet ősi hagyományaiban”. ." Ezt követően egy „nemzetközi békeharc” tervét javasolta: a munkások nyomása a pártjaik vezetőségére, hogy közösen oldják meg a szocialisták kormányokból való visszahívását és a hadikölcsönök megtagadását. A Zimmerwald (1915) és Kienthal (1916) nemzetközi szocialista konferenciákat „nemzetközi privát találkozóknak” tekintette, hogy leküzdjék a háború által megosztott szocialista pártok összefogásának pszichológiai nehézségeit, és megakadályozzák a „szakadás lenini propagandájának” behatolását. A nyugat-európai szociáldemokrácia, amelyre Lenin "az orosz kautskyisták vezetőjének" nevezte. Az imperialista háború polgárháborúvá alakításáról szóló Lenin gondolata elleni küzdelemben Martovval együtt elérte a zimmerwaldi többség kulcsszavait, miszerint „egy annektálások és kártalanítások nélküli általános békeszerződést kell elérni”.
A februári forradalom Zürichben találta meg Axelrodot. Május 9-én visszatért Oroszországba egy emigráns csoporttal együtt (lezárt vagonban Németországon keresztül), ahogyan korábban Lenin és Zinovjev érkezett . Axelrod az egyik első interjúban hangsúlyozta, hogy „a jelenlegi forradalom nem tisztán proletár, hanem polgári is”, ezért „káros a polgári kormány megdöntését követelni”, az Ideiglenes Kormánynak támogatásra van szüksége „széles körű részvétellel”. a proletariátus képviselőinek részvétele a köz- és állami tevékenységek minden területén, és a napi szerves munka a nemzeti élet minden területének demokratizálódásán. A „forradalom polgári jellege által meghatározott” korlátokon belül ez a támogatás „a burzsoázia és a proletariátus kölcsönös támogatása, valamint az augeai istállók közös megtisztítása a megdöntött cárizmustól”. A szocialisták kormányba kerülését "alapvetően nem kívánatosnak" tartotta. Petrográdban Axelrod a Petrográdi Szovjet végrehajtó bizottságának tagja lett .
Az RSDLP (o) májusi Összoroszországi Konferenciája Axelrodot a Szervező Bizottság (OC) tagjává választotta, amelynek legelső ülésén elnökévé választották. Axelrod részt vett a békekampány megszervezésének és a nemzetközi szocialista konferencia összehívásának előkészületeinek menetében, I. G. Tsereteli jelentése a koalíciós Ideiglenes Kormány külpolitikájáról, támogatta a tevékenység leállítására irányuló javaslatot. A IV. Állami Duma és az Állami Tanács képviselői a miniszterekkel – a pártok delegáltjaival való kapcsolatfelvétel mellett szóltak az OK-nak tett jelentésük érdekében. Akselrodot az OK-tól delegálták az Elnökséghez, hogy hívja össze az RSDLP egyesítő (augusztusi) kongresszusát a harmadik zimmerwaldi konferenciára . Személyes körülményei miatt (betegség, majd hamarosan lánya halála) másoknál később (augusztus legelején) ment külföldre, hogy felkészüljön a konferenciára (szeptemberben volt), és soha többé nem tért vissza Oroszországba. Az RSDLP augusztusi (1917) egyesítő kongresszusa távollétében a Központi Bizottság elnökévé és a párt külképviseletének vezetőjévé választotta.
Axelrod elítélte a bolsevikok hatalomra jutását 1917 októberében. 1918 nyarától a "proletariátus diktatúrájának" ellenforradalommá degenerálódását nyilvánította, a "bolsevik puccsot" pedig "kolosszális bűnnek és semmi másnak" tartotta. Axelrod soha nem hagyta el ezt az értékelését, bár ez jelentősen eltért a párt új vezetése által adott értékeléstől, amelyet az RSDLP rendkívüli egységkongresszusán választottak meg 1917 decemberében.
Axelrod szerint a bolsevik diktatúra értékelése, amely a tisztviselők, valamint nyugat-európai társaik minden elméleti konstrukciójából következett, szolgált "elméleti alapjául a bolsevik rezsim szankcionálásához". Kategorikusan tiltakozott az Oroszországban történtek „előrelépésként a társadalmi fejlődésben” bejelentése ellen, és a bolsevikok „történelmi javainak” tulajdonította az „ Oroszország imperialista gyámság alóli felszabadulása, az oroszok megdöntése terén elért eredményeket”. a birtokos osztályok uralmát és a jobbágyság maradványainak radikális felszámolását, és úgy gondolták, hogy az ország forradalmi fejlődésének erőszakos megszakításával visszadobták - gazdaságilag, majdnem a múlt század közepére, politikailag - részben Nagy Péter idejét , részben pedig Rettegett Ivánt ».
Az RSDLP Központi Bizottságának áprilisi tézisei (1920) és számos más hivatalos pártdokumentum arra késztette Axelrodot, hogy nyílt levélben forduljon Yu. O. Martov új pártvezérhez, amelyet egyfajta politikai testamentumnak tekintett. A levél első kiadása a száműzetésben 1921 tavaszára datálható. Oroszországban 1999-ig a levelet csak egyszer tették közzé - 1923 tavaszán a "helyes" mensevikek petrográdi csoportja. A „bolsevizmus nagy proletár és kommunista küldetésének legendája” ellen irányulva nemcsak az orosz, hanem a nemzetközi szociáldemokrácia eseményévé is vált. Öreg, beteges, de bátor ember, Axelrod erkölcsi mérce és koordinációs központ maradt minden külföldi mensevik pártcsoport és irányzat számára. Nem tudható be a „helyes” mensevizmus képviselőinek, akik szervezetileg szakítottak az RSDLP-vel még 1917-ben, hiszen mindig is az RSDLP tagja maradt, és nem akart hozzájárulni a párton belüli viszályhoz.
Száműzetésben az 1920-as években . A II. Internacionálé egyik vezetője, a reformizmus híve, a szovjethatalom ellenfele , egészen a fegyveres beavatkozás felhívásáig, mint "a szovjethatalom elleni nemzetközi szocialista beavatkozás a február-márciusi forradalom politikai vívmányainak helyreállítása érdekében".
1875-ben Genfben P. B. Akselrod feleségül vette egykori tanítványát, Nadezsda Ivanovna Kaminert, aki hozzá érkezett (Akselrod diák vele és nővérével együtt tanult oktatóként). Annak ellenére, hogy a fiatal család az első években súlyos szükség volt, a házasság sikeresnek bizonyult. Három gyermeke született egymás után: Vera (1876, feleségül Gurevich), Alexander (1879) és Sophia (1881). N. I. Axelrod-Kaminer 1905-ben halt meg. Leon Trockij emlékeztetett rá : "az egyszerűség és az őszinte bajtársi részvétel légköre dominált az Axelrod családban" [4] .
Armen Dzhigarkhanyan játszotta Axelrod szerepét a " Split " című sorozatban .
Időrendi sorrendben jelennek meg.
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|
A munkaerő emancipációja | |
---|---|
Összetett: |
|